示眾
舉：「昔日韶國師會下有小壽禪師隨眾作務，偶見一束柴墮地，忽然大悟，說偈曰：『撲落非他物，縱橫不是塵，山河及大地，全露法王身。』」師云：「且道非他物是什麼物？」遂舉拄杖擊香几云：「莫不是這個麼？汝等諸人眼孔、耳孔總被山僧拄杖子穿卻了也。其中還有不被穿者麼？試出來道看。」遂攛下拄杖云：「不見道：逐物為下，卻物為上。」復收拄杖，歸方丈。
示眾。「爐韝弘開，鉗鎚大展，一堂暖氣如春，貴在人人事辦，直向長連床上硬豎脊梁、眉毛廝結，內不放出、外不放入，不思善、不思惡，正恁麼時，一覷覷破，驀地翻身打個觔斗，方許與山僧拄杖子相見。」
示眾。「即物推，無非見；離物推，無是見。不即不離，見歸何所？此是教家之義。且道祖師門下又作麼生？」驀拋拄杖，云：「道！道！」一僧下語，云：「滿口道不出。」有僧釋龍，云：「喚作一物則不中。」師云：「喚什麼作龍？」僧一喝，師哂之。又一僧云：「不識！不識！」師云：「不識個什麼？」僧撫掌三下，師云：「猶在聲色裡作活計。」遂豎起拄杖，云：「如人以表表為中時，東看則西，南觀成北，擬議思量，不識！不識！」便起。
示眾。僧問：「臨濟喫黃檗三頓痛棒，且道是賞耶？是罰耶？」師云：「婆心太切。」僧禮拜，師劈脊便打。又一僧禮拜，師連打三棒，僧云：「多謝和尚。」師便歸方丈。
示眾。「古人道：『直下是，直下是。』直下是個什麼？」僧一喝，師云：「你只記得一喝。」僧無語，師云：「是張三？是李四？」眾不語，師云：「人行只運腳，鳥飛須動翅。」眾無語，師云：「山僧這裏亦是棒打石人頭，嚗嚗論實事。」遂一齊打散。
示眾。因僧問女子出定公案，師云：「聽取一頌：官不容針，私通車馬。帶累平人，鑽龜打瓦。」
起七，示眾。「修禪習定，靜沉死水；色見聲求，茫茫業識；兩頭坐斷，萬里崖州。直饒總不恁麼，也是夢裡醒醒。諸人直須向萬仞峰頭撲滅孤燈處道將一句來，卻許與山僧相見。且道孤燈撲滅是如何？」僧云：「遍界光輝。」又，僧云：「遍界不曾藏。」師云：「汝向甚處著眼？」一僧橫趨而過，師便打，僧擬進語，師震威一喝，云：「還有道得者麼？」眾無語，師以拄杖打，退歸方丈。
示眾。「德山云：『今夜不答話。』未必心頭似口頭。『問話者，三十棒。』瞞神嚇鬼。有僧便禮拜，刺腦入膠盆。山便打，不得放過。僧云：『某甲話也未問，為甚打某甲？』不識好惡。山云：『你是那裡人？』審其來歷，僧云：『新羅人。』一款成招。山云：『未跨船舷，好與三十棒。』可謂踞虎頭、收虎尾。此則公案，據山僧看來，德山雖有偷天換日之手，檢點將來不無滲漏。當時山僧若在，只消咳嗽一聲；他若問：『作麼？』山僧便道：『看破了也。』拂袖便出，直教德山老漢倒疑三十年。且道看破個什麼？」僧便喝，師直打出堂。
示眾。舉：「僧問趙州：『如何是不錯路？』州云：『識心見性是不錯路。』」師云：「且道性作麼生見？心又作麼生識？適纔有僧問：『心不在內，不在外，不在中間，畢竟在什麼處？』師垂下一足，云：『會麼？』僧云：『不會。』師云：『向紅爐點雪。』僧禮拜。」師云：「諸仁者！若識得紅爐點雪，便可見得自性；其或未然，莫道不疑好。」
