再住開元禪寺語錄
參學 清欲 編
皇慶元年六月十二日。欽奉聖旨入寺。開堂祝聖罷。就座。僧問。天垂寶盖。地涌金蓮。三世諸佛轉大法輪。大地眾生咸成正覺。靈山一會。今日儼然。學人上來。願聞祝贊。師云。皇基磅礴三千界。聖德延鴻億萬年。進云。一人端拱無為化。五葉花開遍界香。師云。盡力道不出 僧問。記得同光帝問興化。朕收中原獲得一寶。至今無人酬價。意旨如何。師云。日照天臨。進云。興化云借陛下寶看。又作麼生。師云。丹山生鸑鷟。金殿奏簫韶。進云。帝以兩手托起幞頭脚。為復當陽顯露。為復盖覆將來。師云。乾坤收不得。堯舜不知名。進云。龍得水時添意氣。虎逢山色長威獰。師云。切忌亂針錐。進云。只如興化道。君王之寶誰敢酬價。又作麼生。師云。一言截斷千江口。萬仞峯前始得玄。僧禮拜 師乃云。聖人立極。光破萬。皇天無私。惟德是輔。是以先聖後聖。同聖德以照臨。古佛今佛。總一心。而明妙。重光末運。再轉法輪。闡揚舊日家風。不墮今時途轍。直得雲行雨施。水到渠成。非惟泉石增輝。抑亦人天欣悅。一句該通五千餘卷。萬機頓赴八面玲瓏。清風匝地。杲日當空。一道虗凝。逈然光彩。正與麼時如何。域中日月縱橫挂。方外乾坤任卷舒 復舉黃龍和尚城中歸偈云。去日一溪流水送。歸來滿谷白雲迎。一身去住非去住。二物無情似有情。師云。大眾還會麼。但行平等事。何用問前程。珍重。
上堂。舉五祖和尚云。末後最殷勤。儂家隨處新。大千沙界裏。不免箇中人。且道那箇是箇中人。平蕪盡處是青山。行人更在青山外。師云。五祖老人。雖則和泥合水。就中緇素極是分明。山僧則不然。相見即殷勤。無故亦無新。千年桃核破。渾是舊時人。與麼說話。且道是同是別。下座。
上堂。心心不相知。法法不相到。一句定乾坤。千差俱坐斷。豈不見龐居士云。本自無心於萬物。何妨萬物常圍繞。鐵牛不怕獅子吼。恰似木人見花鳥。木人體本是無情。花鳥逢人亦不驚。心境如如只者是。何慮菩提道不成。雖然如是。檢點將來。猶欠悟在。山僧亦有一偈。於一切處常用心。目前萬象盡平沈。當門獅子正哮吼。達磨面皮三寸厚。手擕隻履西天去。軒知無著渾身處。葱嶺那畔逢宋雲。唵摩尼達哩吽鉢吒。
請頭首上堂。僧問。人天眼目。即不問。大藏小藏。從什麼處得來。師云。無根主丈。有底草鞋。僧禮拜 師乃云。開人天眼目。展衲僧巴鼻。演出一大藏。闡無邊妙義。舉一不得舉二。放過一著。落在第二。黃河三千年一度清。人間五百年。彼天為一晝夜。且道彌勒為五百億天子。說甚麼法。便證無生法忍。不見道。梵音清雅。令人樂聞。
上堂。僧問。截水停輪時如何。師云。鰕跳不出斗。進云。與麼則勞而無功也。師云。截耳臥街。進云。向上更有事也無。師云有。進云。如何是向上事。師云。不勞懸石鏡。天曉自分明。僧禮拜 師乃云。一翳在眼。空華亂墜。坐斷千差。丁一卓二。譬如擲劒揮空。莫論及之不及。斯乃空輪無跡。劒刃非虧。鏡裏看形見不難。水中捉月爭拈得。卓主丈下座。
