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  1. 五灯会元目録 (五燈會元目錄)
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  3. No. 1564-A 重刊五灯会元叙 (No. 1564-A 重刊五燈會元敘)
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五灯会元目録 (五燈會元目錄)

「五燈會元目錄」について

宋 · 普濟集 著

1.8 万字 · 約 60 分

五燈会元 目録(普濟編) 宋代の高僧・普濟によって編纂された『五燈会元』は、禅宗の重要な典籍です。この目録部分は、南宋の淳祐年間にまとめられ、禅宗五家七宗の法脈と公案語録を集約し、釈尊から唐・宋時代の禅師たちまでの系譜を体系的に整理しています。 内容は、臨済宗、曹洞宗、雲門宗、溈仰宗、法眼宗など、各宗派の核心的な思想と機鋒鋭い問答を網羅しており、中国禅宗の歴史と思想を研究する上で重要な文献です。 禅宗の灯録を集大成した『五燈会元』は、仏教史上において権威ある地位を占めており、この目録は後世の学人たちに明確な検索の枠組みを提供するもので、禅宗の発展と禅法の変遷を理解するために、代替のきかない学術的価値を持っています。


No. 1564-A重刊五燈會元敘
釋迦不出世。達磨不西來。佛法遍大地。譚玄口不開。當此時也。語言文字踪跡不來。棒喝機緣鋒芒不露。逮夫拈花示眾牽起陳爛葛藤。立雪安心突出現前公案。遂使宗風廣衍。慧日高懸。燃長夜之燈羣昏頓曉。拈一莖之草法界齊觀。駕車須是打牛。磨磚豈能作鏡。如靈丹一粒點鐵成金。至理一言轉凡成聖。六代破水中之影觸目皆真。五宗競空裏之花通身是膽。橫趨而出。笑木𣔻以何堪。撩起便回。悟佛法無多子。覩水影不從他覔。處處逢渠。斷脚脛痛見己非。頭頭是道。若論佛法一切現成。諦審玄猷千燈互照。龍蛇分於棒下。凡聖藉以喝通。機發於未兆之先。用施乎形聲之外。乃至一言褒貶。一語是非。一指潛通。一棒縱奪。以非為是。口似甜而意甚苦之。以是為非。心實𠃔而辭無洽矣。雖久參耆宿不敢以正眼覷。況識情解路能通之乎。所以道狂機劣解。不可以大法示。不可以宗乘聞。譬夫美食置諸穢器。祖不云乎。醍醐上味為世所珍。遇斯等人返成毒藥。惟大心眾生始能擔荷。入斯乘者不可不自慎也。會五燈為一書者宋靈隱大川禪師。未蒙入藏。然一二處刊行安能廣布。粵僧自性頓發大心。謀於觀察曹君為之首倡。募諸同信工過半矣。余初上鼓山聞其事。歡喜樂成。復徵余為序。因援毫以書其槩云。
愽山無異僧 大曦 書

No. 1564-B 重刊五燈會元序

CBETA コード: X1564

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