拈古
舉：「瑞巖彥禪師每日自喚主人公，復自應諾，乃曰：『惺惺著！他後莫受人瞞。』」師云：「白日青天作夢，夢中頻喚主人，直饒惺惺諾諾，也是無主孤魂。」
舉：「天寧法舟濟禪師，因五臺陸公問：『畫前元有易否？』寧曰：『若無，將甚麼畫？』公曰：『畫後如何？』寧曰：『元無一畫。』公曰：『現有六十四卦，何得言無？』寧曰：『居士莫著文字好。』公曰：『請師離文字發一爻看。』寧召五臺，公應諾。寧曰：『者一爻從何處起？』」師云：「畫前畫後，論有論無，總與大易無涉。直饒一喚一諾，爻象分明，也未是衲僧極則。畫前元有易否？天寧老漢何不當頭便喚五臺，待他應諾，卻好云：『元有易否？』陸公者裏必然別有所入，且免後來許多周遮。」
舉：「橫川珙禪師晚參：『少室無門戶，如何便得通？夜深寧耐立，聽我說西東。』」師云：「大好無門戶。」
舉：「南明廣和尚看雪次，侍僧曰：『滿山都是雪。』南曰：『隨聲逐色漢。』僧曰：『請師離聲色道一句。』南曰：『滿山都是雪。』」師云：「者僧身挨白刃，活得命來，不妨好手。南老人費盡鹽醬，究竟不獲稱心。者裏有向聲色外別道一句者麼？」良久云：「切忌道滿山都是雪。」