一字佛頂輪王經卷第二
大唐南天竺三藏菩提流志譯
分別成法品第三
爾時，金剛密跡主菩薩合掌恭敬，白言：「世尊如來無上應正等覺！願垂哀愍，為修行者略說頂輪王成就行法甚深理趣、廣大威德。」復白佛言：「世尊！一切諸呪皆依此中，云何當成所修持者？」
是時世尊謂金剛密跡主菩薩言：「善哉，善哉！密跡主！汝能於我善發此問。汝今諦聽諦聽，善思念之，我當為汝說諸佛行法理趣、金剛法句，從無量佛最勝偈句理法所生，為得利益成就呪者。」
是時釋迦牟尼如來普觀大眾，以大梵聲讚伽他曰：
「釋迦大師子， 無量菩提門，
理趣自在行， 當為最上使。
見苦迫有情， 樂修行此法，
天人共戴仰， 當成無上尊。
修習是深法， 稱歎大妙呪，
信樂於大乘， 心行應菩提。
住塔淨堂室、 河淵及泉側、
逈樹山窟中、 山林多花處，
獨坐堅淨心， 潔身、口清淨，
是處常止住， 依法持禁戒。
一心憶持呪， 識呪三摩地，
出生及成就， 種種證相法。
證法呪成已， 破滅生死家，
所願皆圓滿， 不久獲菩提。
常用二種意， 持戒并善伴，
成就此不難， 即此身得證。
不動心堅淨， 常憶佛菩提，
佛頂輪王法， 則此身得證。
若有呪者伴， 勤修為有情，
難思眾多相， 則此身得證。
誠心呪印塔， 誦呪修大法，
一一分明解， 則此身得證。
堅固具精進， 廣大心無量，
作法最增上， 則此身得證。
身諸相圓滿， 質直具真智，
能忍苦飢渴， 是人應成就。
智者若當得， 此經及法門，
彼亦不久時， 最勝證成就。」
爾時，世尊謂金剛密跡主菩薩言：「我滅度後，當有頑癡罪惡有情住於我所幢相法，類苾芻、苾芻尼、瑦波索迦、瑦波斯迦，常好隨逐愚癡邪見、諸惡談論，貪著美味，懈怠少德，如來十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、真如法界、四聖諦法、靜慮、威德、無畏、大乘說，不信忍、無力順修，菩薩律行方便法教，誹謗毀訾，不敬不信諸佛菩薩三摩地門神通威德。此等之人持作斯法不得成就，則加謗我及謗菩薩，唱言：『此法非佛所說，是魔所說，妄說菩薩教行大乘。』若便見有善男子、善女人持此呪者，故謗惱亂，作諸障礙，因此殃咎當得無間無量重罪。
「是故，密跡主！有善男子、善女人等願欲修行菩薩大行，堅固信向一心正願，常樂書寫大乘經典，讀誦供養，解其義味，若見斯人則為解釋，如《寶雨經》一一法門，修學菩薩加行法行則得成就。是故，密跡主！呪何所成？要從身心勤懇布施、持戒、忍辱、精進、定、慧、清淨，一心修習，方得成就。」