吽迦陀野一面十臂摩訶神王𮥟護摩品第三
「修真言行者，當至心如法清淨奉持，不生一切非法惡意行事。若有一切眾生欲修護摩法，先當結鎮護自身印法則印。左右地水火內縛，風立末合作寶形，二空並臥付掌當口。念即是一切世間諸聖眾一一護身印明，我悉皆被，即印五所。明曰：
「曩謨三滿多縛日羅(二合)赦(一)鉢荼羅吠(二)藥娑多(三)娑嚩賀(引)」
「若入道場欲護摩時，先行道。先先行人可持一刀鎌，彼道場作法印。右手取刀，左手挓腰，橫行步。彼時於瞋目，令有嗔聲引，即彼明彼母部二字真言。當三種修法，或用右手作刀印念大刀。即明曰：
「𮥩𮥟」
「次天王一脚三眼印。左右作刀印，若用大刀。若小刀末引，從心上牙左右替之。先作本座之大鬼神形，若未若盡其鬼形入堂道間居置。作呪印法，生忿怒想。彼鬼形踏過踰，即取置草座下。若座具等下，自者居其上行法，即就座當刀臆上，誦根本呪三七遍。次結界阿闍梨身印。以左右手作拳，地臥二水叉伏，印五處。真言曰：
「唵誐誐嚩𫄅吽(二合引入)」
「次大壇法印。左右手作拳，二大指叉臥，壇中令遍。明曰：
「唵誐𧿇(二合)(一)𧿇野𫄅吽(引入)」
「次大壇結印。左右手作拳，風指叉伏，壇上放。明妃曰：
「唵誐野(一)弟娑吽(二)索縛賀(引)」
「次四方上方下方結印。左右手作拳，空指一所合。明曰：
「唵弟誐(二合引)陀(一)吽(二)增婆𭇎」
「次大智大印。左右以手合十指去立打，火天王之打不祥魔惡事觀知。真言王曰：
「唵嚩多寸𮮍(一)陀𮜈(二)吽(三)」
「一切諸大惡魔等令降伏印。法右手作大拳，當意念爾所由。真𮘓：
「唵惡惹(二合)佉吽」
「惡事惡相悉皆斷燒印。左右手姣立並合，當心於大上。呪曰：
「唵誐賀尼吽發吒(引)」
「次作結法印。左右水火內方臥，左右地指未調合姣竪，左右風如柱立去，左右母指並放，安壇中。真言𮘮：
「曩謨參漫多嚩娑囉(二合)難(一)詮陀娜𫄅吽(二合引)」
爾時多聞王利益眾生猶無力，諸大惡魔神等不能降伏，即入阿娑波那伽三昧，作是念云：「我更無力大惡魔降伏。」即得一切如來同力三昧智降伏王體相。其成體王，即得一切如來金剛身無礙智一切智聚無量福德藏緊固法界王三昧。即此以般若智為莊嚴三昧也，智惠火繞身，般若智力鎌成手持相，以般若為瓔珞、以智慧鏡為眼、以伏藏為座。右大惡魔鬼王為座持者，以慈悲為體身、以忿怒為面相、以降伏想為手、以智慧火為髮相，用利益有情心為眉。三水波相以一切眾生其災患燒盡惡障除，無量惡魔鬼神等降伏從隨事，為其下方指三寸牙相。何故牙白有三寸之相？經三世一切眾生其過惡業障災難怖畏生死輪迴，若觀是生界與無量淨身三昧相也。一切惡人於佛法僧生惡事亦放逸沙彌童男童女悉降伏，又不持戒比丘比丘尼等皆降伏，諸不信者伏悉令歸依三寶故。如是以心為兩足。袈裟色青是何相？一切眾生若干大願滿足相，即檀波羅密相。初青物，後必成黃。依此念，又地輪之相漂識。衣色黑紺，一切眾生諸惡障礙不祥悉除相。衣風輪王漂相，身色皆赤，一切有情令得明鏡開惠眼，並又一切眾生為照諸闇事故，皆如是相為色相。又大天王心以師子迅疾力諸佛同心三昧也。金剛心為大王意，一切眾生善惡事業皆聞知，是念即以為耳相。又諸佛如來一切智慧般若智火，悉皆以為其大火光相。以般若智心為寶塔，以般若道理為金剛𮣣相，以諸甘味藥為素，以諸滅不淨成淨所。是心為箭相，以般若威光為弓相。以般若妙說肝心為獨鈷，以一切眾生所作惡事佛法僧誹謗諸一切眾生罪業皆悉除，令聞諸佛授記音故。是想為金剛鈴相，以一切魔障惡事悉皆辟除令無餘故。是相為金剛鉾相，以一乘教利為一面之想。以四無量心為四大天體像，亦是王。以十二印為大智藏心眼，以此印為金剛身體。若有行人持是十二印，即現身得自在他心智，得無量自在身，先般若心為其依具。即一面十手根本大火光降伏災難無所不至大陀羅尼曰：
「曩謨三滿多嚩日羅赦(一)陀賀(二)𫏂地𠼝䓾洩(三)佉佉(四)欠訖哩(二合)(五)唵(六)𮥩𮥟(二合)(七)毘曳𧿇知哩智陀賀(八)跛師𮟎盧(九)吽發吒索縛迦(引)」
「大母心真言王曰：
「𮥩𮥟」
「摩訶王心中心呪曰：
「唵迦陀野吽索縛賀(引)」
是三種真言說了，即時三千大千世界六種震動。是時大子等大驚曰：「是何因緣？」即王曰：「我出世間事。但只有一大因緣也。」