佛德無量分第六
上明依報莊嚴，此明正報莊嚴，言阿彌陀佛為萬德之所成也。
○初光明無量，二壽命無量，三道成無量，四化伴無量。末總結。
舍利弗！於汝意云何？彼佛何故號阿彌陀？
此釋主土之佛，佛號彌陀，其義廣大，應為開闡，使生嚮慕。
舍利弗！彼佛光明無量。
此言光明無量也。光明有二：自受用身照真法界，名智光；他受用身徧照大眾，名身光。又有常光者，常所顯光，無放不放，如圓光一尋等是也。有放光者，或放眉間、頂上、口、齒、臍、足之類是也。大本云：爾時阿彌陀佛從其面門放無量光。又云：我以智慧光，廣照無央界。
照十方國。
十方諸佛頂中光明至遠照二百萬世界。唯阿彌陀佛照千萬世界，無有窮盡，故號無量光佛、無邊光佛、無礙光佛，乃至超日月光佛。觀經云：彼佛有八萬四千相，一一相有八萬四千隨形好，一一好有八萬四千光明，徧照十方念佛眾生，攝取不捨。
無所障礙。
日雖有光，猶有所礙。唯佛之光明，通幽達冥，無能遮障隔礙。如須達老女，不願見佛，避入深閨，佛光所及，垣壁俱徹，內外四方，恆與佛對是也。
是故號為阿彌陀。
彌陀之號，以光明故。
又，舍利弗！彼佛壽命。
此言壽命無量也。壽之所歷，有長有短。今當減劫，壽僅百年。彼增劫時，亦止八萬。縱輪王天帝諸佛住世，亦有限量。唯彼佛壽，至為久遠，不局常數。
及其人民。
佛為法王，生彼國者依佛學。佛有人民義，一心清淨，蓮華化生，不同質礙肉身，有老病死，故有壽命。
無量無邊，阿僧祇劫，
阿僧祇，此言無央。數劫，此言世。倍之為無量無邊，言佛及人民壽命無量也。
故名阿彌陀。
彌陀之名，又以壽命故。
舍利弗！阿彌陀佛成佛以來，於今十劫。
此言道成無量也。一大劫成、住、壞、空各二十小劫，八十劫終，方成大劫、十劫、十大劫也。阿彌陀佛，是法藏所成之佛。成佛以前因地，不但法藏一因，又有多種因。一、法華經云：大通智勝如來時，十六王子出家，淨脩梵行。第九王子，於西方成佛。彼王子者，今阿彌陀佛是。二、悲華經云：無量劫前，有轉輪王，名無諍念。時王發願，過西方世界作佛。彼國王者，今阿彌陀佛是。三、總持經云：無垢𦦨稱起王如來時，有淨名比邱，總持諸經，廣為說法。彼比邱者，今阿彌陀佛是。四、賢劫經云：雲雷吼如來時，有王子，名淨福報眾音，供養彼佛。彼王子者，今阿彌陀佛是。五、金龍決光佛時，有法師，名無限量寶音，力宏經法。彼法師者，今阿彌陀佛是。六、觀佛三昧經云：空王佛時，有四比邱，煩惱覆心，空中教令觀佛，遂得念佛三昧。彼第三比邱，今阿彌陀佛是。七、無量印法門經云：獅子遊戲金光如來時，有國王，名勝威，尊重供養彼佛，脩禪定行。彼國王者，今阿彌陀佛是。八、一向出生菩薩經云：阿彌陀佛，昔為太子，聞此微妙法門，奉持精進，七千歲中，脅不至席。復教化八千億萬那由他人，得不退轉。彼太子者，今阿彌陀佛是。若其多劫多因，亦應無量。
又，舍利弗！彼佛有無量無邊聲聞弟子，皆阿羅漢，非是算數之所能知。
此言化伴無量也。因聲教而得悟，名聲聞，通前三果。言阿羅漢，四果也。非算數者，言多也。
諸菩薩眾亦復如是。
承上不獨小乘，諸大乘菩薩亦無量無邊不可算數也。華嚴云：如來所都，諸清淨眾於中止住。
舍利弗！彼佛國土成就如是功德莊嚴。
結上光明、壽命、成道、化伴種種莊嚴，皆阿彌陀佛功德之所成就也。法藏願云：我作佛時，頂中光明勝於日月百千萬倍。又云：我作佛時，十方眾生欲計我年壽幾千億劫，無能知者。又大本云：定光佛前五十三佛，名世自在王。法藏時為國王，捨位出家，發四十八願。又法藏願云：我作佛時，剎中菩薩神通、智慧、辯才、相好、威神，悉皆如佛。今來成佛，所願悉皆成就。