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  1. Sutra of the Wish-Fulfilling Jewel Wheel Secret Manifestation Attaining Buddhahood Golden Wheel Dharani King (如意寶珠轉輪祕密現身成佛金輪呪王經)
  2. Chapter 3: The Wish-Fulfilling Jewel (3 如意寶珠品)
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Sutra of the Wish-Fulfilling Jewel Wheel Secret Manifestation Attaining Buddhahood Golden Wheel Dharani King (如意寶珠轉輪秘密現身成佛金輪呪王經)


如意寶珠品第三
爾時無熱惱池龍王從無熱惱池銅輪龍宮自然涌出,詣釋迦牟尼佛所,從紫雲下禮拜世尊,恭敬供養,與諸眷屬白佛言:「世尊!唯願入我宮中受我供養。池中有情願樂欲聞甚深妙法,唯願如來以大慈悲願垂納受。是故我等及以眷屬來詣奉請。」
爾時世尊受龍王請,即起寶座,放大光明照曜十方。諸佛世界常住法界清淨寶剎六種震動,天雨寶花繽紛而下,猶如冬雨亦如飛鳥。
爾時十方諸佛世尊、大菩薩眾、一切八部有神通力者,一切皆來,一時雲集。
爾時世尊與諸大眾俱,皆步大虛空中,乘黃雲上白蓮華臺,作天妓樂入龍王宮。八部大眾亦隨佛後,各現神力。時阿耨達池大龍王宮六種震動,雨寶蓮華,天鼓自鳴,光明照耀。
爾時池中龍子及龍女等諸大眷屬一時來集,莊嚴寶殿,敷師子座,辦備供物,奉迎如來。
爾時世尊以神通力來入龍宮,就寶師子座,其座能以月光摩尼水精白銀妙真珠寶而為莊嚴。即其宮殿赤銅五柱寶宮殿,左右各有五千樓閣。亦其宮殿有諸寶樹,處處皆有寶池、寶沼、寶山、寶崛,亦有寶鳥,所謂孔雀、鸚鵡、命命諸鳥,和鳴遊樂。
爾時如來坐寶座上猶如金山,受其供養。為大龍王宣說法要,其事具如阿耨達池龍王經中說。
爾時會中有一龍女,相好奇妙猶如天女,心意和雅如大菩薩,名曰善女。即從座起,頂禮佛足而白佛言:「我等先世罪障深重,貪恚愚癡而不殖智種,故今我受生於湖水中而為女身。雖無熱惱及諸苦患,猶居畜類鱗族之中,願我生生不受女身、不作女事。以供養佛及聞法力,皆悉迴向佛微妙道,不求餘果唯期成佛。」
爾時龍王女即於佛前以偈讚佛言:
「世尊面目, 猶如月光, 清淨殊妙,
無有比類。 我等今日, 歸依聞法,
宿福深厚, 得道不虛。 我有寶珠,
奉獻世尊, 利益有情, 令得法寶,
報謝佛恩, 守護密教, 齊及一切,
令得佛果, 演說三乘, 利益一切。」
爾時龍王女善女說斯偈已,持一寶珠奉獻如來,而作是言:「唯願世尊受我寶珠。是如意寶珠,即龍淵底九重蒼海中在水精寶篋中,父王隱祕、諸龍守護崇敬尊重,猶如帝釋甘露寶瓶滿一切願。若諸有情得此寶珠,一切所作一切所求如意如願,一切悉地皆得成就。我今重法即輕寶財,故奉上世尊。價直無數,唯願世雄願垂納受。」
