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  1. Shanciji Chan Master's Recorded Sayings (山茨際禪師語錄)
  2. Volume 2 (第二)
  3. 拈古 (拈古)
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Shanciji Chan Master's Recorded Sayings (山茨際禪師語錄)


南嶽山茨際禪師語錄卷二 理八
門人達尊達謙等編次
拈古
舉世尊纔生乃一手指天一手指地周行七步目顧四方云天上天下惟我獨尊雲門云我當時若見一棒打殺與狗子喫貴圖天下太平。
師拈云此則因緣古今評論不勝其數矣山僧今日不敢再加一辭何故字經三寫烏焉成馬。
舉世尊因自恣日文殊三處過夏迦葉欲白槌𢷤出纔拈槌乃見百千萬億文殊迦葉盡其神力槌不能舉世尊遂問迦葉汝擬𢷤那個文殊迦葉無對(師代却是某甲罪過)。
師拈云文殊三處過夏只見錐頭利迦葉白槌欲𢷤不見鑿頭方若非迦文老子大慈大悲怎容得這般漢在座下。
舉世尊一日陞座默然而坐阿難白槌云請世尊說法世尊云會中有二比丘犯律行我故不說阿難以他心通觀二比丘遂乃遣出世尊還復默然阿難又白適來為二比丘犯律是二比丘已遣出世尊何不說法世尊云吾誓不為二乘聲聞人說法便下座。
師拈云世尊索馬阿難奉鹽雖然鹽馬不同要且共為標準黃靣老子云誓不為二乘聲聞人說法又作麼生話會片片落花隨流水流水無心戀落花。
舉世尊在靈山會上拈華示眾是時皆各默然惟迦葉破顏微笑世尊云吾有正法眼藏涅槃妙心實相無相微妙法門不立文字教外別傳付囑摩訶迦葉。
師拈云世尊拈華迦葉微笑正恁麼時且道世尊與迦葉在那裏相見若向拈華處相見則蹉過釋迦老子若向微笑處相見則蹉過飲光尊者有人向這裏定當得出山僧施四大作繩床而供養之。
舉九峰在石霜作侍者石霜遷化欲請堂中第一座接續住持峰不肯乃云待某甲問過若會先師意如先師侍奉遂問首座云先師道休去歇去一念萬年去寒灰枯木去古廟香爐去一條白練去且道明甚麼邊事座云明一色邊事(師別鳴指一下云只明這個事)峰云恁麼則未會先師意在座云你不肯我那裝香來乃焚香云我不會先師意香氣騰處脫去不得言訖便坐脫峰乃撫其背云坐脫立亡則不無先師意未夢見在。
師拈云這則公案自古迄今拈頌者如牛毛見徹者如兔角以致石霜父子兄弟血脉參差家聲魚魯山僧今日見處也要諸方共知殊不知首座侍者一人暗藏春色一人明露秋光同聲相應同氣相求發明石霜不傳之秘大眾還委悉得麼大鵬只管騰霄漢那顧迸開六合雲。
舉百丈海禪師每日上堂常有一老人聽法隨眾散去一日不去丈乃問立者何人老人云某甲於過去迦葉佛時曾住此山有學人問大修行底人還落因果也無對云不落因果墮在野狐身今請和尚代一轉語丈云汝但問老人便問大修行底人還落因果也無丈云不昧因果老人於言下大悟。
師拈云前百丈云不落因果端的端的後百丈云不昧因果端的端的既然如是因甚有墮有脫若向這裏緇素得出始可克紹宗乘權𢖍佛祖其或未然盡是野狐精見識。
