No. 1564-B重刊五燈會元序
重刊『五燈會元』序
原夫菩提達磨遡大龜氏於釋迦文佛眴青蓮目而得教外別傳之旨之二十八代之祖也。既佩佛心印。於梁普通之初至東震旦。時學者方以講觀相高。廼曰。吾不立文字。直指人心。見性成佛之為宗。六傳至曹溪大鑑。支而為南嶽青原。又分而為雲門．臨濟．曹洞．溈仰．法眼五宗。支分派列演溢于天下矣。圭峯密公禪源詮曰。禪之目有五。曰外道禪。曰凡夫禪。曰小乘禪。曰大乘禪。曰最上乘禪。若古高僧之功用與夫他宗之所謂禪者。則皆前四種禪。惟達磨展轉相傳者頓同佛體。逈異諸門。葢最上乘禪也。紫陽朱文公曰。達磨盡翻窠臼倡為禪宗。視義學尤為高妙矣。又曰。顧盻指心性。名言超有無。用是知文公深明別傳之旨。要非言教所及。世之人徒見公衛道植教之語。而於吾氏未能窺斑甞臠。輙肆詆訾。是不知公也。近時淛人黃氏自負博洽。以教外別傳為非佛氏之學。而別為一學。吁得稱通儒哉。是又朱子之罪人矣。別傳之道本無言說。然必因言顯道。顧雖明悟如釋迦文佛。亦由然燈記莂。故知祖祖授受機語。不得無述焉。宋景德間。吳僧道原作傳燈錄。真宗詔翰林學士楊億裁正而敘之。天聖中駙馬都尉李遵勗為廣燈錄。仁宗御製敘。建中靖國元年佛國白禪師成續燈錄。徽宗作序。淳熈十年淨慈晦翁明禪師作聯燈會要淡齋李泳序之嘉泰中雷庵受禪師作普燈錄陸游。敘斯五燈之所由。始與藏典並傳宋季。靈隱大川禪師濟公以五燈為書浩博。學者罕能通究。廼集學徒作五燈會元以惠後學。恩至渥也。國朝至元間。干越雲壑瑞禪師作心燈錄最為詳盡。特援丘玄素所製塔銘。以龍潭信公出馬祖下。致或人沮抑。不大傳于世。識者惜焉。法華經曰。世尊放眉間白毫相。光照東方萬八千世界。慈氏發問。文殊決疑。以謂日月燈明佛本光瑞如此。維摩經云。有法門名無盡燈。無盡燈者如一燈然百千燈。冥者皆明。明終不盡。昔王介甫呂吉甫同在譯經院。介甫曰。所謂日月燈明佛為何義。吉甫曰。日月迭相為明而不能並明。其能並日月之明而破諸幽暗者惟燈為然。介甫擊節稱善。吾宗以傳燈喻諸心法而相授受者。其有旨哉。會稽開元大沙門業海清公蚤參佛智熈公于南屏。既得其旨復典其藏。教久而歸故隱。闢一室以禪燕自娛。廣智訢公題之曰那伽室而銘之。其鄉先生韓莊節公為之記。公今年及八十。每慨五燈會元板燬。學者於佛祖機語無所攷見。於是罄衣鉢之資以倡施者。惟是太尉開府儀同三司上柱國江浙等處行中書省左丞相兼知行樞密院領行宣政院事康里公。首捐俸資。而吳越諸師聞而翕然相之。板刻既成。使其參徒妙嚴徵言敘其端。予視清公葢諸父也。甞承其教誡。挹其高風。茲復樂公之所以為惠來學之志有成。用不辭蕪隔而序之云爾。
そもそも菩提達磨は、大亀氏（釈迦族）を遡り、釈迦牟尼仏の青蓮華のような眼差しから、教えの外に別に伝えられた真髄を受け継いだ第二十八代の祖師である。すでに仏の心印を帯び、梁の普通年間の初めに東の震旦（中国）に至った。当時、学者たちは講義や観想を以て互いに高みを競っていた。そこで達磨は言った。「我は文字を立てず、ただ人心を直指し、本性を見て仏となることを宗とする」と。六代伝わって曹渓の大鑑慧能に至り、そこから南嶽懐譲と青原行思の二派に分かれ、さらに雲門・臨済・曹洞・溈仰・法眼の五宗に分かれた。枝分かれし流派が生まれ、天下に広く伝わっていったのである。
