鴈山能仁禪寺語錄
當日入寺。陞座拈香。祝聖罷。就座。僧問。如何是佛法大意。師云。臨濟三度問黃檗。黃檗三度。打六十拄杖。
乃云。大眾。去來不以象。動靜不以心。豈謂。茲山虗席。京畿諸寺。宿德名員。請于廊廟。抑俾來此開堂。且今日。說箇什麼即得。九山突兀。四水縈廻。道是為諸人舉話。必謂實諸所有。盡十方世界。無一微塵許法。與諸人。作見聞覺知。必謂空諸所無。大迦葉。聆箏起舞。目犍連。雙足越坑。理應如是。干戈纔偃息。四海樂昇平。
當晚小參。只箇住山寧有意。向來成佛亦無心。山僧來此。出於諸人。諸人為佛法之故。佛法不屬山僧。山僧證明而已。然證明亦非易事。即今道是得麼。道非得麼。非之與是。一時截斷得麼。此是真實相為。直得上無攀仰。下絕己躳。常光現前。壁立萬仞。卓拄杖一下。喝一喝。
上堂。娑娑世界。以音聲為佛事。香積世界。以香飯為佛事。執之失度。必入邪路。能仁這裡。以一切處。為佛事。過去未來。塵沙諸佛。在你諸人脚跟下。還知麼。
上堂。僧問。如何是一塵入正受。師云。達磨面壁。問如何是諸塵三昧起。師云。雲門扇子。
乃舉。教中道。身心清淨。諸境清淨。楊岐道。諸境清淨。身心清淨。喝一喝云。你道這一喝。落在那邊。乃云。一喝分賓主。照用一時行。會得箇中意。日午打三更。
上堂。無佛處云是佛。無法處云是法。無僧處云是僧。是名轉法輪。不是轉法輪。盞子撲落地。楪子成七片。天清地寧。君王長壽。萬民安樂。
上堂。從人至佛。是聖情執。從人至地獄。是凡情執。凡聖淨盡。人即是佛。佛即是人。有情無佛性。無情有佛性。總是妄見。
上堂。鷺池鷲嶺。海甸菴園。不異這裏。你道。即今說什麼法。若意根尚滯。直須向前決擇。保福有言。擊石火閃電光。搆得搆不得。未免喪身失命。
上堂。舉僧問百丈。如何是佛。丈云。阿誰。僧云某甲。丈云。汝還識某甲否。僧云。分明箇。丈舉拂子云。汝還見麼。僧云。見。丈良久。乃云。靈光獨耀。迥脫根塵。體露真常。不拘文字。心性無染。本自圓成。但離妄緣。即如如佛。
師云。某甲便是某甲。何用還識某甲否未。舉拂子。靈光獨耀。迥脫根塵。舉起拂子。靈光獨耀。迥脫根塵。體露真常。不拘文字。心性無染。本目圓成。但離妄緣。即如如佛。須彌山塞你咽喉。大海水浸你鼻孔。
上堂。歷劫來來無盡燈。不曾挑剔鎮長明。夜行摸壁人無數。試問如何恁麼生。
上堂。大丈夫漢。別有生涯。靈不在己。聖不慕他。二三四七。水月空花。
上堂。識心達本源。故號為沙門。喚什麼作心。喚什麼作識。喚什麼作本源。作麼生達。答不得。老僧你不是沙門。今日帝釋天與釋迦。在中庭相爭佛法甚閙。
聖節上堂。河清海晏皇基壯。雨順風調百姓安。三世如來同祝讚。龍樓曲奏萬年歡。
上堂。今日生來日死。千年田八百主。郎當屋舍沒人修。還會麼。火官頭上風車子。
上堂。離四句絕百非。老僧愛瞋不愛喜。箭過西天十萬里。向大唐國裡等候。
上堂。雪峯道。望州亭。與你相見了也。烏石嶺。與你相見了也。僧堂前。與你相見了也。有甚麼事。鵝湖無端驟步歸方丈。保福入僧堂。豈不是累他雪峯。好與二十棒。拈拄杖云。什麼處去也。
結夏小參。諸上座。一秋一冬一春。東西南北。撥草瞻風。踏破施主幾緉草鞋。一夏三箇月。赫日炎炎。全身放下。便是清凉國。以大圓覺。為我伽藍。身心安居。平等性智。黑牛臥死水。出身句。作麼生道。