舉南泉住菴時一僧到泉云某甲上山作務請齋時作飯自喫了却送一分來其僧齋時自辦喫了却將家事一齊打破乃就床臥泉伺久不來遂歸見僧臥泉亦去一邊臥僧便起去泉住後云我前住菴時有個伶俐道者來直至如今不見。
師拈云南泉雖是本色住山乃有不施寸鐵便能䧟虎之策者僧固是行脚英俊終是貪人香餌落在彀中雖然如是要見這僧則易要見南泉則難。
舉寒山預知溈山來國清受戒遂與拾得往松門接溈山纔到二人從路兩邊透出作大蟲吼三聲山屹然無對(師代云這畜生)寒山云自從靈山一別迄至如今還相記麼山又無對(代云瞌睡漢)拾得拈拄杖云老兄喚這個作甚麼溈山又無對(代云瞞阿兄不得)寒山云休休不用問他自從別後已曾三生作國王來總忘却也。
師拈云溈山忘却且置而不論只如寒山拾得記得底事又作麼生豎拂子云可來白雲裏教你紫芝歌。
舉甘贄行者開接待凡有問行者接待不易者云譬如餧驢餧馬瑯琊云快把飯來五祖云願行者長似今日。
師拈云行者接待亦是好心亦不是好心瑯琊雖是看孔著楔未免饑虛迫人五祖善鑑來機終是貪他小利山僧即不然譬如餧驢餧馬只向他道多年接待俗氣也不除且道與古人是同是別。
舉僧問文殊禪師僧繇為甚麼描誌公真不得殊云非但僧繇誌公亦描不得僧云誌公為甚麼描不得殊云綵繪不將來僧云和尚還描得也無殊云我亦描不得僧云和尚為甚麼描不得殊云渠不苟我顏色教我如何描。
師拈云文殊與這僧不用一毫顏色你一筆來我一筆去描成寶公真儀儘有十分相似山僧今日正眼觀來只有一處誵訛大眾且道是那一處以手點空云分明記取。
舉僧侍立白眉霞禪師次眉云可煞熱僧云是眉云只如熱向甚處廻避僧云鑊湯爐炭裏廻避眉云鑊湯爐炭裏又作麼生廻避僧云眾苦不能到。
師拈云精金不百煉怎見光輝至寶不酬價終同常物這僧雖是父亡母喪家破身窮若不得白眉老人覿靣權𢖍焉知汗馬功高。
舉僧與疎山造壽塔畢來白疎山山云汝將多少錢與匠人僧云一切在和尚山云為將三文錢與匠人為將兩文錢與匠人為將一文錢與匠人若道得與吾親造塔僧無對後舉似大嶺嶺云還有人道得麼僧云未有人道得嶺云汝回舉似疎山道大嶺聞舉有語云若將三文與匠人和尚今生決定不得塔若將兩文與匠人和尚與匠人共出一隻手若將一文與匠人累他匠人眉鬚墮落其僧回舉似疎山山具威儀望大嶺禮拜嘆云大嶺古佛放光射至此間雖然如是也是臘月蓮花大嶺後聞此語云我恁麼道也是龜毛長數尺。
師拈云疎山老漢一生不守本分以致孤露竛竮始自行脚不得被蓋終至委息不得塔安直得屍橫宇宙日炙風吹佛祖不安排至今無處所雖然如是且道三文錢兩文錢一文錢意又作麼生話會山僧今日與疎山相見去也若將三文錢與匠人恁麼也不得若將兩文錢與匠人不恁麼也不得若將一文錢與匠人恁麼不恁麼總不得驀拈拄杖云君往西秦我之東魯。
舉乾峰上堂舉一不得舉二因緣。
師拈云舉一不得舉二白雲萬里放過一著落在第二白雲萬里雲門云昨日有人從天台來今朝却往徑山去白雲萬里乾峰云維那明日不得普請白雲萬里有人向山僧四個白雲萬里處薦得管取一生叅學事畢雖然如是也是白雲萬里。