上堂。僧問。記得僧問香嚴。不慕諸聖。不重己靈時如何。嚴云。萬機休罷。千聖不携。意旨如何。師云。海闊魚龍少。山深異類多。進云。疎山為甚麼不肯香嚴。師云。錦衣公子醉。林下道人悲。進云。只如疎山道。萬機休罷猶有物在。千聖不擕亦從人得。又作麼生。師云。頭長三尺。進云。香嚴云師叔莫道得麼。疎山云道得。香嚴理前問。山云。何不道肯諾不得全。又作麼生。師云。脚下泥深。進云。香嚴云肯又肯箇甚麼。諾又諾阿誰。疎山云。肯則肯它諸聖。諾則諾自己靈。為什麼不契香巖。師云。牛頭南馬頭北。進云。香嚴云。饒汝恁麼。也須倒屙三十年。為復言中有響。為復法爾如然。師云。舌上茅生。進云。疎山後果招嘔病。至二十七年。乃云。香嚴師兄記我三十年倒屙。今得二十七年。尚有三年。乃以手抉口中食。用符其記。又作麼生。師云。劒斬甑人頭。波斯腰不屈。進云。只如今日忽有人問和尚。不慕諸聖。不重己靈時如何。未審和尚將何祗對。師云。主丈不在。進云。不向句中求的旨。從今識得截流機。師云。也須倒屙始得。僧禮拜 師乃云。教中道。若有一人發真歸元。十方虗空悉皆銷殞。祖師道。若有一人發真歸元。十方虗空𡎺著磕著。開元有條活路。與汝諸人共行。拍禪牀云。西風一陳來。落葉兩三片。
解夏上堂。今朝七月十五。以主丈畫一畫云。畫斷葛藤路布。從教天下橫行。免致拋沙撒土。因甚如此。我王庫內。無如是刀。
上堂。於一豪端。現寶王剎。坐微塵裏。轉大法輪。金剛神合掌。踏碎破砂盆。下座。
請後堂首座上堂。拈主丈云。放過一著。落在第二。擘開臨濟三玄。突出衲僧巴鼻。摩訶演法。離四句絕百非。卓主丈云。動容揚古路。不墮峭然機。
上堂。舉僧問地藏。以字不成。八字不是。未審是甚麼字。藏云看取下註脚。師云。好大眾。古人如風吹水。自然成文。若是今時。只向正文裏看。有甚交涉。只如山僧與麼告報。又作麼生。良久云。好本天下同。
為寧知客秉炬。寧可碎身如微塵。終不瞎箇眾生眼。前面是觀音勢至。後面是文殊普賢。左邊是馬面阿旁。右邊是牛頭獄卒。火焰在中間。為三世諸佛說法。三世諸佛立地聽。若也會得。主賓互換。凡聖交參。生死去來。如遊園觀。若也不會。破屋無人住。從教野火燒。
上堂。今朝九月十五。多少禪和莽鹵。只知自古自今。豈解成佛作祖。山僧忍俊不禁。指出西天此土。盡乾坤大地撮來。安你諸人眼睫上即不問。馬大師道自從胡亂後三十年不少鹽醬。又作麼生。清貧常樂。濁富多憂。
上堂。說佛說祖。有甚麼事。說長說短。便有誵訛。雖然如是。風不來樹不動。久立珍重。
冬至上堂。僧問。法不孤起。仗境方生。至節斯臨。願聞法要。師云。入水見長人。進云。少年翫盡天邊月。潦倒來看眼界花。師云。不經一事。不長一智。進云。佛祖未生前。難分清濁句。師云。重關易度。鳥道難行。進云。與麼則把斷要津。不通水泄去也。師云。深山藏猛虎。淺草露群蛇。僧禮拜 師乃云。一即三。三即一。石筍暗抽條。葭灰回暖律。縱橫妙用可憐生。一切不如心真實。卓主丈云。歸依佛法僧。
上堂。舉雲門云。古來老宿。皆為慈悲之故。有落草之談。隨語識人。若是出草之談。即不恁麼。若恁麼。便有重話會語。師云。浮佛即不然。有一句到你。眉鬚墮落。無一句到你。𡎺著磕著。兔馬有角。牛羊無角。楊岐一頭驢。只有三隻脚。
上堂。今朝臘月二十五。雲門一曲超今古。不如唱起太平歌。萬象森羅齊起舞。當明中有暗。勿以暗相覩。當暗中有明。勿以明相遇。大眾。將謂是太平歌。元來是參同契。
