大方廣圓覺經大疏鈔科下
圭峯蘭若沙門 宗密 製
- ○二明種性令知
- 初總明科意
- 初立理別科
- 二却用前科
- 初立理成前
- 初總標
- 二別釋
- 初疑細答麤失
- 二問悟答迷失
- 三結名不順失
- 四經文剩長失
- 初具出問答文
- 二印成理當
- 三正斥剩長
- 四會通別科
- 五義意繁重失
- 三約雙存科判
- 四結偏取消文
- 二揀定染淨
- 三約宗總結
- 初正結
- 二引證
- 初立理成前
- 二正釋經文
- 初總標因依
- 二別釋差等
- 初所依二障
- 初總釋二障
- 初略釋名義
- 二廣釋體相
- 初以論配屬
- 二正引論文
- 初明障體
- 二明障相
- 三辨業用
- 四通釋妨難
- 初問難
- 二通釋
- 初略答
- 二廣釋
- 初通辨二障
- 二出經意
- 三出論意
- 四結成本義
- 二別釋理障
- 初立理
- 二引文
- 初總釋二障
- 三能依五性
- 初徵
- 二釋
- 初總明未熏
- 二熏成五性
- 初二乘性
- 二菩薩性
- 三不定性
- 初總標頓漸
- 二別釋頓漸
- 初依經釋頓
- 二補經釋漸
- 四外道性
- 初消此文
- 二會諸教
- 三結
- 初所依二障
- 初總明科意
- ○二偈頌
- 初諷斷輪迴
- 初示所斷
- 二勸令斷
- 二諷修悲智
- 初諷斷輪迴
- ○四略分修證之位
- 初標章
- 二來意
- 三釋名
- 四釋文
- 初申請
- 初進問威儀
- 二正陳辭句
- 初慶前
- 二請後
- 初正問
- 二結益
- 三三展䖍誠
- 二讚許
- 三佇聽
- 四正說
- 初長行
- 初圓覺無證
- 初法
- 初正明無證
- 二徵釋所以
- 二喻
- 初法
- 二對機說證
- 初總標大意
- 初功用有殊
- 二功極不異
- 二證位階差
- 初且科判大意
- 初總標
- 二別辨
- 初小乘
- 二大乘始教
- 初總標
- 二別釋
- 初五位
- 二四位
- 三七位
- 三終教
- 初總標
- 二別辨
- 初五忍
- 二六種性
- 三六即
- 四頓教
- 五圓教
- 二別釋本文
- 初明依位漸證
- 初列四位
- 二配四相
- 三舉意總標
- 四別明四相
- 五總攝
- 初攝歸根源
- 二攝歸一念
- 初正攝
- 二通妨
- 六翻之以成四位
- 七標示釋儀
- 八正釋文
- 初信位
- 初敘論
- 二釋經
- 初標具足凡夫
- 二明聞法覺悟
- 三明息妄隨真
- 初別釋此段
- 二總配論文
- 二賢位
- 初敘論
- 二釋文
- 三聖位
- 初敘論
- 二釋文
- 初悟前非
- 二明證相
- 初總釋義
- 初果門離言說相
- 二因門可寄言說
- 初證理法界
- 初能所歷然
- 二能所無二
- 三能所俱泯
- 初互奪釋
- 二克體釋
- 四存泯無礙
- 五舉一全收
- 二證餘法界
- 初開能所
- 二合能所
- 三攝開合
- 初證理法界
- 二別釋文
- 初不住證
- 初法
- 初略釋
- 二廣釋
- 初引偈
- 二以偈釋經
- 三委釋彼偈
- 四通妨難
- 三結束為理智
- 四配前義門
- 五揀前重釋
- 六結指本論
- 二喻
- 三合
- 初法
- 二不住教
- 初敘義
- 二釋文
- 初標以喻釋
- 二具以法合
- 初不住證
- 初總釋義
- 三結成位
- 四果位
- 初敘論
- 二釋文
- 初明境
- 初述意
- 二配論
- 三消經
- 初總標
- 初配總別
- 二直消文
- 三配論文
- 四廣釋義
- 初正釋總標之文
- 二躡前以釋別列之文
- 二別釋
- 初總標
- 二明心
- 三結位
- 初明境
- 初信位
- 二明忘心頓證
- 初對前釋意
- 初就機釋
- 二稱法釋
- 二引倒指同
- 三正釋經文
- 初忘心入覺
- 初指示安心
- 二依法頓入
- 二驗果知因
- 三即成佛智
- 初忘心入覺
- 初對前釋意
- 初明依位漸證
- 初且科判大意
- 初總標大意
- 初圓覺無證
- 二偈頌○
- 初長行
- 初申請
- ○二偈頌
- 初標舉
- 二正說
- 初圓覺無證
- 二對機說證
- 初總標大意
- 二證位階差
- 初頌依位漸證
- 二頌忘心頓證
- 三兩句總結
- ○三四問答別明觀行中根修證
- 初解釋科段
- 初解本科
- 初觀別
- 二障別
- 初正辨別科
- 二牒前以釋
- 三答通外難
- 二釋別科
- 初解本科
- 二開章釋文
- 初開章
- 二釋文
- 初二問答三觀修行
- 初示二觀行相
- 初申請
- 初進問威儀
- 二正陳辭句
- 初慶前
- 二請後
- 初問所修
- 初三理
- 二正請
- 二明所為
- 初問所修
- 三三展䖍誠
- 二讚許
- 三佇聽
- 四正說
- 初長行
- 初標本舉數
- 初約稱性之行以標本
- 二約隨機之行為舉數
- 二正釋觀門
- 初總標三觀
