○補遺
三十七道品， 謂四念處，四正勤，四神足，五根，五力，七覺支，八正道也。四念處者，身也，受也，心也，法也。盖佛示權機入觀之智，當須觀身不淨，觀受是苦，觀心無常，觀法無我，此乃從凡入聖最初一步下手工夫，念念無間，故云念處也。四正勤者，已作之惡，勤令不增，未作之惡，勤令不起，已作之善，勤令增長，未作之善，勤令得生也。四神足者，集也，心也，進也，我也。集即煩惱定斷，心即如常在念，進即一刻無間，我即打成一片也。五根者，信根，進根，念根，定根，慧根也。謂信而不疑，進而不退，念而不息，定而不散，慧而不沉也。五力者，即信力，進力，念力，定力，慧力也。七覺支者，念，擇，進，喜，輕，定，捨也。念謂心心不住，一刻不停也。擇者，揀擇真偽，能辨緇朱也。進者，直而不枉，勇猛無曲也。喜者，得乎禪悅，通身踴躍也。輕者，頓歇塵勞，心得自在也。定者，埋根千尺，八風不動也。舍者，根塵解脫，不復緒生也。八正道者，見，思，語，業，命，進，念，定也。正見者，無一異，有無，斷常等見也。正思者，六識空空，意清淨也。正語者，歌佛法僧，口清淨也。正業者，無殺盜婬，身清淨也。正命者，緒佛之慧，入乎聖流也。正進者，精而無雜，不憚疲倦也。正念者，一心不亂，切之又切也。正定者，超乎四禪四空，一切諸有也。