造塔功德品第七
復次金剛手菩薩白佛言：「世尊！於未來世有諸眾生，或剎帝利、婆羅門，乃至信心善男子、善女人等，是中若有為求法故、或求福壽，或自發心、或隨他發心造於塔廟，所造佛塔及於佛像，乃至供養儀則云何？」
佛告金剛手菩薩言：「金剛手！造塔像儀者而有三種：第一金、銀、銅鑄成；第二白檀木雕成；第三香泥印成。將欲造於塔像者，先選求殊勝吉祥清淨之地，得是地已，相度可用方停，不定多少，掘深至膝，去諸瓦礫、灰炭，及與毛骨一切不祥之類。然却於異處求清淨之土填築，用吉祥木為杵築實，當須平正勿令塵坌，先以大明王真言而加持之。
「大明真言曰：
「唵(引)曩摩 悉怛里野(四合)持嚩(二合)努誐哆(引)喃(引)薩里嚩(二合)怛他(引)誐多(引)喃(引)怛儞也(二合)他(引)唵(引)酥剎彌(二合引)酥剎彌(二合引)努誐帝(引)扇(引)帝(引)扇(引)帝(引)難(引)帝(引)難(引)帝(引)儞囉(引)俱隸(引)野輸(引)野輸(引)嚩底 帝(引)祖(引)帝祖嚩底 薩里嚩(二合)沒馱(引)地瑟姹(二合)曩地瑟恥(二合)帝(引)娑嚩(二合引)賀
「金剛手！此大明乃是過去諸佛之所受持，我今宣說此明，名一切如來藏。若加持地者，於此地上所作功德，於一切有情能滅一切重罪、能盡一切惡業；若諸有情得遇此明，速證無上菩提。
「復次金剛手！若諸有情欲以泥印脫作佛像者，先想二手中有『阿』字，得字現已，復見字有光明晃耀。若得如是已，方可取泥入手作團，復念加持作團真言曰：
「唵(引)阿囉祖(引)尾囉祖(引)娑嚩(二合引)賀
「復念真言曰：
「唵(引)訖魯(二合)囉 嚩日囉(二合)誐里鼻(二合)娑嚩(二合引)賀
「念此真言已，將泥團入印中，入印已復念入印真言曰：
「唵(引)涅里(二合)茶(去聲)嚩酥地(引)娑嚩(二合引)賀
「將泥入印已，想此泥決定便能成就佛之相好。作是念已，又想二手中，前想成者『阿』字變成月輪，又想月輪變成日輪；復想『唵』字變成毘盧遮那佛，處中而坐作入三摩地相。此想成已，念所作成就真言曰：
「唵(引)達里摩(二合)馱(引)覩 誐里鼻(二合引)娑嚩(二合引)賀
「念此真言已，復念出印真言曰：
「唵(引)達里摩(二合)馱(引)覩 嚩日囉(二合)娑嚩(二合引)賀
「念此真言出印已，又想『野』字變成大蓮花座。復想彼座有種種上妙珍寶，及以金銀而嚴飾之；又想殊妙繖蓋而覆其上。作是想已復念莊嚴，真言曰：
「唵(引)彌尾也(二合)囉娑 嚩日囉(二合)娑嚩(二合引)賀
「如是莊嚴已，然後安置所作佛像。復念安像真言曰：
「唵(引)酥鉢囉(二合)底 瑟恥(二合)多 嚩日嚕(二合引)訥婆(二合)嚩(引)野 娑嚩(二合引)賀
「如是安置已，然後逐日燒香獻花而為供養。當用俱嚕吒花、迦俱羅花、俱母那花；若無此花者，但隨力隨時所得諸花亦可供養。所獻香當求恭俱摩香、白檀香、龍腦香等；若無如上香者，即用隨所得者好香而為供養。
「獻香真言曰：
「唵(引)摩賀(引)彌(引)伽 娑頗(二合)囉 拏尸羅度閉(引)娑嚩(二合)賀
「獻花真言曰：
「唵(引)薩里嚩(二合)囉 嚩日嚕(二合引)娑嚩(二合引)賀
「獻花鬘真言曰：
「唵(引)禰尾也(二合)俱酥摩 麼(引)羅(引)嚩日嚕(二合引)娑嚩(二合引)賀
「獻燈真言曰：
「唵(引)達里麼(二合引)路(引)迦 鉢囉(二合)禰波(引)野娑嚩(二合引)賀
「以如是勝妙寶蓋、寶座、一切珍寶，乃至上妙香花、花鬘種種供養已，復念迴向真言曰：
「唵(引)薩里嚩(二合)薩怛嚩(二合)紇里(二合)那野 誐里鼻(二合引)娑嚩(二合引)賀」
