洞宗君臣五位
君 君者。正位也。常住真空。了無一物。凝然獨立。至貴至尊。故名君。
如何是君。
三山來云。鳳閣龍樓儼至尊。
頌曰。獨鎮寰區凜聖顏。九重端拱化無偏。至尊自是亡倫匹。落落深階露日鮮。
臣 臣者。偏位也。即是色界之中種種萬象。物物無偏。贊化裁成。少伊不得。故名臣。
如何是臣。
三山來云。文經武緯妙裁成。
頌曰。公卿白屋異常流。豪氣三千射斗牛。不為功名矜釋褐。了知才幹駕千秋。
臣向君 臣向君者。偏中正也。舍事入理。更無真理之異也。
如何是臣向君。
三山來云。一片葵心擁聖明。
頌曰。瀝膽披肝事莫窮。夢魂常自誓孤忠。勛華豈獨誇鴻烈。為羨傾誠到九重。
君視臣 君視臣者。正中偏也。背理就事。不立事相之名也。
如何是君視臣。
三山來云。出獵曾經渭水濵。
頌曰。相卜何因到傅巖。龍車御處野雲開。鹽梅為借調羮手。不負從前夢一回。
君臣道合 君臣道合者。即正偏兼帶之語也。理事混融。內外和合。非染非淨。非正非偏。故曰虗玄大道。無住真宗。從上先德推此一位最為玄妙。故名君臣道合。
如何是君臣道合。
三山來云。風雲聚會處。千古頌明良。
頌曰。盛治鴻猷壯帝畿。泰交此日慶都俞。欲知一德咸孚處。妙用無方絕顯微。三山來總頌云。霧鎖巖廊瑞色開。堂簾喜起共徘徊。千秋大業歸無住。漫把勛名仔細裁。