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title: "雜阿含經 · 27"
description: "雜阿含經是佛教早期經典之一，由劉宋時期譯師求那跋陀羅翻譯為漢文。該經屬於原始佛教阿含部，記錄了佛陀與弟子間的對話，內容涵蓋四聖諦、八正道、緣起法等核心教義，被視為研究原始佛教思想的重要文獻。雜阿含經在佛教經典中地位崇高，與長阿含、中阿含、增一阿含並列為四阿含，是南傳佛教巴利語尼柯耶的對應漢譯版本。該經語言簡練，教義樸實，反映了佛陀時代的修行方法與解脫之道，為後世佛教各派共同尊奉的基礎經典。"
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### （二七）

> 第二十七

如是我聞：

> このように私は聞きました。

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

> ある時、お釈迦様は舎衛国の祇園精舎におられました。

爾時，有異比丘來詣佛所，頭面作禮，却住一面，白佛言：「如世尊說法次法向，云何法次法向？」

> その時、一人の比丘が仏のもとにやって来て、頭面礼拝し、一歩下がって立つと、仏に尋ねました。 「世尊は『法に次いで法に向かう』とおっしゃいますが、どういう意味でしょうか？」

佛告比丘：「善哉！善哉！汝今欲知法次法向耶？」

> 仏は比丘に告げられた：「善きかな、善きかな。そなたは今、法に次ぐ法の方向を知ろうとしているのか？」

比丘白佛：「唯然，世尊！」

> 比丘は仏に申し上げました：「かしこまりました、世尊よ！」

佛告比丘：「諦聽，善思，當為汝說。比丘！於色向厭、離欲、滅盡，是名法次法向；如是受、想、行、識，於識向厭、離欲、滅盡，是名法次法向。」

> 仏は比丘たちに告げられた。「よく聞き、よく考えなさい。あなたがたのために説きましょう。比丘よ、色に対して厭離し、離欲し、滅尽に向かうこと、これを法に次ぐ法への方向と言う。このように、受・想・行・識についても、識に対して厭離し、離欲し、滅尽に向かうこと、これが法に次ぐ法への方向なのです。」

時，彼比丘聞佛所說，踊躍歡喜，作禮而去。

> その比丘は仏の説法を聞き、喜びに胸を躍らせ、礼をして立ち去りました。