歲旦上堂。舉五祖和尚云。元正啟祚。萬物咸新。去年乞火和烟得。今日擔泉帶月歸。運推移。日南長至。當軒有直道。無人肯駐脚。孟春猶寒。共惟首座大眾起居萬福。蘇武牧羊海畔累日欣然。李陵望漢臺邊終朝笑發。落在甚處。人義盡從貧處斷。世情偏向富門多。師云。五祖老人雖則應時納祐。其奈事上偏枯。山僧即不然。元正啟祚。萬物咸新。近水樓臺先得月。向陽花木易逢春。運推移。日南長至。門上釘桃符。小妹不敢入。孟春猶寒。共惟首座大眾。各各起居萬福。宜入新年百事大吉。下座。
佛涅槃上堂。佛身無為。不墮諸數。釋迦老子。入般涅槃了也。尼連河中火發。燒著須彌。帝釋天惡發。將無邊身菩薩。打一摑云。你為甚麼不見如來頂相。良久拍禪床云。抑逼人作麼。
虎丘東州和尚訃至上堂。千聖頂𩕳一著。萬靈捫摸無門。斬釘截鐵震乾坤。迅步踏翻生死窟。此是虎丘堂上東州和尚。五十八年。羅籠不住。呼喚不回。受用不盡底句子。鋒鋩未露處。文彩全彰。黑白不分時。臨機獨脫。以故五處住山。法周沙界。六會說法。聲播叢林。能事既畢。奄爾真歸。末後牢關。不通水泄。所以道。拈起也電掣雷轟。放下也空澄海湛。不拈不放時如何。良久云。三十年後。
上堂。舉松源和尚云。敗壞多年苕帚樁。等閑拈起定宗綱。者般標格天然別。不比諸方孟八郎。師云。此事如魚飲水冷暖自知。雖然。不因夜來鴈。爭見海門秋。
上堂。撲碎明月珠。驪龍無遁形之地。掣斷黃金鎻。麒麟絕蹤跡之方。衲僧門下。正好朝打三千。暮打八百。何也。眼看東南意西北。不知誰後復誰先。
上堂。僧問。記得僧問趙州。如何是祖師西來意。州云。庭前栢樹子。意旨如何。師云。早天多雨意。進云。僧云和尚莫將境示人。州云。我不將境示人。僧云。如何是祖師西來意。州云。庭前柏樹子。又作麼生。師云。斫額望扶桑。進云。後來法眼問覺鐵觜。曾聞趙州有栢樹子話是否。覺云。先師無此語。莫謗先師好。又且如何。師云。枯桑知天風。海水知天寒。進云。莫恠相逢不拈出。它家曾踏上頭關。師云。勘過了打。僧禮拜 師乃云。祖師道。單提是大過患。說佛說祖是大過患。山僧即不然。單提是為汝諸人。說佛說祖是為汝諸人。世尊云。若有一法過於涅槃。吾說亦如夢如幻。下座。
皇慶二年十一月初九日。再受聖旨上堂。拈香云。此香蟠根於大千沙界之中。受性於五分法身之內。不比人間薰陸。豈同海岸旃檀。拈來八表馨香。爇處萬和氣。爇向爐中。端為祝延今上皇帝。聖躬萬歲萬歲萬萬歲。伏願。道高堯舜。德邁義軒。永鎮山河。長垂雨露。立生民之大本。悟般若之正因。等金剛堅固之色身。證虗空無邊之壽量。就座。僧出問。天上人間不可陪。好音端自日邊來。展開浮佛堂前看。無限清風徧九垓。時節因緣。願聞祝贊。師云。大眾盡霑恩。進云。合郡官僚。同增祿位。師云。你分上作麼生。進云。七九六十三。師云。引不著。進云。一言纔脫口。萬古落人間。師云。千聞不如一見。進云。祝贊已蒙師指示。向上宗乘事若何。師云。臨濟在黃檗三度喫棒。進云。與麼則人天有賴也。師云。日月昭彰。僧禮拜 乃云。皇恩遠降。睿澤霶流。大地山河。咸資欣慰。等乾坤之覆載。同日月以照臨。澄澄光彩。瑩徹十虗。落落神機。高超今古。揭示靈山奧旨。闡揚少室真風。且非向外馳求。總是自家寶藏。所以道。我此法印。為欲利益世間故說。在所由方。勿妄宣傳。況茲寺乃梁朝浮佛之降神。列聖有國之靈鎮。若不存誠至教仰報洪恩。曷由如此。風雲際會。道契宸衷。聖德既隆。撫躬知愧。陞于寶座。舉唱宗乘。集茲不盡功勛。用祝無疆睿筭。雲龍風虎。道泰時清。纘至治於唐虞。保功成於文武。在座郡縣官僚。諸山教禪師德。並願股肱王室。柱石教門。政升二品之榮。共恊四方之慶。無任䖍禱之至。下座。
