雲菴真淨和尚行狀
門人高安釋德洪撰
師。諱克文。黃龍南禪師之的嗣。陝府閿鄉鄭氏子。生而頴異。在齠齓中。氣宇如神人。與群兒戲。輒相問答。語言奇怪。聞者駭愕不能曉。則復軒渠笑悅而去。奕世縉紳。既長。喜觀書。不由師訓。自然通曉。事後母至孝。母嚚。數困辱之。親舊不忍視其苦。使游學四方。旅次復州。北塔寺長老歸秀。道價方重於時。詞辯無礙。因側聆坐下。感悟流涕。願毀衣冠為門弟子。秀笑曰。君玅年書生。政當嗟手取高第榮親。乃欲委迹寂寞。豈亦計之未熟耶。對曰。心空及第。豈止榮親。又將濟之。委迹寂寞。非所同也。秀奇其志而納之。服勤五年如一日。年二十五歲。試所習為僧。明年受具足戒。即游京洛。翱翔講肆。賢首慈恩。性相二宗。凡大經論。咸造其微。解帙捉麈。詞音朗潤。談辯如雲。學者依以揚聲。燕居龍門山。偶經行殿廡間。見塑比丘像。蒙首瞑目。若在定者。忽自失。謂同學者曰。我所負者。如衟子畫人物。雖曰玅盡。終非活者。既焚其疏義。包腰而南。平易艱險。安樂勞苦。諸方大道場。多所經歷。自重其木。以求師為難。甞至雲居。謁舜老夫。機語不契。不宿而去。又至德山應禪師。方夜參。雌黃先達。有六祖不及雲門之語。失笑。黎明發去。聞雲峯悅禪師之風。兼程而往。至湘鄉。悅已化去。嘆曰。既無其人。吾何適而不可。山川雖佳。未暇游也。因此行寓居大溈。夜聞僧誦雲門語曰。佛法如水中月。是否。云清波無透路。豁然心開。時。南禪師。已居積翠。徑造其廬。南曰。從什麼處來。曰溈山。南曰。恰值老僧不在。曰未審。向什麼處去也。南曰。天台普請。南嶽雲游。曰若然者。亦得自在去也。南曰。脚下鞋。是甚處得來。曰廬山七百錢唱得。南曰。何曾得自在。師指曰。何曾不自在耶。南公大駭。參依久之。辭去。至西山。翠巖長老順公。與之夜語。自失曰。起臨濟者子也。厚自愛。而師亦神思豁然。德其賞音。及南公居黃龍。復往省覲。南公甞謂師曰。適令侍者卷簾。問渠。卷起簾時如何。曰照見天下。放下簾時如何。曰水泄不通。不卷不放時如何。侍者無語。汝作麼生。師曰。和尚替侍者。下涅槃堂始得。南厲語曰。關西人真無頭腦。乃顧旁僧。師指之曰。只這僧。也未夢見在。南公笑而已。隆慶閑禪師。與師友善。方掌客。閑問曰。文首座。何如在黃蘗時。南公曰。渠在黃蘗時。用錢如糞土。今如數世富人。一錢不虗用。自是。為同時飽參者所服。南公入滅。學者歸之如雲。所至成叢林。熈寧五年。住筠州大愚。眾以師有道行。奔隨而至。太守錢公弋來游。怪禪者驟多。即其室。未有以奇之。翌日命齋。師方趨就席。有犬逸出屏帷間。師少避之。錢公嘲之曰。禪者固能伏虎。反畏犬耶。師應聲曰。易伏隈巖虎。難降護宅龍。錢公大喜。願日聞道。乃虗聖壽寺。命師居之。師方飯於州民陳氏家。使符至。遁去。錢公繫同席數十人。將僧吏求必得之而後已。有見於新豐山寺者。即奔往。陳氏因叩首泣下曰。師不往。吾黨受苦矣。師曰。以我故。累君輩如此。因受之。遂闡法焉。未幾。移居洞山普和禪院。元豐之末。思為東吳山水之遊。