佛告金剛手菩薩言：「若諸有情以真實心欲造佛塔供養者，所獲果報我今略說。金剛手！若諸有情以真實心造佛塔如阿摩勒果，或高四指、或高一肘、或高佛尺量一尺，如上大小當得大福。金剛手！譬如滿閻浮提一切有情所有珍寶及種種樂具，若有善男子善女人以如是等珍寶及種種樂具行檀波羅蜜，悉皆布施三寶及一切有情，如是施已所獲福報其數無量。金剛手！彼所造塔或如阿摩勒果，其福勝彼，何況如四指及一肘或佛一尺量！金剛手！若能如是造於佛塔，如造一切如來法界之藏。金剛手！若如是塔者，不得以足蹈泥，若是蹈泥者返招重罪不獲善報。何以故？以彼心不敬重故。
「金剛手！譬如有人身患重病，不求真言威德之力，亦復不求善友妙藥醫治之力，當自用意往屍多林中作火壇法，欲除病苦而作禳災，以無智故心住無明，而於火中却得屍起不吉之相。彼人修塔心不專志失於恭敬，却獲罪報亦復如是。造塔泥者當用手和，用諸香水如前印佛儀則真言加持其泥。造塔成已，當結金剛族忿怒明王印，及金剛族百字明加持，而作擁護安住；然後復以左手作金剛拳，右手持佛入塔中，想如金剛薩埵菩薩持佛入塔，亦得金剛薩埵擁護安住已，復結夜摩天印而作護門。
「夜摩天印：
「以二手作金剛拳，以二中指頭相拄成印。作是印護門已，次作發遣，前來初起首造於塔像，或有觀想現前或復自來隨喜，乃至所請召來一切諸佛賢聖，及彼天龍鬼神，既有請來須却發遣奉請各還本位，結發遣印及念真言。
「發遣印：
「以二手作金剛拳相對少開，二頭指竪如針，以二大指相顛倒成印。
「發遣真言：
「唵(引)娑嚩(二合)婆(引)嚩 秣馱 嚩日囉(二合)阿賀左阿賀左 尾娑里惹(二合)曳 唵(引)唵(引)盎盎 誐蹉誐蹉 達里摩(二合)馱(引)覩 誐里鼻(二合引)娑嚩(二合引)賀
「以此真言及印，請諸賢聖及一切天、龍、鬼神各還本位。作是發遣已，又想前來種種所作皆為利益，恐於一切蜎飛蠕動微細有情有所傷害，或於儀軌有所闕失。何以故？居凡夫位不能觀察諸微細故。若有如是之過，若不懺悔慮却招罪，當用虔至專注之心念懺悔。真言曰：
「唵(引)阿迦(引)舍 馱(引)覩 誐里鼻(二合引)娑嚩(二合引)賀
「如是作懺悔已，復起大慈悲心迴向一切有情皆得無上福果。此後任意以諸香花、上妙供具，及隨力隨時而作供養。
「復次金剛手菩薩！我今復說造佛菩薩及眾賢聖等量功德。金剛手！若復有人造一尺量三摩地化身菩薩一千身，功德果報不如造一化身如來像，乃至佛塔功德亦復如是。若復有人能造化身如來像、化身菩薩像，乃至諸化身賢聖之像，所得功德無量無邊，得大富貴所求成就。
「復次金剛手！若復有人發精進心，行於布施專注不二，於初、中、後不生退屈，造百千佛以至圓滿。此人所獲果報，當生上族，感身端正，復得無病長壽，後獲宿命之智。」
復次金剛手菩薩白佛言：「世尊！若諸有情欲畫佛像及書經法，乃至作大供養，其法云何？」
爾時世尊告金剛手言：「若有善男子、善女人，若自為求增益善果畫於佛像及書經法者，當選書畫之人，諸根具足相貌圓滿，於諸有情心無殺害亦不謗毀者。如是之人畫於佛像及書經法者，彼善男子、善女人所獲功德殊勝無比。」
爾時金剛手菩薩復白佛言：「世尊！若善男子、善女人得知如是正法種種儀則者，其人云何？」
佛言：「金剛手！若有善男子、善女人得知如是正法種種儀則者，是人真是功德之主。彼人如是依法作已，復行布施及依法作護摩者，所作所求一切成就。」
爾時金剛手菩薩聞佛世尊如是說已，從坐而起合掌向佛，作是讚言：「善哉，善哉！快說如是微妙法要，我今得聞，願為未來一切有情流傳演說。」如是讚已，歡喜旋遶作禮而退。
一切如來大祕密王未曾有最上微妙大曼拏羅經卷第五