覺非和合品第六阿難先悟本覺妙明，非因緣，非自然矣。而猶未明如是覺元，非和合生，非不和合。此為覺心餘塵，故復與辨。覺元者，自本覺而出，乃證道之始覺也。離於根塵，故云妙淨。見精謂之和者，如水和土，無分別也。謂之合者，如蓋合函，無乖離也。一有和合，皆屬妄塵，即非妙淨。然而根境相對，非和則戾，非合則乖。一不和合，則見精雖淨，而不得謂之妙矣。不即不離，方為妙淨。故下，顯示藏性。