仁王護國般若波羅蜜多經科疏科文
明京師慈慧寺開山比丘 蜀東普真貴 述
- 將釋此經
- 初歸敬請加
- 二開章懸敘
- 初舉數列章
- 二依列牒釋
- 初釋教起因緣
- 初諸教因緣
- 二本經因緣
- 初正明因緣
- 二明十利益
- 二釋藏教所攝
- 初明藏攝
- 初明三藏
- 二明二藏
- 三明藏相攝
- 二明教攝
- 初總明諸師
- 二別明五教
- 初五教師宗
- 二五教法相
- 三明教相攝
- 初明藏攝
- 三釋諸宗對辯
- 初敘師承
- 二列三宗
- 初列法性
- 二列法相
- 三列破相
- 三明宗相攝
- 四釋分齊幽深
- 初明有境智
- 初引論觀總標
- 二依標別釋
- 初引起信五重
- 初論經合辨
- 二通釋妨難
- 二引法界三觀
- 初標列科目
- 二依標別釋
- 初攝歸真實
- 二彰其無礙
- 三周徧含融
- 四結成深玄
- 三再釋妨難
- 初引起信五重
- 二明離境智
- 初明有境智
- 五釋教所被機
- 初牒章總標
- 二依標別釋
- 初約揀非器
- 二普收是器
- 三結前成種
- 六釋總辨教體
- 初列數類簡
- 二依數牒釋
- 初釋聲名句文體
- 二釋通攝所詮體
- 三釋諸法徧空體
- 四釋會相歸性體
- 五釋理智無礙體
- 三結屬今經
- 七釋明經宗趣
- 初敘義總標
- 二依標牒釋
- 初通明諸宗
- 二別明此經
- 初約理智為宗趣
- 二約五對為宗趣
- 三約十義為宗趣
- 四約心觀為宗趣
- 八釋會通地位
- 初敘義分科
- 二依科別釋
- 初引諸教不一
- 初引始教
- 初正引位次
- 初引唯識
- 二引瓔珞
- 三引地持
- 四引金剛
- 二舉數簡異
- 初正引位次
- 二引終教
- 三引頓教
- 四引圓教
- 初約行布
- 二約圓融
- 五結揀諸位
- 初配對結屬
- 二結括他宗
- 初引始教
- 二明證真不二
- 初立理標本
- 二互相攝屬
- 三結歸觀心
- 初引諸教不一
- 九釋顯法護國
- 十釋部類品會
- 初通示大部
- 二別顯今經
- 初通明二經傳譯
- 二別敘今經疏解
- 三唐譯御製經序
- 初釋教起因緣
- 三正釋經文○
- ○三正釋經文
- 初釋經總題
- 二譯主時德
- 三崇古科判
- 初法會繇致
- 初證信序
- 初當品名題
- 二入經詳解
- 初信聞時處
- 二標列大眾
- 初輔翼圓滿眾
- 初三乘賢聖眾
- 初無學眾
- 二有學眾
- 三菩薩眾
- 二三界人天眾
- 初人眾
- 初入道眾
- 初五戒入道眾
- 二七賢入道眾
- 二國王眾
- 初入道眾
- 二天眾
- 初欲界天眾
- 二色界天眾
- 三諸趣修羅眾
- 初人眾
- 初三乘賢聖眾
- 二變化流通眾
- 三總結眾集
- 初輔翼圓滿眾
- 二發起序
- 初定瑞開發
- 初時定光彩
- 二當機助發
- 初覩瑞興疑
- 初時眾罔知
- 二匿王請決
- 初知必說法
- 二問眾無酬
- 二作樂覺悟
- 初覩瑞興疑
- 二光明徧覺
- 初放光現化
- 二光被有緣
- 初總顯普益
- 二別明來眾
- 初標方列名
- 二持供禮佛
- 初定瑞開發
- 初證信序
- 二正演玄微
- 初分科略敘
- 二依科釋文
- 初內護佛法顯理虛玄
- 初略開二護
- 初當品名題
- 二正解經文
- 初預知請意
- 二略開誡聽
- 三領誡讚供
- 二問答廣釋
- 初當機正問
- 二如來垂答
- 初明自利答第一問
- 初正觀空理
- 初正演真空
- 初標宗正釋
- 初正釋
- 初指所化境
- 二能化之智
- 初正觀蘊空
- 二徵釋喻顯
- 二結行
- 初正釋
- 二問答重釋
- 初明三種般若
- 初實相般若
- 初問何相化生
- 二不住相化
- 初真則無化
- 二俗則有化
- 初明因假故有
- 二明執有迷真
- 二觀照般若
- 初智照相違問
- 二理智一如答
- 初略標宗答
- 二廣徵釋答
- 初所觀俱空
- 初總顯性空
- 二歷觀諸法
- 初正明法空
- 二釋成空義
