【記】第四、堅牢地神品。二。初、品題。
金光明經堅牢地神品第九
【記】句文分二：初、正解名二：初、所表之智立四悉。
【文句】上諸天，或住善權方便道，為眾生法父；此天住善實智度道，為眾生法母，一義也。譬如陰陽覆載卉木，智度養育，出生眾善，二義也。餘度各有所主，未亡未泯，實智照了，無相無名，三義也。餘度有等有上，智度無等無上，是究竟度，四義也。
【記】淨名云：智度菩薩母，方便以為父，一切眾導師，無不由是生。上是天神，天是陽，故如父。此既地神，地神是陰，故如母。一義也者，父母不同，故屬世界。天陽上覆，地陰下載。卉是草之總名，木是樹之都稱。智度下，合喻。眾善合卉木也。各有下，如檀主破慳，乃至禪主破散。五屬緣因，故未亡泯。智破生法，方無名相。破惡中最，故當對治。智度復本，破立俱忘。故無等無上，名第一義。此於智度立四悉檀。
二、能召之名彰四德
【文句】智度法門，常無改變。義曰：堅牢，常也。能荷，樂也。能生，淨也。名之為地。德力自在，我也。稱之為神。從此等法門，故名堅牢地神品。
【記】堅牢即常德。地即樂淨，無苦受故；荷持一切，離染著故；出生無盡。神即我德，威德力用悉自在故。
二、明品意。
【文句】此品是天王護法第四意，翻涌地味資益請說聽等地也。
【記】二、經文二：初、分文。
【文句】文為三：一、從白佛下，誓涌地味，利益行者；二、從爾時，佛告下，如來述成；三、從爾時，地神下，發誓弘經。
【記】二、隨釋三：初、誓涌地味三：初、明己身增長二：初、生起八事。
【文句】初涌地味，文為三。從初白佛下，明己身利益。凡約八事，展轉增長：由聞法故，法味增長；法味增長故，氣力增長；氣力增長故，翻地味增長；地味增長故，諸物增長；諸物增長故，眾生五果增長；五果增長故，脩行增長；脩行增長故，供養增長；供養增長故，弘通增長。
【記】二、隨事釋經。八、當依生起次第消之。初、法味增長。
爾時，地神堅牢白佛言：世尊！是金光明微妙經典，若現在世、若未來世，在在處處，若城邑聚落、若山澤空處、若王宮宅，世尊！隨是經典所流布處，是地分中敷師子座，令說法者坐其座上，廣演宣說是妙經典。我當在中常作宿衛隱蔽其身，於法座下頂戴其足，我聞法已得服甘露無上法味。
【記】經聚落者，落，居也。人之聚居，故名聚落。山澤者，下有水曰澤。宿衛，謂止宿衛護。
二、氣力增長。
增益氣力。
【記】三、地味增長。
而此大地深十六萬八千由旬，從金剛際至海地上，悉得眾味增長具足，豐壤肥濃過於今日。
【記】四、諸物增長。
以是之故，閻浮提內藥草樹木，根莖枝葉華果滋茂，美色香味皆悉具足。
【記】五、五果增長。五果者，即經云：壽命、色、力、辯、安也。此之五果，由食而致。
眾生食已，增長壽命色力辯安，六情諸根具足通利，威德顏貌端嚴殊特，成就如是種種等已。
【記】六、脩行增長。
所作事業多得成辦，有大勢力精勤勇猛。是故，世尊！閻浮提內安隱豐樂人民熾盛，一切眾生多受快樂，應心適意隨其所樂。
【記】七、供養增長。
是諸眾生得是威德大勢力已，能供養是金光明經，及恭敬供養持是經者四部之眾。
【記】八、流通增長。
我於爾時當往其所，為諸眾生受快樂故，請說法者廣令宣布如是妙典。
【文句】悉如文。
【記】二、明眷屬增長二：初、生起五事。
【文句】從何以故？世尊下，明眷屬利益，是經力增長。凡約五事，展轉增長：以經力故，我眷屬增長；眷屬增長故，地味增長；地味增長故，諸物增長；諸物增長故，眾生快樂增長；快樂增長故，依報皆具足，具足亦名增長。
【記】二、隨事釋。經五，並如生起。初、眷屬增長。
