〈妙嚴品〉之三蔭澤
(蔭，於禁反。)滋榮
(《韻圃》稱：「滋，潤也。」《釋名》曰：「榮榮然照明之㒵。」言其先潤者也。)滌除
(滌，曰歷反。《說文》曰：「滌，洗也。」)慰安
(慰，於謂反。《漢書》云應劭注曰：「由上撫下曰慰，下得上慰曰安也。」)一𠛴𨚗中
(𠛴𨚗者，時之極促名也。《人王經》云：「一念中有九十𠛴𨚗，一一𠛴𨚗有九百生滅。」又《俱舍論》云：「百二十𠛴𨚗為一怛𠛴𨚗，六十怛𠛴𨚗為為一臘縛，三十臘縛為一湏臾，三十湏臾為一晝夜，三十晝夜為一月，十二月為一年也。」)癡翳常蒙惑
(翳，於許反。《方言》曰：「翳，薆也。」《珠叢》曰：「蒙，蔽也。」《文字集略》四：「翳，目障也。」《公羊傳》曰：「眼有眸子而无見曰蒙也。」言癡為患眼之障蔽，不見真理，故常生疑惑也。翳字又作翳。蒙言愛也。)漂淪
(淪，力勺反。《王篇》曰：「逾，沒也。」)畏塗
(塗，道也。謂三𢙣道可怖畏，故名之畏塗也。)大名聞
(聞，無運反。《珠藂》：「聲謂名聲，復有此言准釋之也。」)其聲所暨
(暨，渠肆反。杜注《左傳》曰：「暨，及也。」)無央數
(央，於良反。王逸注《楚》云：「央，盡也。」)决定
(决字從兩點，不從水。其從水者，乃是水行之决字也。)叵思議
(叵，普我反。《字書》曰：「叵，不可也。」)世閒共度
(度，唐洛反。)𠕀不均
(《邇雅》曰：「𠕀，无也。」)一切智道靡不宣
(《珠叢》曰：「靡，無也。」《邇雅》曰：「宣，示也。」「示」謂顯示，又云「明也」。「明」謂分別，又云「遍通也，施行也」。)婆稚
(正云「末梨」，此云「有力」。)苫末羅
(西域近海岸邊樹名，此翻為「黃雜色」。金翅鳥若來，即居其上也。)曠劫
(曠，苦謗反。《廣雅》曰：「曠，久也。」謂久遠者也。)淪永夕
(《廣雅》曰：「淪，沉也。」《邇雅》曰：「永，長也。夕，夜也。」言死界中常癡闇，故謂之長夜者也。)尸利夜神
(此云「普現吉祥」。)法炬
(炬，渠與反。《說文》曰：「『炬』謂束薪而灼之，謂大燭也。」《珠叢》曰：「『苣』謂莒苣，束草爇火以炤之也。」苣即古之炬字。莒，音居呂反。)克殄
(克，肯勒反。《邇雅》曰：「克，能也。珍，滅也。」)