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  1. 法華経持験記 (法華經持驗記)
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  3. No. 1541-B 勧流通法華持験引 (No. 1541-B 勸流通法華持驗引)
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法華経持験記 (法華經持驗記)

「法華經持驗記」について

清 · 周克復纂 著

3.7 万字 · 約 124 分

法華経持験記は清代の周克復によって編纂され、『法華経』を読誦・修行した霊験事蹟を記録した仏教典籍である。本書は歴代の僧俗が『法華経』を誦持した霊験譚を集め、経典の殊勝なる功徳と信仰実践を示している。内容は災難消除・延命益寿、亡者供養・成仏、悟道・解脱などの事蹟を含み、『法華経』が大乗仏教において占める核心的な地位を顕彰する。持験類文献として、本書は明清期の仏教信仰研究における重要な史料であるのみならず、『法華経』一乗円教の権威を強化し、民間における仏教修行の推進に深遠な影響を与えた。


No. 1541-B勸流通法華持驗引
經典所在。流通即屬善緣。福報無量。故語云。能以大乘法傳一人者。當十善。傳十人者。當百善。傳大貴人。大豪傑。大力量者。當千善。重刊廣布者。當萬善。況淨土法門。超出生死輪迴。永不退轉。直至成佛而後已。是勸一人修淨土。乃成就一眾生作佛也。凡作佛者。必度無量眾生。彼所度之眾生。皆由我而始。其福報信不可窮盡。故欲勸一切見者聞者。廣大其心。以佛之心為心。使人人知之而盡生淨土。龍舒所言。自宜諦信不誣。至法華華嚴二經。尤佛說妙法中之最上乘。觀音大士。普度世間。無剎不現。往賢感通事跡。歷祀昭然。各為纂集。以勸進修。斯誠鈴鐸方來。津梁末路之最方便門也。戊戌秋。予輯金剛持驗。已有流通小引。敬懇同人。茲刻淨土。法華。華嚴。觀音持驗諸紀搜採載籍。徵信古今。頗殫心手之微勞。用志皈依於不朽。但拙刻板在此地。未能廣傳他省。既並生莊嚴佛土之中。安可缺法事流通之勝。復告當世善信。獲見諸本。不吝廣為刻施。或仍原本。或易斯編。其見聞所及。有關持驗者。尤冀續緝於後。一句讚揚。即是一句護持善根。一念鼓動。即是一念消弭罪業。於以續佛慧命。自利利他。所謂護法諸神。既護法寶。自護弘法載寶之人。斷斷不爽。昔賢為劈窠圖。勸人念佛。後以他人念佛多生淨土。乃歸功施圖之人。亦得生淨土。法施功德。不可思議如是。願與同人共勗之。
同善道人 克復 敬懇

No. 1541-A 法華經持驗紀序
歷朝法華持驗目錄

CBETA コード: X1541

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