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  1. 諸仏境界摂真実経 (諸佛境界攝真實經)
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諸仏境界摂真実経 (諸佛境界攝真實經)

「諸佛境界攝真實經」について

唐 · 底本の訳者:般若

1.9 万字 · 約 63 分

諸仏の境界を摂する真実経(般若)は、唐代の高僧・不空三蔵によって漢訳された重要な仏教経典であり、密教の般若部に属します。本経は8世紀に成立し、唐代における密教発展の最盛期を反映しています。内容は主に、諸仏の境界における真実の理を明らかにし、般若の空性思想と密教の修持法門を融合させ、智慧と禅定を通じて仏性を悟ることを強調しています。経中では、諸仏の智慧の境地、修行の階梯、そして密教の儀軌について詳細に論じられ、修行者に対して理論と実践の両面にわたる完全な指針を提供しています。仏教における地位としては、本経は密教般若思想の重要な典籍と見なされ、漢伝密教および後世の仏教修行に深遠な影響を与えており、極めて高い宗教的・学術的価値を有しています。


諸佛境界攝真實經
罽賓國三藏沙門般若奉 詔譯
序品第一
如是我聞:
一時佛薄伽梵妙善成就金剛威德三摩耶智、種種希有最勝功德;已能獲得一切如來灌頂寶冠,超過三界;已能證入一切如來妙觀察智大瑜伽法,無礙自在;已能成就一切如來微妙智印,於所作事善巧成就,諸有情類種種願求,隨其所樂皆令滿足。大慈毘盧遮那如來體性常住,無始、無終,三業堅固,猶若金剛,十方諸佛咸共尊重,一切菩薩恭敬讚歎。
時薄伽梵住妙高山頂三十三天帝釋宮中摩訶摩尼最勝樓閣——三世諸佛常說法處,□□柔軟如兜羅綿,白玉所成,色瑩珂雪。有妙樓閣七寶莊嚴,寶鐸、寶鈴處處懸列,微風吹動出微妙音,繒蓋、幢幡,華鬘、瓔珞、半滿月等而為嚴飾,光明照曜遍於虛空,無數天仙咸共稱讚——與大菩薩摩訶薩眾、十六俱胝那庾多百千菩薩眷屬俱。其名曰:金剛藏菩薩、金剛弓菩薩、金剛善哉菩薩、金剛胎菩薩、金剛威德菩薩、金剛幢菩薩、金剛笑菩薩、金剛眼菩薩、金剛受持菩薩、金剛輪菩薩、金剛語言菩薩、金剛羯磨菩薩、金剛精進菩薩、金剛摧伏菩薩、金剛拳菩薩,如是等十六菩薩摩訶薩,一一各有一億那庾多百千菩薩以為眷屬。
復有四金剛天女,其名曰:金剛燒香天女、金剛散花天女、金剛然燈天女、金剛塗香天女。如是等金剛天女,一一各有一千金剛天女為眷屬俱。
復有四金剛天,其名曰:金剛鉤天、金剛索天、金剛鎖天、金剛鈴天。如是等金剛天,一一各有一千金剛天為眷屬俱。
復有忉利天主釋提桓因、大梵天王、摩醯首羅等諸大天王,及三十三天無數天子,無量俱胝那庾多諸天婇女,種種歌舞一心供養。
復有恒河沙數無量無邊一切化佛,現閻浮提遍滿虛空,一一如來示現無邊廣大佛剎,彼佛剎中一一如來無量無數海眾菩薩賢聖圍繞,說此大法。
爾時,毘盧遮那如來盡虛空界常住不變,觀察海會如大象王,入於遍滿一切虛空覺悟本性智慧希有金剛三昧。入三昧已,從胸臆中放青色光,照于東方無量世界如紺琉璃。從其面門乃至足指,一一毛孔發青色光,此等光明合成一色,靡不周遍——下至阿鼻地獄,上至阿迦膩吒天。彼諸世界無量化佛,一一化佛示現無邊廣大佛剎。彼諸佛剎中,一一如來無量無邊海會菩薩大眾圍繞,說此大法。黑闇世界、無日月處諸有情等,乃至生盲,悉蒙光照,得見毘盧遮那如來一切化佛,永盡眾苦,受無量樂。
