校記 B
饒宗頤
〔一〕C. L. P. 24 漏去此一「乘」字。
〔二〕C. L. P. 24 「被」作「枝」，誤。
〔三〕C. L. P. 38 「俻」（備）誤作「脩」。
〔四〕C. L. P. 38 奪一「曾」字。
〔五〕C. L. P. 39 「感」誤作「惑」。
〔六〕C. L. P. 41 「朋」誤作「用」。
〔七〕C. L. P. 379 「禪枝」讀作「禪機」。
〔八〕C. L. P. 42 「朋」誤作「用」。
〔九〕C. L. P. 59 注「但離心妄想想」。謂為 diplograpie fautive。
〔十〕C. L. P. 76 作「凡有所相」，注謂「相即想」。
〔十一〕C. L. P. 86 鈍根誤作「銀」。
〔十二〕C. L. P. 89 「云其野馬陽炎」。以「云」字屬下句，似未妥。
〔十三〕C. L. P. 94 注謂「由即猶」，是。
〔十四〕C. L. P. 97 「諸天貴人之稱敬」，「稱」字非，應是「彌」字方合。
〔十五〕C. L. P. 97 注謂「由即猶」也。
〔十六〕C. L. P. 108 以「熱」為「熟」，但加問號。按應是「熱」字。
〔十七〕C. L. P. 113 作：「況所老耄，心風所說，前忘失後。」以「心風」二字屬下讀，頗費解。
〔十八〕C. L. P. 120 作「佛為信者，施行使功德不杇」，句讀未安。
〔十九〕「蹔」字 P 本甚明，非敷字。
〔二十〕C. L. P. 124 讀「增聞」為「曾聞」，是。
〔二一〕C. L. P. 132 「所以有此分別」，按「此」字應作「是」。
〔二二〕C. L. P. 143 作「以此即有喫功用功課」。審原本，首「功」字旁有兩點，即塗去，故宜作「喫用功課」。
〔二三〕C. L. P. 146 作「一切法依自所思令知」，斷句似不甚妥，今不從之。
〔二四〕C. L. P. 146 誤「咎」為「各」。
〔二五〕C. L. P. 149 謂「分析」即「分析」。
〔二六〕C. L. P. 151 作：「真如性性真常，中求於去來，迷悟生死，了無所得」。斷句或可商。
〔二七〕C. L. P. 151 作「離一切言說相」。「一切」二字誤加。
〔二八〕C. L. P. 154 謂「詰」為「誥」之誤。
〔二九〕C. L. P. 155 加「稱」字於「說」之下，原文無之。
〔三十〕C. L. P. 162 讀作「少有人畜直一錢物當直」。