上堂。舉僧問五祖云。佛未出世時如何。祖云。大憨不如小憨。僧云。出世後如何。祖云。小憨不如大憨。師云。一點水墨。兩處成龍。下座。
上堂。釋迦老子是大過患。歷代祖師是大過患。天下老和尚是大過患。玄沙問鏡清。不見一法是大過患。且道不見甚麼法。鏡清指露柱云。莫是不見者箇法麼。玄沙云。浙中清水白米許汝喫。若是佛法。未夢見在。卓主丈云。腦後見腮。莫與往來。
上堂。舉疎山云。咸通年已前。會法身邊事。咸通年已後。會法身向上事。雲門問云。舉聞和尚咸通年已前會法身邊事。咸通年已後會法身向上事。是否。山云是。門云。如何是法身邊事。山云枯樁。門云。如何是法身向上事。山云。非枯樁。門云。還許學人說道理也無。山云許。門云。枯樁豈不是明法身邊事。非枯樁豈不是明法身向上事。山云是。門云。法身還該一切否。山云。作麼生不該。門指淨瓶云。還該者箇麼。山云。闍黎莫向淨缾邊會。門便禮拜。師云。雲門氣宇如王。動便該天括地。及乎對疎山面前。也只說得法身邊事。法身向上事未夢見在。疎山云枯樁。非枯樁。者个教中。喚作攬真成立色相宛然。一切法不遷義。雲門云。法身還該一切麼。亦知有不該處。踈山云。作麼生不該。是什麼心行。雲門指淨缾云。法身還該者箇麼。死水裏浸却。踈山云。闍黎莫向淨缾邊會。三生六十劫。雲門便禮拜。也未是法身向上事在。是汝諸人。即今要會法身向上事麼。平蕪盡處是青山。行人更在青山外。卓主丈下座。
橫川和尚忌辰拈香云。者老漢。生前莽鹵。天下人不柰渠何。死後顢頇。一切處神號鬼泣。所以道。生也如是。死也如是。截鐵斬釘。有甚忌諱。今朝特地一鑪香。聽得驢鳴也斷腸。
上堂。僧問。如何是賓中賓。師云。相見即殷勤。進云。如何是賓中主。師云。騎驢入閙市。進云。如何是主中賓。師云。滿面是埃塵。進云。如何是主中主。師云。東西無伴侶 僧問。德山見僧入門便棒。臨濟見僧入門便喝。和尚見僧入門。如何指示。師云。三斤麻一疋布。僧無語。師云。語不投機。徒勞啗。僧云。留與和尚道。師云。聾人遠聽。僧禮拜 師乃云。如我按指。海印發光。汝蹔舉心。塵勞先起。看看。釋迦老子。千門萬戶。一時打開了也。碍處非墻壁。通處勿虗空。透得過獨步丹霄。透不過死水裏浸却。所以道。機不離位。墮在毒海。心若不異。萬法一如。山門頭合掌。佛殿裏燒香。剎竿頭上翻筋斗。萬仞崖前袞繡毬。有意氣時添意氣。得風流處且風流。
上堂。南閻浮提眾生有三種苦。所謂貪愛嗔恚愚癡。捨身受身。出此沒彼。妄認緣塵。種種煩惱。三世諸佛。慈悲喜捨。究竟方便。離兜率降王宮。於塵勞中。現殊勝事。雲門云。直得觸目無滯。達得名身句身一切法空。山河大地是名。名亦不可得。喚作三昧。性海俱備。猶是無風匝匝之波。直得忘知於覺。覺即佛性。喚作無事人。更須知有向上一竅。正與麼時如何。在舍只言為容易。臨筌方覺取魚難 復舉五祖和尚云。一抽三。二添四。黃牛角指天。八脚垂過鼻。乃云急急。師云。無人過價。打與三百。下座。
古林和尚語錄卷第一