圭峯の宗密禅師は『禅源諸詮集都序』で言う。「禅の種類には五つある。外道禅、凡夫禅、小乗禅、大乗禅、最上乗禅である」。古来の高僧の修行や、他宗でいうところの禅は、皆この前の四種の禅である。ただ達磨から展転相伝されたものは、頓かに仏体と同じであり、他の諸門とは全く異なる。まさに最上乗禅なのである。
紫陽の朱文公（朱熹）は言う。「達磨は従来の枠組みをことごとく覆し、禅宗を提唱した。それは義学（経典解釈の学）よりもはるかに高妙である」。また、「顧みて指す心性、名言は有無を超える」とも詠んだ。これによって、文公が別伝の真髄を深く理解し、言葉の教えの及ばないところを要としていたことがわかる。世の人々は、文公が道を守り教えを立てた言葉だけを見て、仏教の一端をも味わうことなく、やみくもに誹謗中傷する。それは文公を本当には知らないのである。
近ごろ、浙江の黄氏という者が、博識を自負し、「教外別伝」は仏教の学ではなく、別の一つの学問であると言う。ああ、これで通儒と言えるだろうか。これはまた、朱子の罪人である。
別伝の道は本来、言葉による説明を必要としない。しかし、必ず言葉によって道が顕れる。たとえ釈迦牟尼仏のように明らかに悟られた方でも、燃燈仏からの授記（予言）があったように、祖師から祖師へと受け継がれた機鋒や問答は、記述されずにはいられなかったのである。
宋の景德年間、呉の僧・道原が『伝灯録』を作った。真宗皇帝は翰林学士の楊億に命じて校正し序文を書かせた。天聖年間には、駙馬都尉の李遵勗が『広灯録』を編み、仁宗皇帝が自ら序文を書かれた。建中靖国元年には、仏国の白禅師が『続灯録』を完成させ、徽宗皇帝が序文を書かれた。淳熙十年には、浄慈寺の晦翁明禅師が『聯灯会要』を作り、淡斎の李泳が序文を書いた。嘉泰年間には、雷庵の受禅師が『普灯録』を作り、陸游が序文を書いた。これら五つの「灯録」の由来はこうであり、大蔵経とともに伝えられた。
宋の末期、霊隠寺の大川禅師（普済）は、五灯の書が浩瀚で、学者が全てを究明するのは難しいと考え、学徒を集めて『五灯会元』を編纂し、後学の者のためにした。その恩恵は非常に大きい。
我が朝（元朝）の至元年間、干越の雲壑瑞禅師が『心灯録』を作り、最も詳しいものであった。しかし、丘玄素が作った塔銘を引用して、龍潭崇信禅師が馬祖道一の下にあったと主張したため、ある者から反対され抑えられ、世に広く伝わらなかった。理解ある者はこれを惜しんだ。
『法華経』にはこうある。「世尊が眉間の白毫相より光を放ち、東方一万八千の世界を照らされた。慈氏菩薩が問いを発し、文殊菩薩が疑いを断じた。これは、日月灯明仏の本来の光の瑞相がこのようであったからである」と。
『維摩経』にはこうある。「無尽灯という法門がある。無尽灯とは、一つの灯が百千の灯をともすようなものである。暗きものは皆明るくなり、その明かりは尽きることがない」。
