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  1. 関中戒壇図経 (關中創立戒壇圖經)
  2. 大唐雍州長安縣清官鄉淨業寺戒壇之銘
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関中戒壇図経 (關中創立戒壇圖經)


大唐雍州長安縣清官鄉淨業寺戒壇之銘
原夫戒壇之興,其來久矣!肇於祇樹之始,流漸淮海之陰;開佛化之羽儀,扇仁風於寰㝢。遂得定慧攸託,非戒無以成基;業行是依,必律儀方能堪濟。其德既廣,非恒地之所任持;其績既高,豈常務而能搆克!故使於僧院內別置戒場,又於場中增基列陛;階除四布,壇塔高嚴,幽明之所監護,凡聖於焉景仰。集僧作業,經三災而莫虧;登降受行,歷萬古而長騖。是則慈化弘遠,誠資戒德之功;煩惑廓消,咸假場壇之力;統其績也,豈不盛哉!若不式樹旌銘,將何啟其津徑?略述所緣,其辭曰:
幽關未啟,妙茲弘導,匪藉能仁,誰其覆燾?覆燾伊何,諒惟戒力,三聖位隆,四生仰極。昏谷作梗,煩勞莫息,緜茲長往,於何取則?在昔給園,皇覺顧命,創築場壇,開敷嘉令。金河既竭,玉門高映,道流淮海,南林一盛。周發靈臺,漢徹明堂,事遵往帝,締搆餘皇。戒壇式緒,時惟法王,用隆化本,永永無疆。爰有英達,厥稱僧傑,德懋時雄,智包髦烈。齊梁作󰮖,緇素垂節,廣樹法場,橫張像設。是號文國,山夷海截,有惑斯宗,人坑法滅。中原失緒,三犯凶咽,仁祠奄室,法侶興悲。考定斯咎,明壇靡基,敢遵往則,式表離辭。永鎮終古,茲文在茲。

11 戒壇贊述辨德
終南山北澧福之陰清官鄉淨業寺戒壇佛舍利之銘

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