五明論決
勿傳視人，流傳於世。龍樹菩薩、馬鳴菩薩作五明論，出萬餘卷 凡人修此法者，皆取地員嚴麗精室，屋方側勿令破壞，表裏香湯塗，綠色塗飾。淨治道場，懸寶蓋、綵色神幡，以白土塗地，及屋壁上皆塗，出之以綵色畫之。一日恒以香湯蒒上著寶花，道場中安室四角，恒燒香，當安龍樹菩薩、馬鳴菩薩、金剛密迹、八力神王等立形像，以五色幡蓋神上，事像莊嚴從意所著菩薩之前。以七香爐燒香，二菩薩當前兩香爐，二金剛兩香爐，八部神王二香爐，行者一香爐，安一板上，安供養具，三時禮拜、供養、燒香，至心歸命禮拜，恒潔齋結。一百日上旬，香湯沐浴。一月三香湯自澡訖，清衣服，上下悉清淨，勿令污穢，出行更覓衣服著，不得出此衣著，日中齋時，奉香、燒餅、密棗菓之屬安神前，燒香至心禮訖，依時節盤。將去案之屬，悉不得浪人。用此椀盤等盛食，還自用獻神訖，自食之。解齋亦然。百日此室中不出，不得浪人、婦人、小兒、鷄犬、丈夫、牛驢馬、五行之器悉不得人。恒清淨嚴麗，香湯蒒上勿日燒香，夜燃燈恒不失之。二七日坐不出，三時禮拜，食盤奉獻，燒香誦呪不絕。供養至心，不生異念。其菩薩遣神來，放赤光或紫光，其神滿室，從人所使。欲與人療患，燒香啟語龍樹菩薩、馬鳴菩薩：「弟子某，甲年爾許，導患狀。」啟訖，以此呪呪此患人，或大重三七返，以五色綖，以大重三七結，下七結下七項。以金剛捲印印之二七，然後用金剛印印心所患處，印之遂輕，重印之多少。教預治齋七日，至心禮敬拜，解上蓋衣服、解靴鞋，不得唾此地、不得放氣、不得大語大叩喚、不得罵詈，至心閉目歸命禮拜。舉舌向愕，清淨用之。如不爾者，及增其殃。修此者不得飲酒肉不潔五辛、不得邪婬、不得妄語、不得食芸薹、不得偷盜、不得不孝、不得共供雜人眠臥。一向治齋，不脫衣，至心恒禮拜供敬誦呪念龍樹菩薩。心恒念之，菩薩自來至，其色光明耀世間，其人遂當之願，樂仙得仙、樂道得道、樂智得智、樂聲得聲、樂巧得巧、樂富得富、樂貴得貴，從意所為。修之一月，財帛自聚，一切巧神來護之，遶室前後。至心念之，足衣食，免死難苦。若治病之，預結齋七日，自將香來菩薩前，至心歸命之，願禮其龍樹菩薩，病自愈。道場之中取淨衣一具，手巾一枚，澡灌一枚，呪鉢一枚，盛淨水柳枝二七枚，金剛杵一枚，五色綖各長六尺，香爐坐具一枚，成香寶蓋一枚，金錦袋成，朱研一枚，朱筆一枚，朱沙一兩，精紙百張，以啟龍樹菩薩、馬鳴菩薩，即書天帝神符與之。復以六神王符書痛上，以柳枝清淨水呪之，以阿修羅禁之訖，以五色綖痛處結訖，以金剛心印印之訖，燒香更禮拜乞願。如去其夜應神往，與夜夢治，明畢愈。若七日之中治齋不斷，斷酒肉、五辛、芸薹、罵詈、妄語、邪婬、偷盜、殺生。如此犯之病，不逾過七日，從意所即差無疑，大驗。
天帝神符，朱書閉無明審書之，治人萬病吞之。欲破此符，南斗六星主六律，上屬入人體，中主六符，莫問悉之輕，燒香清淨修之益驗。
太上六神王符，治萬病符，燒香清淨書之。若人患處書之，其病即散離身。明審書之，大有神驗。