何以故？世尊！是金光明若廣說時，我及眷屬所得功德倍過於常，增長身力心進勇銳。世尊！我服甘露無上法味已。
【記】二、地味增長。
閻浮提地縱廣七千由旬，豐壤倍常。
【記】經縱廣者，南北曰縱，東西曰廣。
三，諸物增長。
世尊！如此大地眾生所依，悉能增長一切所須之物，增長一切所須物已。
【記】四、快樂增長。
令諸眾生，隨意所用，受於快樂。
【記】五、依報增長。
種種飲食、衣服、臥具、宮殿、屋宅、樹木、林苑、河池、井泉，如是等物依因於地悉皆具足。
【記】三、明報恩增長二：初、生起六事。
【文句】從世尊！是諸眾生下，名報恩增長。凡約六事，展轉增長：以知我恩故，專聽增長；專聽增長故，功德增長；功德增長故，教他增長；教他增長故，地味增長；地味增長故，受樂增長；受樂增長故，信施增長。
【記】二、隨事釋。經六，亦如生起。初、專聽增長。
是故，世尊！是諸眾生為知我恩，應作是念：我當必定聽受是經，供養、恭敬、尊重、讚歎。作是念已，即從住處，若城邑、聚落、舍宅、空地，往法會所聽受是經。
【記】二、功德增長。
既聽受已還其所止，各應相慶作如是言：我等今日聞此甚深無上妙法，已為攝取不可思議功德之聚，值遇無量無邊諸佛，三惡道報已得解脫，於未來世常生天上人中受樂。
【記】三、教他增長。
是諸眾生各於住處，若為他人演說是經，若說一喻、一品、一緣，若復稱歎一佛、一菩薩、一四句偈乃至一句，及稱是經首題名字。
【記】四、地味增長。
世尊！隨是眾生所住之處，其地具足豐壤肥濃過於餘地，凡是因地所生之物，悉得增長滋茂廣大。
【記】五、受樂增長。
令諸眾生，受於快樂。多饒財寶。
【記】六、信施增長。
好行惠施，心常堅固，深信三寶。
【文句】悉如文。
【記】二、佛述成二：初、標文。
【文句】二、佛述成。
【記】二、隨釋二：初、述成展轉增長。
爾時，佛告地神堅牢：若有眾生，乃至聞是金光明經一句之義，人中命終，隨意往生三十三天。
【文句】文為二：一、約聞經展轉增長。從人世至天世，從天世至出世，日夜即受不可思議快樂，即出世樂也。地神所說，止是今世增長。如來述成，文雖略，意極長遠。
【記】一、約聞。經下，為成展轉義故。探取下科，為出世也。日夜受樂，在次文耳。
二，述成供養增長。
地神，若有眾生為欲供養是經典故，莊嚴屋宅，乃至張懸一幡、一蓋及以一衣，欲界六天已有自然七寶宮殿，是人命終即往生彼。地神，於諸七寶宮殿之中，各各自然有七天女共相娛樂，日夜常受不可思議微妙快樂。
【文句】二、述成供養增長。從人世至天世，從天世至出世，長遠之義，準前可知云云。
【記】經明供養，是在人世也。是人下，往天世也。日夜下，至出世也。雖受天樂，住樂法界，故無所受。是故名為不可思議微妙快樂。
三、發誓護經二：初、分文。
【文句】三、發誓護。經文為三：一、誓護說法者；二、誓護化道不絕；三、誓護聽法者。
【記】二、釋義三，並如分文。初、誓護說法者。
爾時，地神白佛言：世尊！以是因緣，說法比丘坐法座時，我常晝夜衛護不離，隱蔽其形，在法座下頂戴其足。
【記】二、誓護化道不絕。
世尊！若有眾生於百千佛所種諸善根，是說法者為是等故，於閻浮提廣宣流布是妙經典令不斷絕。
【記】三、誓護聽法者。
是諸眾生聽是經已，未來之世無量百千那由他劫，於天上人中常受快樂，值遇諸佛，疾成阿耨多羅三藐三菩提，三惡道苦悉斷無餘。
【文句】如文。
金光明經文句文句記會本卷第六
音釋
【經】懅
(音巨，懅畏怖也。)撻
(音塔，撻笞也。)沃
(音屋，沃灌也。)恬
(音田，恬靜也。)㖃
(厚吼二音。)簸
(音布，簸去糠也。)咃
(音他。)