疏經凡例
- 按古凡釋經,大科分三:一、序分;二、正宗;三、流通。此約全部而言也。今經大部未至,來秪一品,其中雖有序分,然無流通,由是不拘此三,但直疏而已。
- 又古釋經,科分雜糅,義例蔓延,意使學者尋源會宗,知有由緒。而不知末世學人,愚者眾而智者寡,尋枝摘葉,其心易疲。屢見有置之高閣而經年不閱者,蓋苦此耳。然而今經廣破異見,唯顯一心,隨問即答,無定由緒。其中大段,關節易明,餘諸𤨏末,詳略皆可。去取由人,何勞於是?大都儒者之言,多不置此。今乃指示坦途,直造一心,別無牽制。
- 此經三譯,今疏者,宋譯也。三譯中有語異而義同者,則會彼二譯附本文下,使知同故。
- 凡參訂諸註,有事理謬誤者,不敢極詆而略明之,無傷大體則隱之,唯期開人頂眼,識正趣故。
- 註中凡引舊註及諸經論成言,則先標其名,無某云者是。叅訂:家語:
- 經中逢梵語處,遂翻華言附于其下,使不滯於文,通義趣故。
- 經中所出,外道別有論義,若廣引其詳,則令學者泣岐。是故今疏不貴語備,務在義周,使經義釋然而已。
- 疏式經則大字一行,直下註則小字兩行,並區餘諸義例,意會通之。