（三）以梨打頭破喻
頭を梨で打ち割るたとえ
昔有愚人頭上無毛，時有一人以梨打頭，乃至二三悉皆傷破，時此愚人默然忍受不知避去。傍人見已而語之言：「何不避去，乃住受打致使頭破？」愚人答言：「如彼人者憍慢恃力癡無智慧，見我頭上無有髮毛謂為是石，以梨打我頭破乃爾。」傍人語言：「汝自愚癡，云何名彼以為癡也？汝若不癡，為他所打，乃至頭破不知逃避？」比丘亦爾，不能具修信、戒、聞、慧，但整威儀以招利養，如彼愚人被他打頭不知避去，乃至傷破反謂他癡，此比丘者亦復如是。
昔、ある愚かな人がいました。その人は頭に髪が一本もありませんでした。ある時、一人の男が梨を投げて彼の頭を打ち、二度三度と打ち続けて、ついには頭を傷つけてしまいました。その愚か者は黙って打たれるがままにし、避けようともしませんでした。
それを見ていた傍らの人が言いました。「どうして避けないのか？ じっとしていて打たれ、頭を傷つけるまで我慢するとは」
愚か者は答えました。「あの男は傲慢で、力に任せて、愚かで智慧がありません。私の頭に髪がないのを見て、石だと思い込んだのでしょう。だから梨を投げて私の頭をこんなに傷つけたのです」
傍らの人は言いました。「愚かなのはお前自身だ。どうしてあの人を愚かだと言えるのか？ もしお前が愚かでないなら、なぜ打たれて頭が傷つくまで、逃げも避けもしなかったのか？」
比丘もまた同じです。信心と戒律、聞くことと智慧を備えて修行せず、ただ威儀を整えて利養を招くだけなら、それはあの愚か者が頭を打たれても避けず、傷つくに任せて、かえって相手を愚かだと言ったのと同じです。このような比丘もまた、そのとおりなのです。