爾時,如來從定起已,復入一切虛空極微塵數出生金剛威德大寶三昧。入三昧已,從右肩上放金色光,照于南方無量世界。從頂至足,一一毛孔放此光明,如是光明合成一色,照於南方靡不周遍。彼諸世界無量化佛,彼等諸佛示現無邊廣大佛剎。彼等佛剎一一如來無量無邊海會菩薩大眾圍繞,說此大法。黑闇世界、無日月處一切眾生,乃至生盲,悉蒙光照,得見毘盧遮那如來及以化佛,眾苦皆除,受無量樂。
爾時,如來從定起已,復入一切如來諸法本性清淨蓮華三昧。入三昧已,從其背上放紅蓮華色光,照于西方無量世界,乃至一切毛孔放紅蓮華色光遍照西方,盡虛空界合成一色,靡不周遍。彼等世界無量化佛,彼諸化佛現不可說廣大佛剎。彼等佛剎一一如來無量無邊海會菩薩大眾圍繞,說此大法。黑闇世界、無日月處一切眾生,乃至生盲,悉蒙光照,得見毘盧遮那如來及以諸佛,永滅眾苦,受無量樂。
爾時,如來從此定起,復入一切如來摩訶菩提金剛堅牢不空最勝成就種種事業三昧。入三昧已,從左肩上放五色光,照于北方無量世界。一切身分乃至毛孔放五色光,遍滿北方,盡虛空界合成一色,靡不周遍。彼諸世界無量化佛,彼諸如來示現難思廣大佛剎。彼等佛剎一一如來無量無邊海會菩薩大眾圍繞,說此大法。黑闇世界、無日月處一切眾生,乃至生盲,悉蒙光照,得見毘盧遮那如來及十方界一切諸佛,是等眾生永離眾苦,受無量樂。
爾時,如來從此定起,復入遍滿一切極虛空際現諸境智能善調伏盡眾生界最勝三昧。入三昧已,從於頂上放白色光,照于十方無量世界一切佛剎,靡不周遍。前之所放四種光明從四方來入此光內,遍滿虛空。微塵沙數諸佛、菩薩、無邊諸天眾,見是光明歎未曾有,各作是念:「以何因緣現此瑞相?」
爾時,佛薄伽梵——無始無終寂靜大聖主,護念眾生最勝大仙,擁護世界,利益有情,能為父母,拔生死苦,有大方便,最勝安樂,大慈大悲,具他心智——大毘盧遮那如來,觀察大眾心之所疑,普告一切大會諸菩薩摩訶薩言:「諦聽諦聽,善思念之。我今演說『摩訶瑜伽諸佛祕密心地法門諸佛境界攝真實經』,永斷汝等所有疑網,唯修此法得成佛道。此法善能引導一切菩薩摩訶薩坐菩提樹,此法即是諸佛根本,是法能滅一切惡業,是法能滿一切所願,是法能竭一切眾生生老病死憂悲苦海,是法能過生死曠野,是法能靜生死波濤,此法即是諸佛種子,此法即是建大法幢,此法即是大師子座,此法即是無上法輪,此法即是能照生死長夜黑暗大智慧炬,此法即是吹大法螺,此法即是擊大法鼓,此法即是大師子吼,能摧外道。」
爾時,大會無量無邊一切化佛、十六俱胝那庾多諸菩薩摩訶薩、忉利天主釋提桓因、娑婆世界主大梵天王、夜摩天子、都史多天子、樂變化天子自在天子,及以他方無數世界百千萬億俱胝那庾多天子,親對佛前,聞《諸佛境界大瑜伽大乘對法諸佛祕密攝真實經》名,歡喜踊躍,得未曾有,心生愛樂,各各脫身所著天衣,手執衣裓旋轉空中以供養佛。亦以天曼陀羅花、摩訶曼陀羅花、曼殊沙花、摩訶曼殊法花供養諸佛及諸大會,復以諸天上妙伎樂百千萬種於虛空中供養諸佛,復雨天上種種妙花——所謂瞻蔔迦花、蘇摩那花、阿提目多迦花、婆利師迦花等——供養於佛及諸大會。
爾時,大眾聞此經名,無量眾生獲大利益,恒河沙眾生得無生法忍,或有菩薩得歡喜地、或有菩薩得離垢地、或有菩薩得發光地、或有菩薩得焰慧地、或有菩薩得難勝地、或有菩薩得現前地、或有菩薩得遠行地、或有菩薩得不動地、或有菩薩得善慧地、或有菩薩得法雲地,復有無量無邊諸天子等發菩提心,永不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。

2 出生品

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