菩提行經菩提心迴向品第八。
菩提行若此， 思惟於行福，
菩提行莊嚴， 一切人皆得。
乃至一切處， 身心苦惱者，
彼得此妙福， 歡喜快樂海。
若有不自在， 而處輪迴者，
使得世間樂， 及得菩提樂。
若有世界中， 乃至於地獄，
而令彼等人， 悉受極快樂。
寒苦得溫暖， 熱苦得清涼，
菩薩大雲覆， 復浴法水海。
鐵樹鐵山峯， 劍林光閃爍，
一切成劫樹， 罪人喜安樂。
喻迦那摩迦囉拏， 鴛鴦鵝鴈聲適悅，
池沼清淨無濁穢， 微妙諸香生喜樂。
地獄爐炭聚， 而得摩尼聚，
熱地水精嚴， 復寶山和合。
以如是供養， 善逝宮皆滿，
炭火熱劍雨， 今後灑花雨。
彼劍互相殺， 今後花互散，
爛搗諸身肉， 喻君那花色。
肉骨與火同， 棄墮奈河水，
以我善力故， 令得天宮殿。
彼光如千日， 彼滿那枳儞，
焰魔之獄卒， 見者不驚怖。
烏鷲等飛類， 悉離惡食苦，
愛彼普快樂， 此得何善生？
福喻於虛空， 觀此上下等，
如見金剛手， 速滅除災患，
降彼花香雨， 破滅地獄火。
云何名快樂？ 云何名歡喜？
處彼地獄者， 得見觀自在。
同一切威德， 俱胝髻童子，
大悲菩提心， 救度於一切。
以彼天供養， 天冠及天花，
乃至悲心花， 適悅寶樓閣。
天女之言說， 百千種歌詠，
讚大聖文殊， 及普賢菩薩。
以此善功德， 同於地獄者，
大聖觀自在， 觀察地獄苦。
無量苦可怖， 手出甘露乳，
濟彼諸餓鬼， 與食與洗浴。
令飽滿清涼， 離苦得快樂，
如彼北洲人， 色力并壽命。
聾者得聞聲， 盲者得見色，
妊娠及產生， 喻摩耶無苦。
雖衣雖飲食， 莊嚴而清淨，
一切隨求意， 得利復得益。
怖者不受怖， 不樂而得樂，
煩惱得無惱， 見者皆歡喜。
病者獲安樂， 解脫一切縛，
無力而得力， 愛心互相施。
安樂於十方， 行道一切至，
惡事皆滅盡， 當成就好事。
乘船商賈人， 得滿所求意，
安樂到彼岸， 親等同嬉戲。
飢饉時路行， 得伴無所畏，
不怖賊與虎， 復不怖迷醉。
曠野無病難， 耄幼無主宰，
賢聖悉加護， 諸煩惱解脫。
悲愍信智慧， 具足相修行，
恒得宿命通， 而得無盡藏，
乃至虛空藏。 無緣無方便，
無少才不喜， 有情乏名聞，
當得大名稱， 出家若醜陋，
當得具色相。 若彼有三界，
使彼得丈夫， 亦離高下品，
當破我慢意。 今我一切福，
利諸有情等， 常離一切罪，
恒作善利事。 菩提心所行，
菩提行不退， 遠離我慢業，
當得佛受記。 一切有情等，
得無量壽命， 壽命得恒長，
破壞無常聲。 劫樹苑適悅，
一切方皆得， 妙法而適意，
同佛佛圓滿。 彼諸高下石，
如掌而平坦， 柔軟瑠璃色，
一切地皆得。 諸大菩薩眾，
普遍諸國土， 以自住光明，
莊嚴於大地。 諸樹及飛禽，
光明於虛空， 說法聲不住，
諸有情常聞。 佛及佛子等，
彼彼恒得見， 無邊供養雲，
供養於世尊。 天雨依時節，
穀麥咸豐實， 世間得具足，
王法得依行。 藥力倍增盛，
明力皆成就， 羅剎拏吉儞，
斯等皆悲愍。 無有苦有情，
無罪復無病， 不輕慢下劣，
煩惱無所得。 讀誦而自在，
隨意而行住， 眾集乃恒常，
成就於僧事。 苾芻住淨戒，
復得一切解， 觀察於心業，
捨離諸煩惱。 苾芻所得利，
當遠離鬪諍， 諸出家亦然，
不得破禁戒。 得戒而守護，
恒樂盡諸罪， 若彼不破戒，
得益往天趣。 若彼持鉢者，
為得於善利， 得清淨種子，
名聞滿諸方， 永不受罪苦，
恒行無苦處。 無邊諸有情，
供養一切佛， 當受一天身。
彼成佛世間， 不思議有情，
樂佛而得樂， 願為於世間。
菩薩得成就， 彼尊若思惟，
彼有情令得， 辟支佛安樂，
及得聲聞樂， 天人阿修羅，
意重而恒護。 若彼宿命通，
出家此恒得， 若彼歡喜地，
文殊師利住。 我若以彼位，
隨力而能與， 若知和合住，
得生於一切。 若有欲見者，
及有欲聞者， 如是彼得見，
文殊師利尊。 如日照十方，
為一切有情， 彼文殊修行，
我得如是行。 彼或住虛空，
或住於世間， 今我住亦然，
得壞世間苦。 世間若有苦，
彼一切我得， 世間一切善，
菩薩之樂得。 一藥救世間，
一切皆富樂， 一切同利養，
佛教而久住。 以善意清淨，
歸命於文殊， 我說善知識，
清淨此增長。
菩提行經卷第四