康熙癸丑歲，通海縣諸山耆舊領眾紳士請住湧金寺。
上堂。「至道莫測，愈窮愈遠，偶爾忘失，擲在目前。劈之不碎，捏之不團，高低險危，左右逢源。推之不去，瞻之在前，深溝野壑，一概塞滿。不與菩提共處，豈礙煩惱合煎？婬房酒肆，喜怒不遷；屠兒魁膾，義氣相連。道無名字，孰能強安？道無形狀，描邈難傳。不在三乘十二分內，豈在五教言詮？攝歸方寸，藏身始無蹤跡；放之不去，縱橫體遍大千。壁立萬仞，佛祖難窺；撲落丘陵，樵牧同歡。蜉蝣出穴，承誰恩力？蝴蝶穿花，晝夜相生。入山呼而則響，退步二三，覓之不見。此玅道兮，無根無蒂，能養萬物，統森羅為己眷屬，包八卦兮御星象，驅兩儀兮明知有物。玄玄難極，不可思，不可議，晃晃然，沒巴鼻，湖南女子害相思，江北郎君雙流涕。」師以手拍膝云：「相識滿天下，知心能有幾？」
上堂。「不用尋真，無真可尋。不消遣妄，無妄可遣。嶺上一團雲，坡下一隊牛。三個鷂子相打，內中有個必勝。二人齊下浴池，內中有個不濕。不見道，孟姜女節氣哭倒長城，究竟元來不出范郎妻。呵呵！」
上堂。「大通智勝佛，十劫坐道場，佛法不現前，不得成佛道。」師云：「既坐道場，因甚麼不成佛道？既成佛道，為甚麼佛法不現前？大通智勝也是靈龜曳尾，徒勞拂跡。僧問歸宗：『如何是佛？』歸云：『我向汝道，汝還信否？』僧云：『和尚誠言，安敢不信？』歸云：『汝便是。』僧云：『如何保任？』歸云：『一翳在目，空花亂墜。』汝等諸人還識歸宗語麼？識歸宗語，便識大通智勝佛落處。不然，光上座為伊指出。」揮拂子云：「還見麼？全心即佛，全佛即心，心佛不二，彼我無差。離心佛相，是名真坐道場；離我我見，是名真成佛道。已成佛竟，為甚麼又道佛法不現前？皆為不能轉山河大地歸自己去，不能轉自己歸山河大地去。所以佛法不現前，不得成佛道。有僧問明覺云：『如何是諸佛之本源？』覺云：『千峰寒色。』者豈不是轉山河大地歸自己去？僧云：『向上還有事也無？』覺云：『雨滴巖花。』者豈不是轉自己歸山河大地去？」驀拈拄杖云：「這個是拄杖子，將甚麼喚作山河大地？」良久，云：「也是一場漏逗。」
上堂。「風濤松嶺，四禪之下，洪波運箭墜鋒鋩，劫到想天還壽命。指月話月，自設撈摝之殊途，但盡凡情，本虛出沒。」驀舉拂子，召眾，云：「向這裏會得去，始知玉浪翻波，不假輪王頂髻；紅爐焰裏，顯現百億神威。雲收霧捲，風過群靈而體玅；隨緣赴感，應無所住是阿誰？獸鳴兔走，大施門開解脫道；漁父樵歌，不忘付囑暗傳機。梅寒鬥雪，全彰古佛肝膽；華綻喬林，獨露涅槃玅心。所以道：見色原非色，聞聲不是聲，若作實義會，埋沒汝己靈。說法如畫餅，原為止兒啼，目前繫驢杖，誰悟又誰迷？殺活在臨時，權衡立宗規，若是本色匠，相逢不展眉。德山有言：『一毛吞海，海性無虧；纖芥投鋒，鋒利不動。學有學無，惟我知之。』山僧如此舉揚，且道為人一句作麼生？」良久，云：「鷺鷥飛入碧波中，抖擻一團銀繡線。」