ご支援淨心禪堂すべての経典
メインコンテンツにスキップ
  1. 楞厳経指掌疏事義 (楞嚴經指掌疏事義)
  2. 懸示
  3. 受扶宗之付囑
←と→
矢印キーでページをめくれます

楞厳経指掌疏事義 (楞嚴經指掌疏事義)


受扶宗之付囑
長水法師,諱子璿,嘉禾人也。自落紺,誦楞嚴不輟。從洪敏法師講至動靜二相,了然不生,有省。謂敏曰:敲空擊木,尚落筌蹄。舉目揚眉,已成擬議。去此二途,方契斯旨。敏拊而證之。然欲探禪源,罔知攸往。聞瑯琊覺道重當世,即趣其席。值上堂次,出問:清淨本然,云何忽生山河大地?瑯琊憑陵答曰:清淨本然,云何忽生山河大地?師領悟,禮謝曰:願侍巾瓶。瑯琊曰:汝宗不振久矣,宜勵志扶持,報佛恩德,勿以殊宗為介也。乃如教,再拜以辭。後住長水,承稟日,顧眾曰:道非言象得,禪非擬議知。會意通宗,曾無別致。由是二宗仰之。見五燈會元及指月錄。

得房相家筆授經函
思應肉身比丘之讖

CBETA コード: X0309

© AI 帮你读佛经 - 如是我闻

この文書は個人学習専用です。商業目的での使用は禁止されています。

訪問 rushiwowen.co

著作権:原文は CBETA
AI 翻訳は参考文献のみで、権威あるものではありません