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  1. 西方陀羅尼蔵中金剛族阿蜜哩多軍吒利法 (西方陀羅尼藏中金剛族阿蜜哩多軍吒利法)
  2. 16 看事法品
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西方陀羅尼蔵中金剛族阿蜜哩多軍吒利法 (西方陀羅尼藏中金剛族阿蜜哩多軍吒利法)


軍荼利看事法第十六
「那謨囉怛那怛囉(二合)夜也那莫失旃拏跋折囉波拏曳摩訶藥叉栖那鉢多曳伊摩𤙖(二合)尾甜跛囉麼乞沙弭莎弭莎弭尾地也(二合)覩唵阿蜜哩底泮吒跢姪他戰昵戰昵因昵泯昵僧訖囉摩泯昵阿尾捨嬌昵儞尾捨嬌昵鉢囉(二合)尾捨嬌昵阿悉泯殃愚瑟侘曼拏利鉢扇都那囉迦(上)那哩迦(平)捻(入)毘曳(二合)那斫軀(上)梳沙阿比都摩奴衫斫軀(上)梳捻弭鹽斫軀(上)梳鉢囉末多覩曳娜𭍋哩(二合)擔也寫𭍋哩(二合)擔拽怛囉塞地畢擔怛薩渴刺婆𤙖(二合)娜囉捨也莎嚩(二合)訶」
「此呪法,牛糞泥地,四角安四瓶盛酒,一瓶盛血。燒四盞燈。散花在壇上,燒薰陸香。於壇邊取油。別本云:和墨及油塗大母指面上押誦呪。遣童子或童子或童女,清淨洗浴著新淨衣,呪水洗面遣看,於中所有吉凶之事總於中現。若失物者,亦看在何處、作何色、是誰將去、何處安置,悉於中見。心中所疑一切,亦如是看,於中悉見一切。欲得轉鉢合竹等,亦誦呪七遍,燒安悉香,即轉取竹或藤枝安檀中。著取鬼病人,清淨澡浴著鮮潔衣,坐著壇中,取藤枝或竹打地,其鬼即叫喚啼哭告言:『莫打我,更不來也。』呪師即報云:『與我作誓。若來,我更作法。』其鬼即去,病者即差。
「又法取無病童男童女,清淨澡浴著鮮潔白衣,香水灑頭面上。淨處撩治一壇二肘,著新坐小床子,於壇中著遣小兒坐上,燒安悉香,香花供養,誦護身呪訖誦請喚,取兩椀水交小兒,一手擎一椀。即燒香誦呪,乃至小兒動轉下語,過去未來一切吉凶事總說。
「又欲轉瓮,作壇,取茅草坐散上,取香水滿瓮盛著,取菖蒲、白芥子、牛黃,及花、樹枝、竹葉散著水中。瓮故破不中經用者,不得供養飲食香花等。燒安悉香或沈水香,即誦呪,乃至瓮轉之時,即壇治水,逸落地上或不出,即彈指令住平住,水清如鏡。即誦此呪,呪曰:
「唵阿蜜哩多軍荼利那𭍋哩(二合)捨也唬吽泮莎嚩訶阿比都摩奴衫斫軀梳(二合)儞焰斫軀梳(二合)鉢羅嚩纈哩(二合)底洛𤙖(二合)鉢扇都布嚕沙那囉迦那哩迦曳繫旨儞訶誐多薩婆𤙖(二合)馱羅捨也底」
「誦呪了,即遣人看水中,所有過去未來見在事悉於中見。一如前法,呪者應知。
「又法欲作一切事,先須畫軍荼利像,取牛黃、雄黃丹、欝金香等作種種纓絡莊嚴其身,面作嗔相,顏色如青瑠璃一種,怒眼皺眉,兩手合掌指頭向下垂於像前。撩治圓壇,牛糞和香水塗地。壇中安置軍持,淨磨散花供養燒香。呪者取茅草坐,著淨衣,一日一夜不食,誦護身呪訖即誦心呪,乃至像動。即起燒香供養禮拜,却坐誦呪,乃至出聲語:『善哉善哉!呪者汝何所求?』即應:『答我所問。』一切過去未來見在,隨所問者一切總善,所出語聲一切童男童女皆悉得聞。更誦此呪。呪曰:
「那謨囉怛那(二合)怛囉(二合)夜也那莫莎漫多跋日囉(二合)南唵阿蜜哩(二合)多軍荼利畔拏畔拏虎吽泮阿比覩摩弩衫失嚕怛藍(二合)捻(入)毘鹽(二合)失嚕(二合)怛㘕(二合)鉢囉(二合)末纈哩(二合)哆覩暖(去)覩布魯沙悉底哩囉闍奴阿摩底也(二合)嚩儞而愈(二合)期(入)哩呵跛多也失者莎嚩邏沒哩馱末地也(二合)那囉迦(上)那哩迦(上)勃馱薩底曳(二合)娜達摩薩底曳(二合)娜僧伽薩底曳娜薩底也(二合)嚩儞那薩底曳(二合)娜唵虎吽(二合)阿蜜哩(二合)多軍荼利莎嚩訶」
「此呪是軍持中看事呪最上成就,亦能除一切惡業、能清淨心,亦能攝受一切眾生、能滅一切輪轉惡處令入善道,亦能破諸一切惡呪術故。
「復次若欲得成就惡法者,心中勿怖,結界誦呪。應善能結界,須精進持戒,不得忘語。清淨受法,常起慈悲心,精進忍辱,為一切眾生作安隱利益。觀一切眾生如自身一種,不得惱亂眾生。離疾姤心,忿怒貪癡我慢貢高諂曲惡心毀辱他人如是等心皆不得。教心常心柔而火,常須依法。不起如是心者,此人決定作法成就。若欲教弟子,應須觀察不忘語者、依法行者、具持戒者、無嗔怒者、無貪癡心者、不食酒肉者、常清淨者、不漫出穢語者、不凶麁者、不作賊心者、不博戲者、不叛逆者、不負心者、知恩者、供養父母者、身心不動者、無怕怖者、不愛相打諍論者、能忍辱者、足智惠者、無病者、有福德者,如是之人等速成就法。若愛作罪者,於此法中不得成就。」

15 大成就除毒法品
17 帶咒法品

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