上堂。猪肉案頭有悟底。菩提路上無歇人。便下座。
達磨忌。拈香云。古者道。達磨不來東土。又有道。攜隻履西歸。走作多少兄弟。今日為你見前一眾。燒香供養他。看他。香煙起處。戒香。定香。慧香。解脫香。歸依佛。歸依法。歸依僧。
中秋上堂。馬祖百丈。智藏南泉。翫月。各呈自己見解。於月有甚交涉。月輪有圓有缺。孤光透徹。謂之月光菩薩。照破山河大地昏暗。開一切眾生。心地昏暗。老僧出母胎時。正當今夜。拈却門前大安山。放你諸人。東去西去。
至日上堂。萬靈同轍。千聖共行底路子。撥開了也。陰去陽來。烏飛兔走。明眼衲僧。一場莽鹵。
除夜小參。業識茫茫。無本可據。逗到臘月三十日夜。一似落湯螃蠏。五更鐘動。曙色平分。交慶新年。六六依然三十六。塵沙劫來。流浪生死。如汲井輪。無有停息。
上堂。三衣覆體。四事供需。若也知慚知愧。是真釋子。莫道曩劫修來。非從今日。
上堂。心外無法。法外無心。南嶽磨甎作鏡。馬師坐禪成佛。日面佛月面佛。五帝三皇是何物。須彌山上走馬。大洋海底藏身。
為石直歲下火。似地擎山。不知山之孤峻。如石含玉。不知玉之無瑕。松直棘曲。直底為材用。曲底作柴燒。
上堂。六國未寧。雲擎雨色。六國已寧。日放山光。石牛攔古路。一馬生三寅。便下座。
上堂。僧問。汾陽和尚示眾。夫說法者。須具十智同真。若不具十智同真。邪正不辨。緇素不分。不可為人天眼目。如何是十智同真。師云。我不辭向你說。只恐你不信。問如何是一同一質。師云。山河大地。問如何是二同大事。師云。百草頭邊薦取。問如何是三總同參。師云。文殊普賢。泥猪疥狗。問如何是四同真智。師云。對面不相識。問如何是五同徧普。師云。西天此土。問如何是六同具足。師云。一聲徧在諸人耳。問如何是七同得失。師云。灰頭土面。問如何是八同生殺。師云你問我答。問如何是九同音吼。師云。丙丁童子念摩訶。問如何是十同得入。師云。金毛獅子。問與什麼人同得入。師云。善財拄杖子。問與誰同音吼。師豎起拂子。問作麼生同生殺。師云。你喫得棒也未。問何物同得失。師云。據虎頭收虎尾。問那箇同具足。師云。步步踏著。問何物同遍普。師云。上座因什麼。只得一半。問何人同真智。師云。金屑雖貴。落眼成翳。問孰能總同參。師云。破草鞋。問那箇同大事。師云。寒山拊掌。拾得呵呵。問何物同一質。師云。藕絲牽大象。
乃云。不用舉古。只論如今。諸人在這裏聽法。將什麼聽。將耳聽。耳有根如何聽。將眼聽。眼有根如何聽。將心聽。心有根如何聽。我法無相。你聽無形。臨濟大師道。若欲生死去住。脫著自由。即今識取聽法底人。無形無相。無根無本。無住處。
為滋上座下火。聽吾火把子。為汝說妙偈。滋蔓不可圖。縛住生與死。千劫萬劫中。箇箇皆如此。
上堂。百丈陞堂。黃檗出問。從上宗乘。如何指示。丈良久。檗云。不可教後人。斷絕去也。丈云。將謂汝是箇人。乃歸方丈。檗隨後入云。某甲特來。丈云。若爾。則他後不得辜負吾 師云。百丈坐得斷。不歸方丈去。黃檗有箇悟處。
上堂。僧出問。丹霞燒木佛。院主因甚眉鬚墮落。師云。正是我疑處。問和尚是善知識。為什麼。也有疑處。師云。盡大地人不疑。我則無疑。