- 二明能觀雙照
- 初觀照有無
- 初真實般若
- 二相似般若
- 二明其得失
- 初邪觀則失
- 二正觀則得
- 初以理正觀
- 二具足聖位
- 初觀照有無
- 初所觀俱空
- 三文字般若
- 初多佛共說
- 二舉事況勝
- 三明信解相
- 初正明文字相空
- 二兼明行位俱空
- 初實相般若
- 二明依教發觀
- 初凡夫邪觀
- 二智者正觀
- 初人天染淨空
- 二聖賢斷證空
- 三說聽法性空
- 三總結答意
- 初明三種般若
- 初標宗正釋
- 二總結答意
- 初正演真空
- 二別觀佛身
- 初如來垂問
- 二匿王敬答
- 初總顯真空
- 二別明離相
- 初離世間法
- 二離對待法
- 三離度蔽法
- 四離業報法
- 三結歸真際
- 三印許令觀
- 三時眾得益
- 初正觀空理
- 二明利他答第二問○
- 三二利雙修答第三問○
- 四明二護所依真理○
- 初明自利答第一問
- 初略開二護
- 二外護國難顯法妙利○
- 三報恩供養顯果難思○
- 四弘經相貌顯教無盡○
- 初內護佛法顯理虛玄
- 三遐芳萬古○
- 初法會繇致
- ○二明利他行答第二問
- 初當品名題
- 二正釋經文
- 初當機請問
- 二如來垂答
- 初答前二問
- 初正答二問
- 初正答前問明利他
- 初略答
- 二廣答
- 初伏忍位
- 初習種性
- 二性種性
- 三道種性
- 二信忍位
- 三順忍位
- 四無生忍
- 五寂滅忍
- 初因果對辨
- 二別明果相
- 三依宗明異
- 初指攝生分齊
- 二斥邪說難憑
- 三引昔說證今
- 初伏忍位
- 三總結
- 二答後問兼自利
- 初總牒前問
- 二再為垂答
- 初略標地行
- 二廣申義相
- 初歌喜地
- 二離垢地
- 三發光地
- 四燄慧地
- 五難勝地
- 六現前地
- 七遠行地
- 八不動地
- 九善慧地
- 十法雲地
- 三結顯道同
- 初正答前問明利他
- 二說偈讚佛
- 初時眾供贊
- 二匿王偈讚
- 初總頌三寶
- 初頌三寶業用
- 初讚佛三業清淨
- 二讚眾聞法得益
- 二頌五忍深玄
- 初因果同依
- 二果位獨超
- 三含攝三寶
- 初頌三寶業用
- 二別頌五忍
- 初頌伏忍
- 初正頌忍位
- 初頌十信位
- 二頌住行向位
- 二別頌忍德
- 初結前忍位
- 二頌後勝進
- 初明出生因果
- 二明心相功能
- 初正頌忍位
- 二頌信忍
- 初正頌信忍
- 初頌初地忍
- 初頌寄位功能
- 二頌入位功德
- 二頌二地忍
- 三頌三地忍
- 初頌初地忍
- 二總結信忍
- 初正頌信忍
- 三頌順忍
- 初正頌順忍
- 初頌四地忍
- 二頌五地忍
- 三頌六地忍
- 二總結斷證
- 初正頌順忍
- 四頌無生忍
- 初頌七地忍
- 初頌地位行相
- 二頌斷惑分齊
- 二頌八地忍
- 三頌九地忍
- 初頌七地忍
- 五頌寂滅忍
- 初頌下忍位
- 初正頌十地
- 二結忍分齊
- 二頌上忍位
- 初頌蕩無纖塵
- 二頌富有萬德
- 三頌超絕因位
- 初頌下忍位
- 初頌伏忍
- 三頌結讚佛德
- 初頌佛慈蔭物
- 二頌說法無畏
- 三頌眾喜頂禮
- 初總頌三寶
- 三時眾獲益
- 三如來讚述
- 初讚能說甚深
- 初指王昔跡
- 二印王勝解
- 二嘆所說甚深
- 初正讚所說
- 初讚不可思議
- 初指法難思
- 二假徵廣釋
- 初就佛化身明不思議
- 二就眾生明不思議
- 初正釋難思
- 初人法對辨明不思議
- 初正明法空
- 二明人空
- 二境智合辨明不思議
- 初辨境空
- 二辨智空
- 三結上四義總顯難思
- 初人法對辨明不思議
- 二總結名義
- 初正釋難思
- 三雙結因果名不思議
- 二釋不可稱量
- 三釋唯佛乃知
- 初讚不可思議
- 二勸如理修
- 初正嘆勸修
- 二推徵廣釋
- 三大眾讚益
- 初正讚所說
- 初讚能說甚深
- 初正答二問
- 二答第三問○
- 三時眾獲益
- 初答前二問
- ○三二利雙修答第三問