示眾。僧問：「古人道：『一回入草去，驀鼻拽將來。』未審點頭在什麼處？」師便打。進云：「只如不落階級又如何履踐？」師於地上一劃，云：「向這裡會取。」進云：「某甲終不與麼。」師云：「汝作麼生？」進云：「但見皇風成一片，不知何處是封疆？」師云：「收。」
示眾。「古人道：『一人所在也須到，聞名不如見面；半人所在也須到，見面不如聞名。』還有見面者麼？有疑請問。」僧問：「不與萬法為侶者是什麼人？」師直與攔胸一椎。僧云：「某甲不與麼道。」師云：「作麼生？」僧云：「兩鏡相照，萬象森然。」師云：「闍黎被他換卻眼睛。」僧歸位。師云：「適來這僧未具眼在。何故聻？兩鏡相照，猶有光在；萬象森然，猶有境在。光境未忘，見地不脫，如何了得生死？若是超生脫死真實道流，直須向十字街頭識得天子、百草頭上薦取老僧始得。」
示眾。「海底剔金燈，虛空釘木橛，打倒須彌山，石人驚吐舌。此四句中，有縱有奪，有殺有活，若人會得，一生參學事畢。」
除夕，示眾。「春臘交加處，寒溫欲解時，山藤驅疫去，野火炤田歸。柳眼藏金線，梅腮吐玉蕊，竹聲催漸曉，幽鳥盡啼枝。」
示眾。「諸仁者！選佛這裡結制，無別奇言妙語與汝諸人商量，亦勿論歲月豐儉，只要知時識候，白米八分一斗、乾柴三錢一擔。柴米貴賤且置，秖如雲門乾屎橛、洞山麻三斤、青州七斤衫、南泉二不是又作麼生？山僧三十年前一一從頭摸過，直到汾陽莫妄想處方纔歇手，後來到佛果園中隨眾閱藏，驀忽掀著古人示眾語云：『人人自有光明在，看時不見暗昏昏。如何自己光明？』僧堂、廚庫、佛殿、山門忽然拶破疑團，不勝快活，自此悟得山河大地、草木叢林、風動塵起、雲騰鳥飛無不是自己光明，三世諸佛亦從此光明中成等正覺、說法度生，歷代祖師亦從此光明中悟徹心源、入廛垂手。且道即今諸人還見自己光明麼？試道看。」後堂云：「家家門前火把子。」師便起身。
因天寒，示眾。「衲寒簾外雨，花落樹邊風，昨日人剛得，今朝事不同。且問大眾：如何是不同底事？」僧云：「昨日晴，今朝雨。」師云：「不晴不雨是如何？」進云：「三日後看取。」師哂之。復舉：「真淨文禪師示眾云：『昨日風氣暖，今朝天色寒，乾坤共著力，衲子眼皮寬。』文琇禪師拈云：『恁麼說話，祖師欠悟在。昨日風氣暖，今朝天色寒，休於地上走，收足上蒲團。』」師云：「真淨著力，琇老收足，總未知寒暖在。選佛即不然，昨日風氣暖，今朝天色寒，無柴烘暖火，閉目負春暄。且道：與他二老是同？是別？」良久，云：「三段不同，收歸上科。」
因雪示眾。舉：「古云：『雪覆千山，因甚孤峰不白？』」眾下語不契，師復示一偈云：「誰折閻浮樹一丫？霏霏拂拂遍天涯，打穿雲面三千界，撒下虛空六出花。瓊女樓前拋玉屑，金仙地上佈銀沙，倚笻獨立孤峰望，頃刻山河別是家。且道別是那個家？」良久，云：「三祖道底。」
師落堂，僧禮拜，師云：「作麼生？」僧云：「寒風颯颯，黃葉飄飄，學人有一句子呈似和尚，且道是那一句子？」師云：「問的恰好。」進云：「要明生死，須透牢關，內不放出，外不放入，正當恁麼時，那裡是他安身立命處？」師以拄杖攔胸一拄，進云：「大事已明則不問，大事未明恰好。」師云：「闍黎若不問，老僧幾乎忘卻。」僧一喝，師云：「喝後如何？」僧云：「禮拜和尚去也。」師打云：「也不得放過。」又僧出禮拜，師便起身歸方丈。