問清淨行者。因甚不入涅槃。師云。從來與麼。
問破戒比丘。因甚不入地獄。師云。汝自應知。
問文殊出女子定不得。罔明為甚出得。師云。罔明却能彈指。
問百丈不落因果。為甚麼墮野狐身。不昧因果。為甚麼脫野狐身。師云。差之毫釐。失之千里。
問牛頭未見四祖時如何。師云。百鳥銜花。問見四祖後如何。師云。百鳥不銜花。
乃云。心清淨是佛。心光明是法。阿那箇不清淨光明。至於山河大地。日月星辰。悉皆清淨光明。是故佛法遍一切處。大唐國裏。打鐘魚鼓板。師僧隊隊入僧堂。新羅國裏。打鐘魚鼓板。師僧隊隊入僧堂。
上堂。多學何益。直須退步。孤明自照。省悟諸塵。纖毫不立。猶是過患。
上堂。天普葢地普擎。日月普照。達磨西來。䟦涉流沙。後代兒孫。弄巧成拙。
新到相看。師問甚處來。僧云雪峯來。師云。鼈鼻蛇咬人。無藥可醫。是否。僧云。某甲親遭一口。師云。如何得命到這裡。僧擬開口。師便打。
上堂。各各有箇世界。大地載不起。虗空包不盡。山僧底拈來。拋向諸人面前。諸人底拈來。拋向山僧面前得麼。
上堂。仁者。不教你取一法。如微塵大。不教你捨一法。如微塵許。不教你便恁麼休去。下座。
上堂。諸上座。莫只管如韓獹逐塊。當念無常。凡世間有形相者。皆被無常吞却。無常又被無常吞却。若能省悟無常之無常。即是上座自己。
除夜小參。靈山拈花。迦葉微笑。少林面壁。二祖安心。老僧。從年頭到年尾。語默動靜。更無一箇釆著。任你人人本具。箇箇圓成。至於鐘聲鵲噪。可契真源。作麼生道將一句來。
上堂。雲門大師道。幻泡等無礙。一切處不是幻泡。一切處不見無礙。
師云。雲在嶺頭閒不徹。水流㵎下太忙生。又拈拄杖云。總是幻泡。總不是幻泡。總是無礙。總不是無礙。
上堂。舉百丈普請鋤地次。忽見一僧。聞鼓鳴。舉起鋤頭大笑。便歸。丈云。俊哉。此是觀音入理之門。丈歸。乃喚其僧問。適來汝見什麼道理。便恁麼。僧云。某甲聞鼓聲。歸喫飯去來。丈乃笑而已 師云。此便是觀音入理之門。
師一日。見兄弟舉古舉今。問他。於你自己分上。有甚交涉。僧無語。師打一棒云。舉古舉今。是你。開口不得。是你。
端午上堂。龍牙云。學道先須有悟由。還如曾鬬快龍舟。雖然舊閣閒田地。一度贏來方始休。拈拄杖。擲下。便歸方丈。
上堂。僧問。如何是聞復翳根除。師云。一不成二不是。如何是塵消覺圓淨。師云。漏木杓破笊籬。
乃云。木女穿針山色秀。石人牽線海雲生。高茅座主赤雙脚直向毗盧頂上行。
上堂。目前無法。法法摐然。心外無機。機機相副。日面佛月面佛。五帝三皇是何物。星河秋一鴈。砧杵夜千家。
謝秉拂齋上堂。食輪轉法輪轉。老僧合掌頂戴。經云。其施汝者。不名福田。供養汝者。墮三惡道。
為聰副寺下火。汝一生。聰明利智。千計萬筭。到這裏。總用不著。便好死却身心。莫待火𦦨上添草。
上堂。壯士展臂。不借他力。善舞太阿。不傷其手。拈拄杖云。橫身當宇宙。一句定綱宗。
上堂。一法若有。毗盧墮在凡夫。永劫不復。萬法若無。普賢失其境界。沒處去。
施主上堂。處處壁立千仞。歷歷常光現前。教中道。初日分。中日分。後日分。皆以恆河沙等身。布施。
