箋經雜記（十二）
閱藏知津曰：觀普賢菩薩行法經一卷，阿難，迦葉，彌勒，同問如來滅後修行大乘法要。佛為說普賢觀門，及懺悔六根罪法。此與法華普賢勸發品相為表裏。故智者大師法華懺儀，全宗此經。
梁僧祐出三藏記集第二，觀普賢菩薩行法經一卷，宋文帝時，罽賓禪師曇摩蜜多，以元嘉中於祗洹寺譯出。又或云普賢觀音。下注云：出深功德經中。據此則知觀普賢菩薩行法經，出於深功德經之中。即為深功德經中之一卷。而金陵新刻本，於經題下注曰：一名出深功德經。此大誤也。
唐釋智昇，開元釋教錄卷第五，觀普賢菩薩行法經一卷，下注云：出深功德經中或無行法字，亦云普賢觀經。第三出見僧祐錄。案此說又見貞元新定釋教目錄卷七。唐釋靖邁古經譯經圖紀第二，沙門曇摩蜜多，此言法秀。罽賓國人。生而連眉。為人沈為人沈邃，甚有慧鑒，常有善神潛行密護。每至國境，神必託夢，告其王知。去亦如之，誓以遊方教化為志，不拘名利。初到燉煌，即立禪閣。植柰千株。開園百畝。學禪定，眾赴者如雲。以宋文帝元嘉十八年歲次甲子，來至建業。於袛洹寺譯禪秘要經五卷、五門禪要法一卷、觀普賢菩薩行法經一卷、虛空藏菩薩觀經一卷、諸法勇王經一卷、佛昇㣼利天為母說法經一卷、轉女身經一卷、象腋經一卷、郁伽長者所問經一卷、虛空藏菩薩神咒經一卷。總一十部，合一十二卷。善咒術。傳畫迦毘羅像形。
觀普賢菩薩行法經，隋天台智者大師曾為章疏，流通一時。有唐季葉，遭兵燹後，殘失靡存。後孤山法師，繼而有作。以文理太簡，學者患之，故亦流通未廣而佚。宋釋神照法師名本如者，乃作義疏。未及半，因事輟筆，而其門弟子處咸為之續解。今日本續藏經中所存者，僅此師徒二人之義疏也。分兩卷，文義亦簡。唐日本智證大師，撰觀普賢菩薩行法經文句記二卷，刻入智證大師全集內。日本大正七年有新刻本。