佛告龍女言:「汝今欲為守護正法獻上寶珠。我受信心淨白寶珠,不受麗龍寶珠。所以者何?如意寶珠者,非有寶非無寶、不有情不非情、非石非金,自然所出檀那波羅蜜。諸佛菩薩能有四種寶珠,所謂慈、悲、喜、捨寶,以施二十五有諸有情類。是則法界海中有金剛寶幢,上以是寶珠,我常普雨戒定慧功德寶財,為一切有情令得滿足六波羅蜜、十地皆梯、八萬法藏。人閒龍宮雖在近境,水陸果報亦別異故。人閒亦有如意寶珠,轉輪聖王十善寶珠為最上品,中品下品八戒五戒,人民纔雖聞名不得其體。若有智者受持戒品法律儀等,為護正法利人天等故求期法寶,亦得真陀摩尼寶珠。是寶珠者,人中造作大祕密如意寶珠,更非龍宮所有寶珠。龍者水德,人者火德,陰陽所變別位寶珠,故亦不同海中明珠,得人為如意寶。此事亦希故,是為虛誕,是故不受汝如意寶珠。汝等守護於我正法及未來世諸有情類,勿令失念,是為真珠、是為寶珠。」爾時世尊說是法門已,龍女得聞甚深法,即悲泣涕淚五體投地,白佛言:「世尊!我寧失命,敢不背佛勅。」
爾時虛空藏菩薩摩訶薩、地藏菩薩摩訶薩各與五百寶部眷屬俱從座而起,俱白佛言:「願佛演說如意寶珠法,令消無福有情貧窮困苦,令得福智吉祥勝妙無上大果。」
佛告二大士言:「善哉善哉!汝等受持佛言,勿令忘失,我今欲說。是法甚深諸佛祕藏、是法一切菩薩聖眼、是法毘盧遮那花臺具體、是法毘盧遮那金剛頂寶、是法一切功德頂上最上最尊微妙甚深大灌頂寶。我今宣說,汝等受持利益世間,善思念之。我今告汝等宿福深厚深位大士,不能薄地凡夫所知。若有眾生欲得天中龍宮福壽隨意寶珠,隨大阿闍梨先授灌頂法已,既入佛境界大道場已,深心受授大金剛志,即身受授大三昧耶戒不犯威儀,為利有情守護正法故造作寶珠。復以十一種珍寶合成如意寶珠,所謂一者即佛舍利、二者黃金、三者白銀、四者沈香、五者白檀、六者紫檀、七者香桃、八者桑沈、九者白心樹沈、十者柏沈、十一者真漆。此中金銀造作團形為如意寶,於其中納佛舍利三十二粒,以香末泥塗寶器上。造寶珠已,即以赤色九條袈裟是𧙪隱祕,入十八重清淨梵篋,一一重表九山八海,加大鐵圍山。最後梵篋四寶色成:第一鑌鐵色、中間黃金色、赤白銀色。一一八重悉皆封之,莫見非人小人乃至天魔。既造作畢,安置道場,辦備香花,恭敬禮拜,必成大悉地,莫生疑念。晝夜慇懃修行念誦,是為人間祕密精進大如意珠玉,更不龍宮珍寶珠玉,是為人中最上寶珠。若無舍利,以金銀琉璃、水精馬腦、玻梨眾寶等造作舍利,珠如上所用。行者無力者,即至大海邊拾清淨砂石即為舍利,亦用藥草竹木根節造為舍利,其數三十二粒。七粒為主,大如鷄子計,即造寶珠。其珠放光,普照一切貧窮困苦,如汝寶珠無有別異。」
佛告金剛手菩薩摩訶薩言:「若有瑜伽者欲求心願者,建立壇場曼荼羅法,向寶珠王舍利菩薩祈誓所求,自寶珠中出微妙言:『欲求何願?我今滿足。』爾時行者示心願樂,所謂世閒出世閒所有諸願,長命福德,眾人敬愛、惡人降伏,長年仙藥,入窟禪定飛行神通,是則現生所求心願。六度圓滿超證十地,七等覺地、八正道法、四無量心,如是等法名出世法。一切皆悉所思念事必得成就。」

2 善惡因果品
4 大曼荼羅品

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