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大品経義疏 (大品經義疏)

「大品經義疏」について

五胡 · 吉藏撰 著

20.7 万字 · 約 689 分

『大品経義疏』は、隋唐時代の高僧・吉蔵によって著された、『大品般若経』に対する重要な注釈書です。吉蔵は三論宗の開祖として知られ、中観思想に精通しており、この疏では龍樹の中観学説と中国仏教の特色が見事に融合されています。経文の一句一句に対する解釈、仏教用語の詳しい解説、そして実践的な修行の指針が体系的に述べられ、般若の空の思想が明快に説き明かされています。隋唐仏教の緻密な論理をよく表すこの著作は、三論宗の発展を促すとともに、後世における大乗空観の研究に対する権威あるよりどころとなりました。中国仏教思想史上、重要な位置を占める書物です。


大品經義疏目次

大品経義疏目次

  • 卷第一
    • 玄意
  • 卷第二
    • 序品第一
    • 奉鉢品第二
  • 卷第三
    • 習應品第三
    • 往生品第四
  • 卷第四
    • 歎度品第五
    • 舌相品第六
    • 三假品第七
    • 勸學品第八
    • 集散品第九
    • 相行品第十
    • 幻學品第十一
    • 句義品第十二
  • 卷第五
    • 金剛品第十三
    • 樂說品第十四
    • 辯才品第十五
    • 乘乘品第十六
    • 莊嚴品第十七
    • 問乘品第十八
    • 廣乘品第十九
    • 發趣品第二十
    • 出到品第二十一
    • 勝出品第二十二
    • 等空品第二十三
    • 會宗品第二十四
    • 十無品第二十五
    • 無生品第二十六
  • 卷第六
    • 問住品第二十七
    • 幻人聽品第二十八
    • 散華品第二十九
    • 三歎品第三十
    • 滅諍品第三十一
    • 大明品第三十二
    • 述成品第三十三
    • 勸持品第三十四
    • 遣異品第三十五
    • 尊導品第三十六
    • 法稱品第三十七
    • 法施品第三十八
  • 卷第七
    • 隨喜品第三十九
    • 照明品第四十
    • 信毀品第四十一
    • 歎淨品第四十二
    • 無作品第四十三
    • 遍歎品第四十四
  • 卷第八
    • 聞持品第四十五
    • 魔事品第四十六
    • 兩過品第四十七
    • 佛母品第四十八
    • 問相品第四十九
    • 成辦品第五十
    • 譬喻品第五十一
    • 知識品第五十二
    • 趣智品第五十三
    • 大如品第五十四
  • 卷第九
    • 不退品第五十五
    • 堅固品第五十六
    • 深奧品第五十七
    • 夢行品第五十八
    • 河天品第五十九
    • 不證品第六十
    • 夢誓品第六十一
    • 魔愁品第六十二
    • 等學品第六十三
    • 淨願品第六十四
    • 度空品第六十五
    • 囑累品第六十六
    • 無盡品第六十七
    • 攝五品第六十八
    • 方便品第六十九
    • 三慧品第七十
  • 卷第十
    • 道樹品第七十一
    • 道行品第七十二
    • 三善品第七十三
    • 遍學品第七十四
    • 三次品第七十五
    • 一念品第七十六
    • 六喻品第七十七
    • 四攝品第七十八
    • 善達品第七十九
    • 實際品第八十
    • 具足品第八十一
    • 淨土品第八十二
    • 畢定品第八十三
    • 差別品第八十四
    • 七譬品第八十五
    • 平等品第八十六
    • 如化品第八十七
    • 常啼品第八十八
    • 法尚品第八十九
    • 囑累品第九十
大品經義疏目次(終)No. 451

大品経義疏目次(終)No. 451

大品經玄意(一)

大品経玄意

胡 吉藏法師 撰

胡 吉蔵法師 撰

開皇十五年正月二十日記

前文

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