- 初牒前問意
- 二正答其相
- 初標義略答
- 二申宗廣釋
- 初所化如幻
- 初明法假
- 初明夢識能為識本
- 二明本識能生色心
- 三明色心能成陰等
- 二明受假
- 三明名假
- 四相續假
- 五相待假
- 六因成假
- 七緣成假
- 初明法假
- 二能化如幻
- 初所化如幻
- 三總結名義
- 三時眾獲益
- ○四明二護所依正理
- 初當品名題
- 二正釋經文
- 初問答明旨
- 初明二諦不二
- 初匿王請問
- 二如來垂答
- 三引證昔說
- 初正申二諦
- 初明無作二諦
- 二明無性二諦
- 三明圓融二諦
- 二正答所問
- 初理智相對遣一異
- 二理智相對遣情執
- 三理智相對入真義
- 三結成上義
- 初世諦有無
- 二聖見有無
- 三結成正觀
- 初正申二諦
- 四釋成二諦
- 初明常二義
- 二明常一義
- 初標能所以明一
- 二約境智以明一
- 三約染淨以明一
- 二明說法不二
- 初當機啟請
- 二如來垂答
- 初明說空
- 二明修空
- 初正辯修習
- 二逐難重釋
- 三總結前文
- 三法門不二
- 初機教相違問
- 二教繇機異答
- 初雙標總答
- 二微釋不異
- 初約機器明二諦
- 二約觀照明二諦
- 三結答不二
- 初明二諦不二
- 二勸持功德○
- 三時眾獲益
- 初問答明旨
- ○二勸持功德
- 初嘆教同說
- 二舉益勸持
- 三較量顯勝
- 初舉能較量
- 初佛佛無盡
- 二般若無量
- 二舉所較量
- 初以一分較全分
- 二以一念較解持
- 三結顯成佛
- 四時眾得益
- 初舉能較量
- ○二外護國難顯法妙利
- 初當品名題
- 二正演玄微
- 初誡聽許說
- 二廣釋本義
- 初廣明護法
- 初護國功德
- 初所護之時
- 二能護之法
- 初標法勸持
- 二建立福田
- 三講聽難滅
- 三明護法體
- 四顯所護難
- 初明所護六難
- 二明能護般若
- 二護福功德
- 三護難功德
- 初護國功德
- 二引古證今
- 初引天事證護國
- 初頂生興惡滅帝
- 二天帝依法得樂
- 二引人王證護國
- 初引昔難事
- 二明能護難
- 初請假修福
- 二正明護難
- 初依教請佑
- 二說偈開心
- 初正說偈文
- 初說無常理
- 二說俱苦理
- 三說皆空理
- 四說無我理
- 二聞者獲益
- 初王聞悟解
- 二復行轉教
- 三開覺邪心
- 初斑足開解
- 二諸王還國
- 三斑足棄位
- 初正說偈文
- 初引天事證護國
- 三結示勸持
- 初明過去依法獲報
- 二明現在應當受持
- 三明未來亦應受行
- 初廣明護法
- 三時眾得益
- ○三報恩供養顯果難思
- 初當品名題
- 二正演玄微
- 初散華供養
- 初聞法歡喜
- 二散華顯妙
- 初散行華
- 二散般若華
- 三散妙覺華
- 三諸王敬願
- 二嘆教歡持
- 三現通利益
- 初變現難思
- 初標章舉數
- 二別敘神變
- 二時眾獲益
- 初變現難思
- 初散華供養
- ○四弘經相貌顯教無盡
- 初當品名題
- 二正解經文
- 初正明奉持
- 初匿王見佛
- 二正申請益
- 初讚法難思
- 二請問奉持
- 三佛為垂答
- 初說長行
- 初總標忍行
- 初標法指人
- 二勸令供養
- 二別明忍相
- 初習種性
- 初標位指人
- 二發心利物
- 三根純德善
- 四別顯不定
- 二性種性
- 初標位示住
- 二顯其行業
- 初別明觀修
- 二治倒復真
- 三入位時行
- 三道種性
- 初標位示修
- 二觀行差別
- 初觀法無生
- 二觀修全性
- 三觀性起修
- 四觀法皆如
- 五示受生處
- 三入位時行
- 四歡喜地
- 初標位超出
- 二智行差別
- 初通明二智
- 二斷除惑障
- 三方便起修
- 初總明修習
- 二別明方便
- 四重明二智
- 初實智離相
- 二權智自在
- 三法喻合顯
- 三入證時節
- 初刦行分齊
- 二智願自在
- 三修檀利生
- 五離垢地
