ご支援淨心禪堂すべての経典
メインコンテンツにスキップ
  1. 地蔵本願経科註 (地藏本願經科註)
  2. 第一 (第一)
  3. 訳師 (譯師)
←と→
矢印キーでページをめくれます

地蔵本願経科註 (地藏本願經科注)

「地藏本願經科註」について

清 · 靈椉輯 著

15.2 万字 · 約 505 分

地蔵本願経科註は清代の高僧霊椉によって輯録され、『地蔵菩薩本願経』に対する権威ある註解である。この経は仏教の重要経典であり、地蔵菩薩の大願と衆生を救済する慈悲の精神を宣揚する。霊椉の科註は経文の義理を体系的に整理し、禅浄思想を結合させ、地蔵法門の修行要旨を深く闡明している。清代仏教は実践と経典研究を重んじ、この註解は当時の学風を反映し、理論と実修の価値を兼ね備えている。漢伝仏教において、地蔵経は亡霊を超度し、災いを消し福を祈る根本経典と見なされ、霊椉の科註は後世の研習における重要な参考となり、影響は深遠である。


地藏菩薩本願經卷上科注卷之一
古鹽匡菴青蓮苾芻靈椉父輯
委釋經題已如上說。
△次、譯師。
唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯
唐,代名。李氏,有天下之號。以其奮迹晉陽,為陶唐氏故都,故國號唐焉。(李淵之祖虎,佐西魏周閔帝,受西魏禪,追封唐國公。虎生昞,昞生淵,皆襲封唐公,遂以立國。)于闐,正云瞿薩怛那,唐言地乳。以王未有嗣,禱毗沙門像,額上剖出嬰兒,不飲人乳。神前之地忽然隆起,其狀如乳,神童飲吮(徂兗切前上聲),遂至成立,故以名國。又云渙那、於遁、豁且(子余切音疽)、屈丹,皆此國之異名也。大集月藏經,世尊付囑難勝天子千眷屬,及散脂大夜叉等毗沙門王,共護于闐國土。故多聖賢繼跡,乃譯師本生處也。三藏,梵名俱舍。此云藏。如世庫藏以積錢財,法之三藏以蘊文義。三名各含一切文理,故名為藏。阿含即定藏,毗尼即戒藏,阿毗曇即慧藏也。沙門正言室摩那拏,此言功勞,謂修道有功而多勞;又言息心。瑞應云:息心達本源,故號為沙門。是也。然諸經譯人,皆云法師。今稱沙門者,譯主之謙德也。實叉難陀,唐翻學喜。時因天后明揚佛日,敬重大乘,以華嚴舊經處會未備,遠聞于闐有斯梵本,發使迎請實叉,與經同來赴洛,重譯。
△二、修善消滅安樂。
如是人等,聞地藏名,見地藏形,至心恭敬,念滿萬遍。是諸不如意事,漸漸消滅,即得安樂;衣食豐益,乃至

忉利天宮神通品第一

CBETA コード: X0384

© AI 帮你读佛经 - 如是我闻

この文書は個人学習専用です。商業目的での使用は禁止されています。

訪問 rushiwowen.co

著作権:原文は CBETA
AI 翻訳は参考文献のみで、権威あるものではありません