捨其居。扁舟東下。至鍾山。謁丞相舒王。王素知其名。閱謁喜甚。留宿定林庵。時。公方病起。樂聞空宗。恨識師之晚。謂師曰。諸經。皆首標時處。圓覺經獨不然。何也。師曰。頓乘所談。直示眾生。日用現前。不屬今古。只今老僧與相公。同入大光明藏。游戲三昧。互為賓主。非關時處。又曰。經云。一切眾生。皆證圓覺。而圭峯。易證為具。謂譯者之訛。其義如何。師曰。圓覺如可改。則維摩亦可改也。維摩豈不曰。亦不滅受而取證。夫不滅受蘊而取證。與皆證圓覺之義同。葢眾生現行無明。即是如來根本大智。圭峯之言非是。公大悅。因捨第為寺。以延師。為開山第一祖。又以神宗皇帝問安。湯藥之賜崇成之。是謂報寧。歲度僧。買莊土。以供學者。而自撰請疏。有獨受正傳力排戲論之句者。敘師語也。又以其名請於朝。賜紫方袍。號真淨大師。金陵江淮。大會學者。至如稻麻粟葦。寺以新革室宇不能容。士大夫經游無虗日。師未及嗽盥。而戶外之屨滿矣。殆不堪勞。於是。浩然思還高安。即日渡江。丞相留之不可遂。卜老於九峯之下。作投老庵。紹聖之初。御史黃公慶基。出守南康。虗歸宗之席。以迎師。師曰。今老病如此。豈宜復刺首迎送。為我謝黃公。乞死於此。其徒哀告曰。山窮食寡。學者益眾。師德臈雖高。而精神康強。康山。自總祐二大士之後。叢林如死灰。願不忘祖宗。赴輿情之望。不得已乃行。先是。黃公。甞望見師於丞相廣坐中。師既去。丞相語公曰。吾閱僧多矣。未有如此老者。故。公盡禮力致之。廬山諸剎。素以奢侈相矜。居者安軟暖。師率以枯淡。學者困於語言。醉於平實。師縱以無礙辯才。呵其偏見。未朞年。翕然成風。三年。今丞相張公商英。出鎮洪府。道由歸宗。見師於淨名菴。明年迎居石門。崇寧元年十月示疾。十六日中夜。沐浴更衣趺坐。眾請說法。師笑曰。今年七十八。四大相離別。火風既分散。臨行休更說。遺戒弟子。皆宗門大事。不及其私。言卒而歿。壽七十八。﨟五十二。茶毗之日。五色成𦦨。白光上騰。烟所及處。舍利分布。道俗千餘人皆得之。餘者尚不可勝數。塔於獨秀峯之下。師純誠慈愛。出於天性。氣韻邁往。超然奇逸。見人無親疎貴賤。溫顏軟語。禮敬如一。主持叢林。法度甚嚴。有犯令者。必罰無赦。以故五坐道場。為諸方所法。得游戲三昧。有樂說之辯。詞鋒智刃。斫伐邪林。如墮雲崩石。開發正見。光明顯露。如青天白日。人人自以謂臻奧。至於入室投機。則如銅崖鐵壁。不可攀緣。性喜施。隨有隨與。杖笠之外。不置一錢。行道說法。五十餘年。布衣壞衲。翛然自守。於江西有大緣。民信其化。家家繪其像。飲食必祠。嗣法弟子。自黃蘗道全。兜率從悅而下十人餘。此其平生大槩也。至其道之精微。皆非筆墨可能形容。竊甞論之。其弃儒冠而入道。類丹霞。奔經論之學而頴悟。類南泉。尋師之艱苦。凜然不衰。類雪峯。說法縱橫。融通宗教。類大珠。至於光明偉傑。荷擔宗教。類百丈。此非某之言。叢林學者之言也。嗚呼兼古宗師之美。而全有之。可謂集厥大成。光於佛祖者歟。崇寧二年十月十五日。門人某。謹伏。