施勝味品第二
大悲所起施， 意願成菩提，
如是知見人， 能成一切施，
如是一切施， 終成一味智。
大悲心為體， 能起種種施，
種種救眾生， 得到於智處，
能除諸愛結， 及以無明垢，
能令一切眾， 悉皆得安樂；
如是悲心施， 誰不生愛樂？
大悲心所起， 功德之施利，
不能生愛樂， 背離於救濟。
是人為愛繫， 菩提甚難得，
諸欲求佛者， 愛樂施甘味。
智人喜惠施， 甘樂菩提味，
深見三有過， 涅槃味甚樂，
速疾欲遠離， 一念頃不住。
又見於施樂， 復過於涅槃，
愛樂施自在， 心則忘菩提，
心既忘菩提， 謂菩提難得。
自觀樂施心， 由悲眾生故，
不覺施味樂， 施有三樂味：
一者求報施味；二者求解脫施味；三者求大悲心施味。此三種味者，名增長樂味施。