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  1. A Record of Buddhist Monasteries in Luoyang with Annotations (洛陽伽藍記校注)
  2. Volume 2 (第二)
  3. 城東
  4. Longhua Temple (龍華寺)
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A Record of Buddhist Monasteries in Luoyang with Annotations (洛陽伽藍記校注)


龍華寺,宿衛羽林虎賁等【校】(吳琯本、漢魏本、真意堂本無等字。)所立也。在建春門外陽渠南。寺南有租場。【校】(吳集證本場下有里字,云:「各本無里字。」案租場即上文「中朝時常滿倉,高祖令為租場」者。元河南志亦無租場里之名,吳本里字非也。)
陽渠北有建陽里,里【校】(河南志里下有內字。)有土臺,高三丈,上作二精舍。趙逸云:「此臺是中朝旗亭也。」上有二層樓,懸鼓擊之以罷市。有鍾【校】(各本鍾作鐘,古相通,下同。)一口,撞之聞五十里。太后以鍾聲遠聞,遂移在宮內,置凝【校】(吳琯本、漢魏本凝作疑。)閒堂前,講內典,【校】(吳琯本、漢魏本講內典三字作「所與內講」四字。)沙門打為時節。初,【校】(吳琯本、漢魏本、真意堂本初上有孝昌二字。張合校本亦有,云:「綜以孝昌元年降魏。」)蕭衍子豫章王綜【校】(吳琯本、漢魏本、真意堂本綜上有蕭字。按說郛四亦有。)來降,聞此鍾聲,以為奇異,造聽〈鐘〉【校】(各本聽下有鐘字。吳集證云:「聽字下當從各本補一鐘字。」按說郛亦有鐘字。梁書及南史作聽鐘鳴。今據各本補。)歌【校】(吳琯本、漢魏本歌下有詞字。)三首行【校】(吳琯本、漢魏本、真意堂本無行字。)傳於世。
綜字世□,【校】(吳琯本、綠君亭本、真意堂本空格作讚。漢魏本作務。張合校云:「案魏書蕭贊傳:字德文,本名綜。」按據下文此字當作務。梁書及南史作世謙,說郛作纘。)偽齊昏主寶卷遺腹子也。寶卷臨政淫亂,吳人苦之。雍州刺史蕭衍立南康王寶融為主,舉兵向秣陵,事既克捷,遂殺寶融而自立。寶卷有美人吳景暉,時孕綜經月,衍因幸【校】(吳琯本、漢魏本作納。)景暉,及綜生,認為己子,小名緣覺,封豫章王。綜形貌舉止,甚似昏主,其母告之,令自方便。綜遂歸我聖闕,更改名曰讚,【校】(吳集證云:「魏書作贊。」按說郛讚作纘,與梁書及南史合。)字世務,始為寶卷追服三年喪。明帝拜綜太尉公,封丹陽王。永安年中,尚莊帝姊【校】(漢魏本姊作妹。吳集證云:「姊,何本作妹,按魏書贊本傳作姊為是。」)壽陽公主,【校】(說郛公主作「長公主」。)字莒犂。公主容色美麗,綜甚敬之,與公主語,常自稱下官。授【校】(吳琯本、漢魏本、真意堂本作後。下有除字。按說郛亦作後除。)徐(齊)【校】(吳琯本、漢魏本、真意堂本徐作齊。吳集證云:「據贊本傳,徐疑齊字之譌。」案魏書孝莊紀亦作齊州刺史。考莊帝時徐州刺史為元孚與爾朱仲遠,見吳廷燮後魏方鎮年表,則此文作齊為是,今據正。)州刺史,加開府。及京師傾覆,綜棄州北走。時爾朱世隆專權,遣【校】(說郛遣作追。)取公主【校】(說郛下重主字。)至洛陽,世隆逼之。公主罵曰:「胡狗,敢辱天王女乎?〈我寧受劍而死,不為逆胡所污。〉」【校】(綠君亭本有此十二字,張合校本從之。按說郛亦有,污下並有也字,共十三字。今從毛本補。)世隆怒之,遂縊殺之。【校】(吳琯本、漢魏本、真意堂本之下有矣字。)

明懸尼寺
瓔珞寺

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