舉趙州諗禪師因僧遊五臺問一婆子臺山路向甚麼處去婆曰驀直去僧便去婆曰好個師僧又恁麼去後有僧舉似師師曰待我去勘過明日師便去問臺山路向甚麼處去婆曰驀直去師便去婆曰好個師僧又恁麼去師歸院謂僧曰臺山婆子為汝勘破了也高峰云檢點將來正是婆子勘破趙州畢竟以何為驗以手指云驀直去。
師拈云高峰老人恁麼批判未免見處偏枯山僧則不然婆子趙州一人具一隻眼。
舉白水仁禪師上堂云老僧不欲向聲前句後鼓弄人家男女何故聲且不是聲色且不是色時有僧問如何是聲不是聲水云喚作色得麼僧云如何是色不是色水云喚作聲得麼水復云且道對闍黎話為闍黎說若向這裏會得許你有個入處。
師拈云聲前薦得早屬顢頇句下承當自傷己命白水老人既不欲聲前句後鼓弄人家男女為甚纔被這僧拶著便乃分疎不下泥水通身還知這老子落處麼解空不許離聲色似聽孤猿月下啼。
舉洞山初行脚時路逢一擔水婆子山索水飲婆云水不妨飲婆有一問須先問過且道水具幾塵山云不具諸塵婆云去休污我水擔。
師拈云洞山不具諸塵果然喉舌乾枯婆子休污我水終是老婆見解山僧當時若作洞山待婆云水具幾塵但趯翻水桶便行管教這老婆疑著行脚師僧別有長處。
舉長髭到石頭處頭問甚麼處來髭云嶺南來頭云大𢈔嶺頭一舖功德還成就也未髭云成就久矣只欠點眼頭云莫要點眼麼髭云便請石頭垂下一足髭便禮拜頭云見甚麼道理便禮拜髭云如紅爐上一點雪石頭休去雪竇云無眼功德有甚點處。
師拈云雪竇雖是權𢖍在手山僧敢道他秤頭無眼若要與石頭長髭相見何啻三生六十劫。
舉玄沙見鼓山來作一圓相山云人人出這個不得沙云情知你向驢胎馬腹中作活計山云和尚又作麼生沙云人人出這個不得山云和尚恁麼道得某甲為甚麼道不得沙云我得你不得。
師拈云二大老與麼說話還有優劣也無若道有未具叅學眼在若道無未具叅學眼在山僧今日有一轉語與玄沙鼓山相見去也靠拄杖云我得你不得。
舉趙州和尚一日趙王來不下禪床曰會麼王曰不會州曰自小持齋身已老見人無力下禪床騰騰和尚朝見則天仰視則天曰會麼天曰不會騰騰曰山僧持不語戒忠國師見肅宗帝以手指頭㡌子曰會麼帝曰不會國師曰天寒莫怪不下㡌子。
師拈云三大老放去甚危𭣣來太速當時若有出身之路老胡一宗不至掃土雖然山僧恁麼批判只有四字誵訛若人簡點得出許伊天下橫行。
舉夾山善會禪師初住京口寺因僧問如何是法身山曰法身無相又問如何是法眼山曰法眼無瑕時道吾失笑師遂申請益後散眾叅船子大悟後歸聚徒道吾令僧往問如何是法身山曰法身無相又問如何是法眼山曰法眼無瑕僧回舉似吾吾曰這漢此回方徹。
師拈云夾山前後答語無別道吾因甚肯後不肯前且道誵訛在甚麼處山僧向這裏著得個眼目也要諸方簡點畢竟水須朝海去到頭雲定覓山歸復喝一喝。
舉石霜會下有二禪客到溈山乃云此間無一人會禪後普請搬柴仰山見二禪客歇將一橛柴問還道得麼俱無對(師代云道即不辭只恐無人證明)仰曰莫道無人會禪好仰歸舉似溈山曰今日二禪客被慧寂勘破溈山曰甚麼處被子勘破仰舉前話溈山曰寂子又被我勘破。
師拈云溈仰父子大似乞兒競小利。

住長沙府瀏陽南源禪寺
代古

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