昔、王安石（介甫）と呂恵卿（吉甫）がともに訳経院にいた時、介甫が言った。「いわゆる日月灯明仏とは、どういう意味か」。吉甫が答えた。「日月は互いに照らし合うが、同時に明るくはなれない。日月の明かりをともに超え、あらゆる暗闇を破るものは、ただ灯だけである」。介甫は膝を打って称賛した。
我が宗（禅宗）が伝灯をもって心法を譬え、相伝するのは、深い意味があるのである。
会稽の開元寺の大沙門、業海清公は、早くから南屏山で仏智熙禅師に参じ、その真髄を得た後、寺の経蔵を管理した。教えを長く学んで故郷に帰り、一室を開いて禅の安らぎを自ら楽しんだ。広智訢公はその室を「那伽室」と名付け銘を刻み、その郷里の先輩である韓庄節公が記を書いた。
清公は今年八十歳になられる。常々、『五灯会元』の版木が失われ、学者が祖師方の機鋒や問答を参照できずにいることを慨嘆され、衣鉢の資を尽くして寄進を呼びかけられた。これに応じて、太尉・開府儀同三司・上柱国・江浙等処行中書省左丞相兼知行枢密院領行宣政院事の康里公が、まず俸給から寄進され、呉越の諸師がこれを聞いてこぞって協力された。
版木が刻み上がり、その参徒の妙厳が言葉を請うて序文を求めてきた。私にとって清公は父のような方である。かつてその教えと戒めを受け、その高風を慕ってきた。今また、清公が後学のために恵みを与えようとされた志が成就したことを喜び、拙い文章を厭わずに序文を記す次第である。
至正二十四年龍集甲辰夏四月結制後五日杭中天竺天曆萬壽永祚禪寺住持番易釋廷俊序
至正二十四年、甲辰の夏四月、結制より五日後、杭州の中天竺天曆萬壽永祚禅寺の住持、番易の釈廷俊が序す。
江淛等處行中書省左右司員外郎林鏞書No. 1564
五燈會元目錄卷上
五燈會元目録 巻上
卷首 序文 卷一 七佛 毗婆尸佛 尸棄佛 毗舍浮佛 拘留孫佛 拘那含牟尼佛 迦葉佛 釋迦牟尼佛 西天祖師 摩訶迦葉尊者 阿難尊者 商那和修尊者 優波毱多尊者 提多迦尊者 彌遮迦尊者 婆須密尊者 佛陀難提尊者 伏䭾密多尊者 脅尊者 富那夜奢尊者 馬鳴尊者 迦毗摩羅尊者 龍樹尊者 迦那提婆尊者 羅睺羅多尊者 僧伽難提尊者 伽耶舍多尊者 鳩摩羅多尊者 闍夜多尊者 婆修盤頭尊者 摩拏羅尊者 鶴勒那尊者 師子尊者 婆舍斯多尊者 不如密多尊者 般若多羅尊者 東土祖師 菩提達磨大師 慧可大祖禪師 僧璨鑑智禪師 道信大醫禪師 弘忍大滿禪師 慧能大鑒禪師 卷二 四祖大醫禪師旁出法嗣第一世 牛頭山法融禪師 四祖下二世 融禪師法嗣 牛頭山智巖禪師 鍾山曇璀禪師 四祖下三世 巖禪師法嗣 牛頭山慧方禪師 四祖下四世 方禪師法嗣 牛頭山法持禪師 四祖下五世 持禪師法嗣 牛頭山智威禪師 四祖下六世 威禪師法嗣 牛頭山慧忠禪師 安國玄挺禪師 天柱崇慧禪師 鶴林玄素禪師 四祖下七世 忠禪師法嗣 佛窟惟則禪師 鶴林素禪師法嗣 徑山道欽禪師 四祖下八世 佛窟則禪師法嗣 天台雲居智禪師 徑山欽禪師法嗣 鳥窠道林禪師 五祖大滿禪師旁出法嗣第一世 北宗神秀禪師 嵩嶽慧安國師 蒙山道明禪師 資州智侁禪師 