四輩品第五
颰陀和白佛：「難及，天中天！若有棄愛欲作比丘，聞是三昧，當云何學？云何持？云何行？」
佛言：「棄愛欲作比丘，欲學是三昧者，當清淨持戒，不得缺如毛髮。常當怖畏於地獄痛苦，遠離於諛諂，是為清淨。」
「云何為缺戒也？」
佛言：「求色。」
「云何為求色？」
佛言：「其人意念我持戒自守，使我後世生，若作天、若作遮迦越王。如是為樂愛欲，是為缺戒。」
佛告颰陀和：「其有欲學是三昧者，清淨自守、持戒完具，不諛諂，常為智所稱譽。於經中當布施、當精進，所志當彊，當多信、當勸樂，承事於師視當如佛，得三昧疾。設不恭敬，輕易欺調於師，正使久學是三昧，疾忘之。」
佛告颰陀和：「是菩薩若從比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷聞是三昧，當視如佛常尊敬，不當持諂意向。菩薩不得有諂意，常當至誠，常樂獨處止。不惜身命，不得悕望人所索，常行乞食不受請，自守節度，所有趣足而已。經行不得懈臥，如是經中教。學是三昧當守如是。」
颰陀和白佛：「難及，天中天！後世若有懈怠菩薩，聞是三昧不肯精進學，當云何？若有菩薩精進欲學者，我輩當隨是經教之。」
佛言：「善哉，颰陀和！我助其歡喜，過去、當來、今現在佛皆助歡喜。」
佛爾時頌偈言：
「如我所說悉受持， 常獨處止行功德，
自守節度不聚會， 常行乞食不受請。
敬於法師視如佛， 除去睡眠志開解，
常自精進無懈怠， 如是行者得三昧。」
颰陀和白佛：「比丘尼求菩薩道，欲學是三昧，當云何行？」
佛言：「比丘尼求是三昧者，不得自高，常當卑謙。不得自貴，不得自大，不得嫉妬，不得瞋恚，不得貪財利色。常當清淨，不得惜軀命，常樂經法念多學問，當棄婬、怒、癡，不得貪好服飾珠環，當為智者稱譽；當敬善師視如佛，不得有諂意。」
佛爾時頌偈言：
「若比丘尼求三昧， 常當精進勿懈怠，
無得聽於貪欲心， 除去瞋恚自高貴；
不得慢欺及調戲， 常行至誠立一信，
恭敬善師視如佛， 如是行者得三昧。」
颰陀和白佛：「若有居士修道，聞是三昧欲學者，當云何行？」
佛言：「居士欲學是三昧者，當持五戒令堅；不得飲酒，亦不得飲他人；不得與女親熟，不得教他人，不得有恩愛於妻子男女，不得貪財產，常念欲棄家作沙門；常持八關齋，當於佛寺中；常當念布施，布施已不念我自當得其福，用為一切施。常當大慈敬於善師；見持戒比丘，不得輕易、說其惡。作是行已，當學守是三昧。」
佛爾時頌偈言：
「居士欲學是三昧， 當持五戒勿毀缺，
常當思欲作沙門， 不貪妻子及財色，
常八關齋於佛寺， 不得貢高輕懱人。
心無榮冀思所欲， 奉行經法心無諂，
棄捨慳貪常惠施， 常當奉敬比丘僧，
常志一行勿懈怠， 學是三昧當如是。」
颰陀和白佛：「優婆夷聞是三昧欲學者，當云何行？」
佛言：「優婆夷欲學者，當持五戒，自歸於三。何等為三？自歸命佛，歸命法，歸命比丘僧。不得事餘道，不得拜於天，不得祠鬼神，不得視吉良日。不得調戲，不得慢恣有色想，不得有貪欲之心。常當念布施，歡樂欲聞經，念力學問，敬重善師，心常拳拳不得有懈。若有比丘、比丘尼過者，以坐席賓食之。」
佛爾時頌偈言：
「優婆夷欲學三昧， 奉持五戒勿缺毀，
承事善師視如佛， 不得拜天祠祀神。
除去殺、盜及嫉妬， 不得兩舌鬪彼此，
不得慳貪常念施， 見惡覆藏唯歎善。
不得諛諂有邪婬， 常當卑謙勿自大；
敬事比丘比丘尼， 如是行者得三昧。」