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一
緣門問曰、凡夫有身、亦見聞覚知、聖人有身、亦見聞覚知。中有何異。
答曰、凡夫眼見耳聞、身覚意知。聖人即不爾。見非眼見、乃至知非意知。何以故、過根量故也。
二
問曰、何故経中復說聖人無見聞覚知者、何。
答曰、聖人無凡夫見聞覚知、非無聖境界。非有無所攝、離分別故也。
三
問曰、凡夫実有凡境界耶。
答曰、実無妄有、本來寂滅。但被虚妄計著、即生顛倒也。
四
問曰、我不解、若為聖見非眼見、聖知非意知。
答曰、法体難見、譬況可知。如彼玄光鑒物、如照所照、非有能照之眼。又如陰陽候物、似知所知、非有能知之意也。