上堂。舉百丈陞堂。雲巖晟出問云。和尚每日。區區為阿誰。丈云。有一人要。晟云。因甚不教伊自作。丈云。他無家活 師云。要底人。在甚處。雖無家活。教伊自作始得。
上堂。無三界可出。是眾生也。無菩提可求。是諸佛也。諸佛眾生。非一非二。所以道。性相平等。菩提解脫。業障煩惱。
上堂。寒暑荒却心田草。智慧刀。無用底物。便下座。
上堂。夜來地動葭灰起。百草頭邊一寸春。抖擻精神急薦取。生老病死不饒人。
月旦上堂。雲門大師道。盡乾坤大地。無纖毫過患。猶是轉句。不見一色。始是半提。須知更有全提時節。
師拈拄杖云。拄杖子。在你諸人頭上。轉大法輪。三世諸佛。在你諸人脚下。轉大法輪。一切眾生。成等正覺。
延慶和尚下火。成住壞空。成者。四大假合。一箇己身。是也。住者。據曲木床底。是也。壞者。四大分離。己身無有。是也。空者。明暗色空。無絲毫隔礙。是也。舉火云。火性元空。成住壞空。不相棄離。一切如是。見徹根源。石上栽花。
上堂。拈槌豎拂。好肉剜瘡。舉今舉古。開眼尿床。設使別有生機。也是露布。總不與麼。無孔鐵鎚。
上堂。惡是罪業。善亦是罪業。罪業消除。青天白日。西河弄獅子。豐干騎猛虎。老玄沙卓牌。鄧師伯打瓦鼓。
結夏上堂。十五日已前。即不問。十五日已後。不暇問著。正當十五日。道將一句來。道得來。只是半句。護生禁足。西天令嚴。佛入涅槃。已二千二百二十載。無有不遵守者。以拄杖。劃一劃。便下座。
上堂。入凡入聖。入穢入淨。入真入俗。何以如此。蓮花生淤泥。
復頌云。蓮花生淤泥。標格天然別。出水未出時。餧魚并餧鼈。
為疑副寺下火。莊下監造僧眾米。滿頭滿面是埃塵。歸來跳入火中浴。超出毗盧清淨身。
上堂。僧問。有問趙州。如何是西來意。云庭前柏樹子。有問慶雲。云庭前無柏樹。一等是問西來意。為甚答不同。師云。不是闍梨問。老僧也不知。
乃云。大洋海底。不宿死屍。如來藏裏。不停一法。楖𣗖橫擔不顧人。直入千峯萬峯去。
為玉首座下火。玉將火試。若是和璞懸黎。垂棘結綠。千鍛萬練。其質愈潤。其色愈潔。猶雲門被睦州拶折隻脚。去死十分。擲下火把云。果然。
上堂。五千四十八卷。是黃葉止啼。若是箇漢。撥著便轉。
為總首座下火。平地上死人無數。透過荊棘林者是好手。今日不可總道堂中上座。有長處也。舉火云。㗭唎㗭唎。
謝秉拂齋上堂。食供養。一飽忘百飢。法供養。心花發現。照十方剎。可謂功不浪施。拈拄杖云。趁得老鼠。打破油甕。
為僧行普請下火。汝諸人。各各具一點妙明真性。劫火洞然。世界俱壞。此性不壞。看經坐禪。開單展鉢。行益普請。出生入死。動轉施為。全是此性。只為一念迷妄。背覺合塵。不知落處。吾為汝。點破了也。退後退後。火蛇來穿你髑髏。擲下火把。
上堂。舉臨濟禪師到龍光。光上堂。臨濟出問。不展鋒鋩。如何得勝。龍光據坐。臨濟云。大善知識。豈無方便。龍光瞪目。臨濟以手指云。這老漢。今日敗闕也 師云。今日眾裏。總道臨濟問。不展鋒鋩。如何得勝。龍光據坐。屈哉作家相見。豈在形言。三千里外知得他。也是鈍漢。
