初中問曰：「云何名為發菩提心？」
答曰：「依起信論有三種心：一者、直心，正念真如法故；二者、深心，樂修一切諸善行故；三者、大悲心，救度一切苦眾生故。依此三心，各曲開十門。
「就初直心中，具有十心：
「一者、廣大心，謂誓願觀一切法，悉如如故。
「二者、甚深心，謂誓願觀真如，要盡源底故。
「三者、方便心，謂推求簡擇，趣真方便故。
「四者、堅固心，謂設逢極苦樂受，此觀心不捨離故。
「五者、無間心，謂觀此真如理，盡未來際不覺其久故。
「六者、折伏心，謂若失念煩惱暫起，即覺察折伏令盡，使觀心相續故。
「七者、善巧心，謂觀真理，不礙隨事，巧修萬行故。
「八者、不二心，謂隨事萬行，與一味真理融無二故。
「九者、無礙心，謂理事既全融不二，還令全理之事互相即入故。
「十者、圓明心，謂頓觀法界全一全多，同時顯現無障無礙故。
「第二深心中，亦具十心：
「一者、廣大心，謂於遍法界一切行門，誓當修習學故。
「二者、修行心，謂於此無邊行海，對緣修造故。
「三者、究竟心，謂凡所修學，要當成就，乃至菩提故。
「四者、忍苦心，謂能忍大苦，修諸難行，不以為難故。
「五者、無厭足心，謂頓修多行，情無厭足故。
「六者、無疲倦心，謂於一一難行多時，勇悍無疲倦故。
「七者、常心，謂於一一行，各盡未來際，念念相續恒不斷故。
「八者、不求果報心，謂修此諸行，不求人天二乘果故。
「九者、歡喜心，謂凡修諸行，稱本求心，皆大歡喜故。
「十者、不顛倒心，謂凡所修行，皆離二乘，俱絕三輪故。
「第三大悲心中，亦具十心：
「一者、廣大心，謂於一切眾生皆立誓願，將度脫故。
「二者、最勝心，謂度彼要當得佛果故。
「三者、巧方便心，謂求度眾生巧方便法，要當成熟故。
「四者、忍苦心，謂堪忍代彼一切眾生受大苦故。
「五者、無厭足心，謂於一一難化眾生化以無量方便，無厭足故。
「六者、無疲倦心，謂化難化眾生設於無量劫荷負眾生苦，不以為勞故。
「七者、常心，謂於一一眾生盡未來際念念無間，不休息故。
「八者、不求恩報心，謂於諸眾生作此廣大饒益，終不希望毛端恩報故。
「九者、歡喜心，謂令眾生得安樂時，通令得轉輪王樂、釋梵天王乃至二乘及大涅槃等樂故。
「十者、不顛倒心，謂不見能化及所化故。」