No. 1278-C
恕中和尚曰。吾宗所謂偈頌者。借事顯理。曉人心地。使事理混融。純一無雜。如醍醐之味。薝蔔之香。使人鼻舌略經觸受。莫不通乎心。暢乎體。灑然清爽者也。又曰。宋季咸湻間。諸尊宿凡寓興贈別。及呻咏字號之類。皆有偈頌。以四句為準。其作至精。假使滅去名目。而其義自昭顯。自非契證深密。傍通墳典。取之左右逢原。用之頭頭合轍。而託此以吟暢元旨者。不能也。予每謂門人曰。此作頌偈不易之定論。開人眼目之金鍼也。是書流布法社。其來已久。至洪武初。龍山閳師。為之刪繁摭要。分類成集。始版行於叢林。而恕中和尚。乃為之序。余觀閳師重編之意。甚與恕師所論吻合。而恕師作序之意。又與閳師刪摭心同。因效顰二師。徧採古宿遺珠。并蒐近代全璧。依類增入。再行叢林。原集共七百三十二首。今增八百七十有奇。至若泛採阿私。則吾豈敢。或於見聞寡陋。惟高明教之。順治丁酉南㵎行悅述。