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  1. 倶舎論頌疏記 (俱舍論頌疏記)
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倶舎論頌疏記 (俱舍論頌疏記)

「俱舍論頌疏記」について

唐 · 遁麟述 著

20.3 万字 · 約 676 分

『倶舎論頌疏記』は、唐代の高僧・遁麟による、世親菩薩の『倶舎論』とその頌疏に対する注釈書です。この書は、中国仏教において唯識学が頂点を極めた時期に成立し、五蘊・十二処・十八界などの法相概念や、業果・輪廻・涅槃の思想など、倶舎論の核心的な教義を体系的に解説しています。その内容は厳密なアビダルマ体系で知られ、倶舎学研究における重要な拠点と称えられてきました。この注釈は、インド仏教の根本論書への理解を深めただけでなく、漢伝仏教の法相宗における中心的な典籍となり、東アジアの仏教哲学の発展に遠大な影響を与えています。


俱舍論頌疏記目次
  • 卷第一
    • 釋序文
    • 分別界品第一之一
  • 卷第二
    • 分別界品第一之二
  • 卷第三
    • 分別根品第二之一
  • 卷第四
    • 分別根品第二之二
  • 卷第五
    • 分別根品第二之三
  • 卷第六
    • 分別根品第二之四
  • 卷第七
    • 分別根品第二之五
  • 卷第八
    • 分別世間品第三之一
  • 卷第九
    • 分別世間品第三之二
  • 卷第十
    • 分別世間品第三之三
  • 卷第十一
    • 分別世間品第三之四
  • 卷第十二
    • 分別世間品第三之五
  • 卷第十三
    • 分別業品第四之一
  • 卷第十四
    • 分別業品第四之二
  • 卷第十五
    • 分別業品第四之三
  • 卷第十六
    • 分別業品第四之四
  • 卷第十七
    • 分別業品第四之五
  • 卷第十八
    • 分別業品第四之六
  • 卷第十九
    • 分別隨眠品第五之一
  • 卷第二十
    • 分別隨眠品第五之二
  • 卷第二十一
    • 分別隨眠品第五之三
  • 卷第二十二
    • 分別賢聖品第六之一
  • 卷第二十三
    • 分別賢聖品第六之二
  • 卷第二十四
    • 分別賢聖品第六之三
  • 卷第二十五
    • 分別賢聖品第六之四
  • 卷第二十六
    • 分別智品第七之一
  • 卷第二十七
    • 分別智品第七之二
  • 卷第二十八
    • 分別定品第八之一
  • 卷第二十九
    • 分別定品第八之二
俱舍論頌疏記目次(終)No. 841

釋序文

CBETA コード: X0841

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