法瀾澂禪師語錄序
溯自往代禪家，克振宗風者代不數人，至今目猶為空谷之音。慨夫大道榛蕪，性真翳障，綿綿一線，幾至廢墜，而六祖五宗之心傳，如泥牛入海，永無消息。即有一二後起，咸分流別派，見解紛紛，拈棰豎拂，騁辯馳鋒，藤蔓不少，而世之儒者因從而毀之，是亦儒者之過也。何也？余嘗取兩家之言合而觀之，吾儒言誠意正心而先致其知，禪家言明心見性而不離於覺，有二義乎？繇誠、正而修身，以至齊、治、平，皆此一知；繇明心見性，以至度盡眾生，皆此一覺，有二用乎？內外既一，何存彼此？余客遊江陵，得謁法瀾禪師，知其為天王海公嫡嗣，具向上爪牙。讀其語錄，若月印萬川，川川見月，月既無聲，水亦無相，直令大地眾生盡在水月光中出現。其機鋒敏捷，又如金刀破竹，使人情意無餘，六祖五宗之心傳煥然若新，而幾至廢墜之道亦可云克振矣，又豈外吾儒而不吻合宗旨哉？雖西來大意不假言詮，然而繪風圖海，聽之有聲，獨不可授諸天下慧心人乎？
康熙十二年歲枉癸丑七月既望，鍾山王才鼎沐手敬題。