八十八使
問。八十八使。
答。將十煩惱。於三界中。各四諦下。約具不具。說八十八。
問。十煩惱。
答。一貪。二嗔。三痴。四慢。五疑。將第六不正見一法。開之為五。一身見。二邊。三邪。四見取。五戒禁取。成十煩惱。
問。請合八十八使。
答。俱舍頌云。苦下具一切。集滅離三見。道除於二見。上界不行恚。且釋頌。苦下具一切者。十煩惱也。集滅離三見者。除身及邊。戒禁取。道除於二見者。除身邊二見。上界不行恚者。謂上二界各四諦下。皆無有嗔。
請合其數。
答。謂苦下十。集滅各七有十四。合苦下十。成二十四。兼道諦八。成三十二。上二界中於八諦不。各除一嗔。有七八五十六。并前三十二。成八十八。
問。八十八使。何煩惱也。
答。是分別。是發業。
何以故。
答。俱生不判諦。此既判歸四諦。知是分別。
問。俱生既不判諦。如何分別。
答。分品類故。三界九地。每地九品。有八十一。
問。法體多少。
答。即十煩惱。其俱生者。微細難明。故分品類。
問。何知俱生。
答。分別不分品故。此既分品。知是俱生。
問。何故分別不分品也。
答。麤故易知。不消細分。判歸四諦。已見頭數。
問。何故俱生不判諦也。
答。由細難明。故須細分。如世米粟一合。有六千數。須以六粟為一圭。十圭為一撮。十撮為一勺。十勺為一合。方知其數。