五祖下二世 北宗秀禪師法嗣 五臺巨方禪師 中條智封禪師 降魔藏禪師 壽州道樹禪師 嵩山普寂禪師 嵩嶽安國師法嗣 福先仁儉禪師 嵩嶽破竈墮和尚 嵩嶽元珪禪師 資州侁禪師法嗣 資州處寂禪師 五祖下三世 嵩山寂禪師法嗣 終南山惟政禪師 破竈墮和尚法嗣 嵩山峻極禪師 資州寂禪師法嗣 益州無相禪師 五祖下四世 無相禪師法嗣 保唐無住禪師 六祖大鑒禪師旁出法嗣第一世 西域崛多三藏 韶州法海禪師 吉州志誠禪師 匾擔曉了禪師 洪州法達禪師 壽州智通禪師 江西志徹禪師 信州智常禪師 廣州志道禪師 永嘉玄覺禪師 司空本淨禪師 婺州玄䇿禪師 河北智隍禪師 南陽慧忠國師 荷澤神會禪師 六祖下二世 南陽忠國師法嗣 耽源應真禪師 荷澤會禪師法嗣 蒙山光寶禪師 磁州法如禪師 六祖下三世 磁州如禪師法嗣 荊南惟忠禪師 六祖下四世 荊南忠禪師法嗣 遂州道圓和尚 六祖下五世 遂州圓和尚法嗣 圭峯宗密禪師 西天東土應化聖賢 文殊菩薩 天親菩薩 維摩大士 善財童子 須菩提尊者 舍利弗尊者 殃崛摩羅尊者 賓頭盧尊者 障蔽魔王 那吒太子 䟦陀禪師 金陵寶誌禪師 雙林善慧大士 南嶽慧思禪師 天台智者禪師 泗州僧伽大聖 天台豐干禪師 天台寒山大士 天台拾得大士 明州布袋和尚 法華志言大士 扣氷澡先古佛 千歲寶掌和尚 卷三 六祖大鑒禪師法嗣 南嶽懷讓禪師 南嶽讓禪師法嗣第一世 江西馬祖道一禪師 南嶽下二世 馬祖一禪師法嗣 百丈懷海禪師 南泉普願禪師 鹽官齊安國師 歸宗智常禪師 大梅法常禪師 佛光如滿禪師 五洩靈默禪師 盤山寶積禪師 麻谷寶徹禪師 東寺如會禪師 西堂智藏禪師 章敬懷腪禪師 永泰靈湍禪師 華嚴智藏禪師 大珠慧海禪師 百丈惟政禪師 泐潭法會禪師 杉山智堅禪師 泐潭惟建禪師 茗溪道行禪師 石鞏慧藏禪師 北蘭讓禪師 南源道明禪師 酈村自滿禪師 中邑洪恩禪師 泐潭常興禪師 汾州無業國師 大同廣澄禪師 鵞湖大義禪師 伊闕自在禪師 興善惟寬禪師 鄂州無等禪師 三角總印禪師 魯祖寶雲禪師 芙蓉太毓禪師 紫玉道通禪師 五臺隱峯禪師 石霜大善禪師 龜洋無了禪師 西園曇藏禪師 楊歧甄叔禪師 馬頭神藏禪師 華林善覺禪師 水塘和尚 濛谿和尚 佛㠗和尚 烏臼和尚 古寺和尚 石臼和尚 本谿和尚 石林和尚 西山亮座主 黑眼和尚 米嶺和尚 齊峯和尚 太陽和尚 紅螺和尚 百靈和尚 金牛和尚 黑㵎和尚 利山和尚 乳源和尚 松山和尚 則川和尚 打地和尚 秀谿和尚 椑樹和尚 草堂和尚 洞安和尚 興平和尚 逍遙和尚 福谿和尚 水潦和尚 浮盃和尚 龍山和尚 龐蘊居士 卷四 南嶽下三世 百丈海禪師法嗣 溈山靈祐禪師 黃檗希運禪師 長慶大安禪師 大慈寰中禪師 平田普岸禪師 五峯常觀禪師 石霜性空禪師 古靈神贊禪師 和安寺通禪師 龍雲臺禪師 衛國院道禪師 鎮州萬歲和尚 東山慧禪師 清田和尚 百丈涅槃和尚 南泉願禪師法嗣 趙州從諗禪師 長沙景岑禪師 鄂州茱萸和尚 子湖利蹤禪師 白雲曇照禪師 雲際師祖禪師 香嚴義端禪師 靈鷲閑禪師 洛京嵩山和尚 蘇州西禪和尚 日子和尚 陸亘大夫 甘贄行者 鹽官安國師法嗣 