○授學無學人記品第九
(學無學者。能一念回光。復還天性。無邊惡業。直不頓消。無邊功德。一時具足。更說什麼學無學)。
夙習未消須要滅 習消學滅總虗言 人人有水皆含月 我道無雲便是天
爾時阿難。羅睺羅。而作是念。我等每自思惟。設得授記。不亦快乎。即從座起。到於佛前。頭面禮足。俱白佛言。世尊。我等於此。亦應有分。唯有如來我等所歸。又我等為一切世間天人阿修羅所見知識。阿難常為侍者。護持法藏。羅睺羅。是佛之子。若佛見授阿耨多羅三藐三菩提記者。我願既滿。眾望亦足。爾時學無學。聲聞弟子。二千人。皆從座起。偏袒右肩。到於佛前。一心合掌。瞻仰世尊。如阿難羅睺羅所願。住立一面。爾時佛告阿難。汝於來世。當得作佛。號山海慧自在通王。如來。應供。正徧知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。當供養六十二億諸佛。護持法藏。然後得阿耨多羅三藐三菩提。教化二十千萬億恒河沙諸菩薩等。令成阿耨多羅三藐三菩提。國名常立勝幡。其土清淨。琉璃為地。劫名妙音徧滿。其佛壽命。無量千萬億阿僧祇劫。若人於千萬億無量阿僧祇劫中。算數校計不能得知。正法住世。倍於壽命。像法住世。復倍正法。阿難。是山海慧自在通王佛。為十方無量千萬億恒河沙等。諸佛如來所共讚歎。稱其功德。爾時世尊。欲重宣此義而說偈言。
我今僧中說 阿難持法者 當供養諸佛
然後成正覺 號曰山海慧 自在通王佛
其國土清淨 名常立勝幡 教化諸菩薩
其數如恒沙 佛有大威德 名聞滿十方
壽命無有量 以愍眾生故 正法倍壽命
像法復倍是 如恒河沙等 無數諸眾生
於此佛法中 種佛道因緣
爾時會中新發意菩薩八千人。咸作是念。我等尚不聞諸大菩薩得如是記。有何因緣。而諸聲聞。得如是決。爾時世尊。知諸菩薩心之所念。而告之曰。諸善男子。我與阿難等於空王佛所。同時發阿耨多羅三藐三菩提心。阿難常樂多聞。我常勤精進。是故我已得成阿耨多羅三藐三菩提。而阿難護持我法。亦護將來諸佛法藏。教化成就諸菩薩眾。其本願如是。故獲斯記。阿難面於佛前自聞授記。及國土莊嚴。所願具足。心大歡喜。得未曾有。即時憶念過去無量千萬億諸佛法藏。通達無礙。如今所聞。亦識本願。爾時阿難而說偈言。
世尊甚希有 令我念過去 無量諸佛法
如今日所聞 我今無復疑 安住於佛道
方便為侍者 護持諸佛法
爾時佛告羅睺羅。汝於來世。當得作佛。號蹈七寶華。如來。應供。正徧知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。當供養十世界微塵等數諸佛如來。常為諸佛而作長子。猶如今也。是蹈七寶華佛。國土莊嚴。壽命劫數。所化弟子。正法像法。亦如山海慧。自在通王如來無異。亦為此佛而作長子。過是已後。當得阿耨多羅三藐三菩提。爾時世尊。欲重宣此義而說偈言。
我為太子時 羅睺為長子 我今成佛道
受法為法子 於未來世中 見無量億佛
皆為其長子 一心求佛道 羅睺羅密行
唯我能知之 現為我長子 以示諸眾生
無量億千萬 功德不可數 安住於佛法
以求無上道
爾時世尊。見學無學二千人。其意柔輭。寂然清淨。一心觀佛。佛告阿難。汝見是學無學二千人不。唯然已見。阿難。是諸人等。當供養五十世界微塵數諸佛如來。恭敬尊重。護持法藏。末後同時。於十方國。各得成佛。皆同一號。名曰寶相。如來。應供。正徧知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。壽命一劫。國土莊嚴。聲聞菩薩。正法像法。皆悉同等。爾時世尊。欲重宣此義而說偈言。
是二千聲聞 今於我前住 悉皆與授記
未來當成佛 所供養諸佛 如上說塵數
護持其法藏 後當成正覺 各於十方國
悉同一名號 俱時坐道場 以證無上慧
皆名為寶相 國土及弟子 正法與像法
悉等無有異 咸以諸神通 度十方眾生
名聞普周徧 漸入於涅槃
爾時學無學二千人。聞佛授記。歡喜踊躍。而說偈言。
世尊慧燈明 我聞授記音 心歡喜充滿
如甘露見灌
(阿難是佛之弟。羅雲是佛之子授記居於後者。自疎而親也。二人之記。劫國莊嚴。壽命眷屬。皆出菩薩之上者。明其因深也。阿難與佛同時。發心不取速證。堅誓 法。羅雲於佛佛前。示為長子。密修梵行。不欲滯小聲聞。宜乎記居菩薩之上。羅雲即羅睺羅)。