- 初標名示位
- 二本地行業
- 三證入時節
- 六發光地
- 初標名示跡
- 二明其行業
- 三入證時節
- 七燄慧地
- 初標示名迹
- 二當地行業
- 初觀忍斷證行
- 二修習助道行
- 三成就勝進行
- 三入位時行
- 八難勝地
- 初標示名位
- 二本地觀修
- 初自利行
- 二利他行
- 初能利之行
- 二所利之益
- 三入位時節
- 九現前地
- 初標示名跡
- 二本地觀修
- 初總顯住斷
- 二別觀因緣
- 三入位行時
- 十遠行地
- 初標示名位
- 二本地觀修
- 初總明斷證行
- 二別明不住行
- 三入位時行
- 十一不動地
- 初標名示位
- 二當位修證
- 初明寂滅忘緣
- 二明悲願雙運
- 初佛加起行
- 二悲利羣生
- 三入位時行
- 十二善慧地
- 初標名示位
- 二本地行業
- 初略顯斷證
- 二別明業用
- 三入位時行
- 十三發雲地
- 初標示名位
- 二本地行業
- 三對位顯勝
- 初伏斷差別
- 初總標伏惑
- 二別明漸斷
- 二因果差別
- 三約證道修別
- 初約無間道
- 二約解脫道
- 初伏斷差別
- 初習種性
- 三總結忍義
- 初總標忍行
- 二重偈諷○
- 初說長行
- 二別勸奉持○
- 三時眾獲益○
- 初正明奉持
- ○二重偈頌
- 初總頌伏忍位
- 二別頌四忍
- 初頌歡喜地
- 二頌離垢地
- 三頌發光地
- 四頌燄慧地
- 五頌難勝地
- 六頌現前地
- 七頌遠行地
- 八頌不動地
- 九頌善慧地
- 十頌發雲地
- 十一頌佛地
- ○二別勸奉持
- 初護國勸持
- 初略嘆難時
- 初舉滅勸持
- 二明般若力用
- 三釋付囑所以
- 四別付匿王
- 二廣嘆諸難
- 初標除難福生
- 二別問答廣明
- 初匿王請問
- 二如來酬答
- 初略明七難
- 初日月失度
- 二星辰失度
- 三大火四起
- 四時序改變
- 五暴風數皷
- 六天地亢陽
- 七賊盜蜂攢
- 二總結無量
- 三勸令持經
- 初略明七難
- 三諸王驚問
- 四佛答所因
- 初略嘆難時
- 二讚名勸持
- 初讚名殊勝
- 初約法讚德
- 二喻况顯勝
- 三以法合顯
- 二勸興供養
- 初標示供養之法
- 二別明無間供養
- 三喻明供養極功
- 初讚名殊勝
- 三釋勸持所因
- 初因過去福力故
- 二恐現生福衰故
- 三作未來利益故
- 初明人王護法為因
- 二明佛聖遣護為緣
- 初標指其數
- 二別列光印
- 初東金剛手
- 二南金剛寶
- 三西金剛利
- 四北金剛藥义
- 五中般若金剛
- 三結顯其益
- 三明菩薩說呪護國
- 初菩薩興慈
- 初本願須護
- 初在處護經
- 二法在國安
- 二呪力能護
- 初呪力神速
- 二正說神呪
- 初本願須護
- 二佛聖讚善
- 初諸佛共護
- 二不久得果
- 初菩薩興慈
- 四稱名付囑
- 初護國勸持
- ○三時眾獲益
- 初眾願不生難國
- 二諸王出家得忍
- 三人天散華得法
- 四菩薩散華得忍
- 初得定住忍
- 二利生成道
- ○三流通分
- 初當品名題
- 二正演玄文
- 初付囑誡勑
- 初正明付囑
- 初付囑其時
- 二付囑人法
- 二別明誡勑
- 初誡滅法過
- 初舉滅法時
- 二明滅法人
- 三辨滅法過
- 初制止四正
- 二建立三邪
- 四結滅法過
- 二誡壞四眾行
- 三誡禁不依法
- 四誡自相破滅
- 初誡自毀
- 二誡起惡
- 三招殃報
- 五誡非理苦役
- 六誡謬信橫制
- 初示修善
- 二示作惡
- 三示謬信
- 四示時過
- 七誡自作自咎
- 初誡滅法過
- 三結成不盡
- 初正明付囑
- 二依教奉行
- 初依法奉持
- 初諸王感傷
- 初正明傷感
- 二依教護法
- 二大眾咨嗟
- 三請問經目
- 四佛為垂答
- 初正答經名
- 二讚法廣大
- 三功德護國
- 初諸王感傷
- 二結會喜持
- 初依法奉持
- 初付囑誡勑
仁王護國般若波羅蜜多經科疏科文(畢)