第十三 一人品
一
「諸比丘！有一人生於世，是為多人之益，為多人之樂，為愍世，為人與天之利，為益，為樂而生。云何為一人？如來、應供、正自覺者。
諸比丘！是謂一人生於世……乃至……為人與天之利，為益，為樂而生。
二
諸比丘！有一人出現於世，為難。云何為一人？是如來、應供、正自覺者。
諸比丘！是謂一人出現於世為難者。
三
諸比丘！有一人生於世，為希有人之生。云何為一人？如來、應供、正覺者。
諸比丘！是謂一人生於世，為希有人之生。
四
諸比丘！有一人沒盡而多人愁歎。云何為一人？如來、應供、正自覺者。
諸比丘！是謂一人沒盡而多人愁歎者。
五
諸比丘！有一人生於世，是為無二、無侶、無似、無比、無對、無匹、無等等、兩足中之最勝者之生。云何為一人？是如來、應供、正自覺者。
諸比丘！是謂生於一人之世是為……乃至……兩足中之最勝者之生者。
六
諸比丘！有一人出現而大眼出現、大光出現、大明出現、六無上出現。證四無礙解，通達於多界、通達於種種界、證明與解脫果、證預流果、證一來果、證不還果、證阿羅漢果。云何為一人？如來、應供、正自覺者。
諸比丘！是謂一人出現而大眼出現……乃至……證阿羅漢之果者。
七
諸比丘！我不見另有一人能完全正確隨轉如來所轉之無上法輪。諸比丘！此即舍利弗者。
諸比丘！舍利弗是完全正確隨轉如來所轉之無上法輪。」