關南道常禪師 雙嶺玄真禪師 徑山鑒宗禪師 歸宗常禪師法嗣 芙蓉靈訓禪師 漢南高亭和尚 新羅大茅和尚 五臺智通禪師 高安大愚禪師 大梅常禪師法嗣 新羅迦智禪師 杭州天龍和尚 佛光滿禪師法嗣 白居易侍郎 五洩默禪師法嗣 龜山正元禪師 婺州蘇溪和尚 盤山積禪師法嗣 鎮州普化和尚 麻谷徹禪師法嗣 壽州良遂禪師 東寺會禪師法嗣 薯山慧超禪師 西堂藏禪師法嗣 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湖南文殊禪師 鳳翔石柱禪師 大通存壽禪師 南嶽玄泰禪師 潭州雲蓋禪師 龍湖普聞禪師 張拙秀才 夾山會禪師法嗣 洛浦元安禪師 逍遙懷忠禪師 蟠龍可文禪師 黃山月輪禪師 韶山寰普禪師 上藍令超禪師 鄆州四禪禪師 太原海湖禪師 嘉州白水禪師 天蓋山幽禪師 清平遵禪師法嗣 三角令珪禪師 投子同禪師法嗣 投子感溫禪師 牛頭山微禪師 香山澄照禪師 陝府天福禪師 中梁山古禪師 襄州谷隱禪師 安州九峻禪師 盤山一世禪師 九嵕敬慧禪師 觀音巖俊禪師 濠州思明禪師 鳳翔招福禪師 青原下六世 大光誨禪師法嗣 谷山有緣禪師 潭州龍興禪師 伏龍一世禪師 白雲善藏禪師 伏龍二世禪師 陝府龍峻禪師 伏龍三世禪師 潭州藤霞禪師 九峯䖍禪師法嗣 新羅清院禪師 泐潭神黨禪師 南源行修禪師 泐潭山明禪師 吉州禾山禪師 泐潭延茂禪師 同安常察禪師 泐潭𭅕悟禪師 禾山無殷禪師 泐潭山牟禪師 湧泉欣禪師法嗣 六通院紹禪師 雲蓋元禪師法師 雲蓋智罕禪師 新羅臥龍禪師 天台山燈禪師 谷山藏禪師法嗣 新羅瑞巖禪師 新羅百巖禪師 新羅大嶺禪師 中雲蓋禪師法嗣 雲蓋山景禪師 禾山師陰禪師 柘溪從實禪師 洛浦安禪師法嗣 烏牙彥賓禪師 青峯傅楚禪師 永安善靜禪師 鄧州中度禪師 洞溪戒定禪師 京兆臥龍禪師 逍遙忠禪師法嗣 福清師巍禪師 白雲無休禪師 蟠龍文禪師法嗣 永安淨悟禪師 木平善道禪師 崇福院志禪師 陝府龍溪禪師 黃山輪禪師法嗣 郢州桐泉禪師 韶山普禪師法嗣 潭州文殊禪師 耀州密行禪師 濠州明禪師法嗣 鷲嶺善本禪師 青原下七世 潭州霞禪師法嗣 澧州藥山禪師 雲蓋景禪師法嗣 南臺寺藏禪師 雲蓋證覺禪師 烏牙賓禪師法嗣 大安興古禪師 烏牙行朗禪師 青峯楚禪師法嗣 西川靈龕禪師 紫閣端己禪師 開山懷晝禪師 幽州傅法禪師 淨眾歸信禪師 青峯清勉禪師 宋世玉音 太宗皇帝 徽宗皇帝 孝宗皇帝 未詳法嗣 實性大師 茶陵郁山主 僧肇法師 禪月貫休禪師 先淨照禪師 公期和尚 唐朝因禪師 東山雲頂禪師 雲幽重惲禪師 布衲如禪師 投子通禪師 法海立禪師 天寧明禪師 仁王欽禪師 金陵鐵索山主 樓子和尚 神照本如法師 天竺證悟法師 本嵩律師 亡名古宿 亡名宰官 亡名行者 亡名道婆 卷七 青原下二世 石頭遷禪師法嗣 天皇道悟禪師 青原下三世 天皇悟禪師法嗣 龍潭崇信禪師 青原下四世 龍潭信禪師法嗣 德山宣鑒禪師 泐潭寶峯和尚 青原下五世 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五燈會元目錄卷上