謙德之效
易曰天道虧盈而益謙。地道變盈而流謙。鬼神害盈而福謙。人道惡盈而好謙。(盈驕滿也驕滿故傾覆謙虛中也虛中故受福變變遷也流潤澤也惡不愜意也好歡喜也)是故謙之一卦六爻皆吉。...(謙卦係兌卦中第五變卦易多戒慎警惕之辭全經三百八十四爻所綴象辭多悚懼之文惟於內卦二爻外卦五爻多褒許之辭以得中道故也惟謙卦六爻多吉語處世重虛懷若谷之道於此可見而往聖善通天下之情亦概可見矣)書曰。滿招損謙受益。予屢同諸公應試。(結伴投考)每見寒士將達。(達成名也)必有一段謙光可掬。(謙抑之人心氣愈收斂光彩愈煥發兩手合取曰掬形容充意)辛未計偕。(舉子赴會試曰計偕)我嘉善(縣名屬浙江嘉興府)同袍。凡十人。惟丁敬宇賓。(丁賓號敬宇字禮原嘉善人隆慶進士官南都三十年輕財恤民卒諡清惠)年最少。極其謙虛。予告費錦坡曰。此兄今年必第。(登科曰及第)費曰。何以見之。予曰惟謙受福。兄看十人中。有恂恂(信實)款款。(樸厚)不敢先人。如敬宇者乎。有恭敬順承。(一切順受)小心謙畏。如敬宇者乎。有受侮不答。聞謗不辯。如敬宇者乎。人能如此。即天地鬼神。猶將佑之。豈有不發者。及開榜。丁果中式。
丁丑在京。與馮開之同處。(馮夢禎字開之浙江秀水人萬曆會試第一官編修以文章氣節相尚有快雪堂集行世)見其虛己斂容。大變其幼年之習。李霽巖。直諒(信實)益友。(益者三友友直友諒友多聞)時面攻其非。但見其平懷順受。未嘗有一言相報。予告之曰。福有福始。禍有禍先。此心果謙。天必相之。兄今年決第矣。已而(踰時)果然。
趙裕峯光遠。山東冠縣人。童年舉於鄉。久不第。其父為嘉善三尹。隨之任。慕錢明吾。而執文見之。明吾悉抹其文。趙不惟不怒。且心服而速改焉。明年。遂登第。
壬辰歲。予入覲(古人見王曰覲)晤夏建所。見其人氣虛意下。謙光逼人。(動人)歸而告友人曰。凡天將發斯人也。未發其福。先發其慧。此慧一發。則浮者自實。肆者自斂。建所溫良若此。天啟之矣。及開榜。果中式。
江陰張畏巖。積學工文。有聲藝林。(馳譽多士間也)甲午。南京鄉試。寓一寺中。揭曉(出榜曉示)無名。大罵試官。以為瞇目。時有一道者。在傍微笑。張遽移怒道者。道者曰。相公文必不佳。張益怒曰。汝不見我文。烏(何也)知不佳。道者曰。聞作文。貴心氣和平。今聽公罵詈。不平甚矣。文安得工。張不覺屈服。因就而請教焉。道者曰。中(中式也)全要命。命不該中。文雖工。無益也。須自己做個轉變。張曰。既是命如何轉變。道者曰。造命者天。立命者我。力行善事。廣積陰德。何福不可求哉。張曰。我貧士。何能為。道者曰。善事陰功。皆由心造。常存此心。功德無量。且如謙虛一節。並不費錢。你如何不自反。(還責自己工夫不到)而罵試官乎。張由此折節自持。(深服道者語從此力改前非也)善日加修。德日加厚。丁酉。夢至一高房。得試錄一冊。中多缺行。問旁人曰。此今科試錄。(題名錄)問何多缺名。曰科第陰間三年一考較。須積德無咎(過失)者。方有名。如前所缺。皆係舊該中式。因新有薄行而去之者也。後指一行云。汝三年來。持身頗慎。或當補此。幸自愛。是科果中一百五名。
由此觀之。舉頭三尺決有神明。趨吉避凶。斷然由我。須使我存心制(約束)行。(行為)毫不得罪於天地鬼神。而虛心屈己。使天地鬼神。時時憐我。方有受福之基。彼氣盈者必非遠器。縱發亦無受用。稍有識見之士。必不忍自狹其量。而自拒其福也。况謙則受教有地。而取善無窮。尤修業者所必不可少者也。古語云。有志於功名者。必得功名。有志於富貴者。必得富貴。人之有志。如樹之有根。立定此志。須念念謙虛。塵塵(無微不至也)方便。自然感動天地。而造福由我。今之求登科第者。(在昔日科舉時代則云然在現代可作求功名者解)初未嘗有真志。不過一時意興耳。興到則求。興闌則止。(闌衰退也志行薄弱之人決無後望學者當知所勉矣)孟子曰。王之好樂甚。齊其庶幾乎。(將力求快適之心擴而充之作與民同樂之舉安有國運不大昌者乎)予於科名亦然。(了凡先生言對於一切求功名者亦望其立志真切擴充善量悉力做去而為福自我造數不能拘之人)