慈悲地藏懺法卷中
悲愍為莖智慧葉 三昧為鬚解脫敷
菩薩蜂王食甘露 我今敬禮佛蓮華
一切諸佛。愍念眾生。為說慈悲地藏懺法。今當歸命。一切諸佛。
- 南無釋迦牟尼佛
- 南無阿彌陀佛
- 南無當來彌勒佛
- 南無山王佛
- 南無智勝佛
- 南無淨名王佛
- 南無智成就佛
- 南無無上佛
- 南無妙聲佛
- 南無滿月佛
- 南無月面佛
- 南無三世諸佛
- 南無文殊師利菩薩
- 南無普賢菩薩
- 南無觀世音菩薩
- 南無普廣菩薩
- 南無虗空藏菩薩
- 南無金剛藏菩薩
- 南無地藏王菩薩
禮諸佛已。次復懺悔。上來略懺煩惱障竟。惑障清淨。業因不繼。業無偶匹。造罪何由。次當懺悔業障。業相雖多有漏無漏。黑白撿之。收無不盡。然佛言五戒。儒說五常。常戒雖殊。體本元一。克己復仁。慈心不殺。見利思義。不與不取。非禮不視。寧許奸邪。言可翻覆。信則斷金。嗜酒滅身。妄言敗德。堅持常戒。人道無虧。此五善業。同名有漏。以不能超越同居界故。復有勝倫。不惟慳己。以物慧他。不特不殺。性嗜好生。雖未離淫。進止有節。讚美十善。歎護一乘。攝散精勤。脩未到定。果感地居。主小千界。報似勝人。皆歸有漏。更復有人。厭欲苦麤。欣色淨妙。修四種定。感十八種天。雖伏煩惱。尚未斷滅。色漏未除。復有深機。厭色牢籠。盡識歸空。觀空想滅。以無所處。滅盡頂天。壽經沙劫。復墜輪迴。未獲無生。亦名有漏。如向若人若天。雖修善業。不出輪迴。俱名黑業。若修禪觀。依止觀空。始五停心。總別相境。身受心法。次第觀成。行三十七品之助道。觀一十六行之正修。破八十八之見使。得證見道。除九十一之思惟。身證無生。心境寂滅。以正徧空。離五蘊山。出生死海。居涅槃頂。於法無為。不得度生。未名菩薩。若於中乘因緣體法。從無明緣行。乃至憂悲苦惱。自無明滅。憂悲苦惱亦滅。如是逆順體法。惑寂智滅。疾證無為。病在無機。並收小果。若夫菩薩名大乘者。自身未度。先度眾生。發僧那於始心。終大悲而赴難。廣行六度。功越三祇。修漏無漏之慧業。獲生無生之慈悲。開佛見知。證極自性。合本有之靈明。悟心地之秘藏。心佛眾生。同歸三德而已。奈(某)等所以不能解脫者。皆由性識無定。逐境生心。染習結業。淨習結果。為善為惡。曾未暫停。輪迴五道。徧歷四生。動經塵劫。迷惑障難。如魚遊網。將逝長流。脫或暫出。又復遇網。但因妄見。妄習發生。郵傳三界。旅邸四生。出沒不停。自招劇咎。皆由十種妄習。不得解脫。云何為十。一者淫習交接。二者貪習交吸。三者慢習交陵。四者瞋習交衝。五者詐習交誘。六者誑習交誣。七者怨習交嫌。八者見習交明。九者枉習交加。十者訟習交諠。由斯十習。造十惡果。皆由六根。種種搆造。致地獄報。六根交受。以是因緣。故當懺悔。