示眾。堂中諸兄弟。到方丈上。請告香普說。仰見作成叢林盛心。但此事不在語言。秘魔一生只是擎杈。俱胝一生只是豎指。打地和尚。一生只是打地。分開太華。裂破黃河。尚接不得一箇半箇。我若說得。天花亂墜。更用不著。你一眾。箇箇是大丈夫漢。十二時中。無絲毫滲漏。紅塵堆裏。波波挈挈。青山影中。飄飄颻颻。便是屠兒放下屠刀。立地成佛底時節。只不得與麼會。若與麼會。落在知解之數。被知解束縛。胡亂轉動。一步不得。明被明礙。暗被暗礙。色被色礙。空被空礙。語言被語言礙。所以沈墜生死苦海中。無出頭分。古人脚跟下穩實。自然八面玲瓏。拈條死蛇。便解活弄。豈不見。僧問馬祖。如何是祖師西來意。馬祖喚近前來。僧近前來。祖便打云。六耳不同謀。
黃龍南和尚云。古人尚道。六耳不同謀。何況三百五百。浩浩地商量。禍事禍事。知解底。如何摶量。摶量到彌勒下生。無你討頭處。除非知解忘。伎倆盡。猶明鏡中看萬象。纖毫無隱。一切處既無隔礙。指鹿為馬。將南作北。放去收來。著著自由。方可以出來垂手。不瞎學者之眼。松源師翁。臨終垂語。久參。正路行者有。只不能用黑荳法。難以荷負正宗。臨濟佛法。到此平沈。痛哉痛哉師翁之言。切有深旨。討正路行者。如星中揀月。况用黑荳法者耶。兄弟。你若是箇一刀兩段底漢。黑荳法。有甚難用。智門和尚道。黑荳好合醬。只這便是。
年來叢林荒凉。看不上眼。蓋緣據曲木床。盡是知解之徒。道這一箇公案。是為人處。那箇公案。不是為人處。喜人單提獨弄。謂之向上巴鼻。怕人說心說性。謂之佛法道理。
又有一等。專造新奇語句。謂之出格。引誘新入眾者。若如此。吾宗豈到今日。看他德山臨濟。趙睦二州。雲門諸老。是何標格。有頭面。到你見麼。有你湊泊處麼。千古之下。炳焉如懸諸日月。
六祖示眾云。吾有一物。無頭無尾。無名無字。無背無面。諸人還識麼。時有荷澤神會。出云。是諸佛之本源。乃神會之佛性。六祖打一棒云。這饒舌沙彌。我喚作一物。尚不中。豈况本源佛性。此子向後。設有把茅蓋頭。也只成箇知解宗徒。
法眼云。古人授記。終不錯。如今立知解為宗。即荷澤是也。
參禪不具這般眼腦。空住黃面老子屋。喫黃面老子飯。反不如三家村裏。種田公子。兄弟就己退步。向脚跟下。默默提撕。具得這般眼腦。生老病死苦。總被你照破。只是能仁。未放過在。我此門中。如大海水。愈入愈深。直須到底。始得。且如何得到底去。但辨肯心。必不相賺。珍重。
謝秉拂齋上堂。以食供養諸人者。是好心。以法供養諸人者。是好心。三文錢。娶箇黑老婆。頭不梳。面不洗。知他是凡是聖。喝一喝。
上堂。有一句。舉似諸人。各各斂念聽取。這一句。即是父母未生前底句。古人不喚作一句。喚作一句。成死句。所以不參死句。只參活句。路逢死蛇休打殺。無底籃子盛將歸。
上堂。小屎坑大屎坑。浸不殺底出來。我有一句。向你道。如何是佛。乾屎橛。
結夏上堂。老僧與諸人。諸佛及眾生。情與無情。皆是布袋裏物。教誰結却布袋口。
上堂。舉百丈因奯上座來參。喫茶了。丈云。有事。相借問得麼。奯云。幸自非言。何須劄窒。丈云。與麼則許借問也。奯云。更請一甌茶。丈云。收得安南。又憂塞北。奯撥開胷云。與麼與麼。丈云。要且難搆。要且難搆。奯云。知即得。知即得 師云。一等相見。就中要妙。奯上座撥開胸云。與麼與麼。百丈道。要且難搆。要且難搆。老僧只擡得他。搦不得他。
上堂。諸法從本來。常自寂滅相。春草青青。夏木森森。秋風浙浙。冬冰片片。拈拄杖云。你諸人。從朝至暮。走上走下。