- 二別釋二觀
- 初泯相澄神觀
- 初標本
- 初約所依法本
- 二約能修方便
- 初具緣
- 二呵欲
- 三棄蓋
- 四調和
- 五方便
- 六覺魔
- 初依本文
- 二添起信
- 七治病
- 初說病
- 二說治
- 初治乖攝
- 初正明治
- 初標
- 二釋
- 初明止
- 二示觀
- 初氣
- 二息
- 三想
- 四觀
- 二決疑念
- 初正明治
- 二治餘二
- 初治乖攝
- 八正修
- 初標彼此二門
- 二牒釋彼法
- 初坐修
- 初對麤亂
- 二對餘法
- 二歷修
- 初歷緣
- 二對境
- 初坐修
- 九善根
- 十證相
- 二正釋
- 初超行
- 初明修意
- 二正顯示
- 三引論釋
- 二功成
- 三感應
- 初直釋
- 二引例
- 三會通兩文
- 四別釋現義
- 初超行
- 三結名
- 初標本
- 二起幻消塵觀○
- 三絕待靈心觀○
- 初泯相澄神觀
- 三引例彰圓
- 四校量顯勝
- 初標本舉數
- 二偈頌
- 初七句標舉
- 二六句三觀
- 三七句引例
- 初長行
- 初申請
- 二明單複修習○
- 初示二觀行相
- 二三問答兩重除障○
- 初二問答三觀修行
- 初解釋科段
- ○二起幻消塵觀
- 初標本
- 二正釋
- 初起行
- 初釋上六句
- 初解經
- 二會釋
- 二解下二句
- 初約修治心行釋
- 二約修學化行釋
- 三與前相對釋
- 初釋上六句
- 二成功
- 初略釋
- 二廣釋
- 三結通
- 四揀濫
- 五總結
- 初起行
- 三結名
- ○三絕待靈心觀
- 初標本
- 二正釋
- 初起行
- 初一句所依
- 二明所難
- 三明所用
- 初法說
- 初解初句
- 初直釋
- 二明無比
- 初就當體以明無比
- 二對諸法以明無比
- 三辨說儀
- 四結經意
- 二辨餘六句
- 初解初句
- 二喻說
- 初正釋
- 初釋喻依
- 初標
- 二辨
- 初解鍠
- 二釋鐄
- 三辨簧
- 二正釋喻
- 初釋喻依
- 二引異釋
- 初正釋
- 三法合
- 初法說
- 二功成
- 初起行
- 三結名
- 初釋此所結
- 二總判三門
- 初配前經
- 二會涅槃三相
- 初標宗引經
- 二正會釋
- 三會天台三觀
- 四解唯三所以
- 初正明
- 二問答
- ○二明單複修習
- 初科分
- 二隨釋
- 初申請
- 初進問威儀
- 二正陳辭句
- 初慶前
- 二請後
- 初問所修
- 二明所為
- 三三展䖍誠
- 二讚許
- 三佇聽
- 四正說
- 初長行
- 初科分
- 二隨釋
- 初舉意標數
- 二觀網交羅
- 初科分
- 二釋文
- 初三輪單修三觀
- 初澄渾息用觀
- 初解觀名
- 二釋經義
- 二庖丁恣刃觀
- 初解觀名
- 二釋經義
- 三呈音初礙觀
- 初解觀名
- 二釋經義
- 初澄渾息用觀
- 二主輪交絡三觀
- 初總料揀
- 初配結論數
- 二顯示交絡
- 三用科儀式
- 初正明
- 二辨異
- 四正當科釋
- 二別釋觀相
- 初七輪靜觀為首兼於幻寂
- 初運舟兼濟觀
- 初解觀名
- 二釋經義
- 二湛海澄空觀
- 初解觀名
- 二釋經義
- 三首羅三目觀
- 初解觀名
- 二釋經義
- 四三點齊修觀
- 初解觀名
- 二釋經義
- 五品字單雙觀
- 初解觀名
- 二釋經義
- 六獨足雙頭觀
- 初解觀名
- 二釋經義
- 七果落華敷觀
- 初解觀名
- 二釋經義
- 初運舟兼濟觀
- 二七輪幻觀為首兼於靜寂
- 初先武後文觀
- 初解觀名
- 二釋經義
- 二功成退職觀
- 初解觀名
- 二釋經義
- 三幻師解術觀
- 初解觀名
- 二釋經義
- 四神龍隱海觀
- 初解觀名
- 二釋經義
- 五龍樹通真觀
- 初解觀名
- 二釋經義
- 六商那示相觀
- 初解觀名
- 二釋經義
- 七大通宴默觀
- 初解觀名
- 二釋經義
- 初先武後文觀
- 三七輪寂觀為首兼於靜幻
- 初寶明空海觀
- 初解觀名
- 二釋經義
- 二虛空妙用觀
- 初解觀名
- 二釋經義
- 三舜若呈神觀
- 初解觀名
- 二釋經義
- 四飲光歸定觀
- 初解觀名
- 二釋經義
- 五多寶呈通觀
- 初解觀名
- 二釋經義
- 六下方騰化觀
- 初解觀名
- 二釋經義
- 七帝青含變觀
- 初解觀名
- 二釋經義
- 初寶明空海觀
- 初七輪靜觀為首兼於幻寂
- 初總料揀
- 三一輪圓修三觀
- 初解科名
- 二釋經文
- 初三輪單修三觀
- 三結成正因
- 四總示修習
- 二偈頌
- 初一偈舉意
- 二一偈觀網
- 三三偈半結前因
- 四三偈半總示
- 初長行
- 初申請
- ○二二問答兩重除障
- 初標意
- 二釋文
- 初除我入覺
- 初科意
- 二釋文
- 初申請
- 初進問威儀
- 二正陳辭句
- 初慶前
- 二請後
- 初三問
- 二請後
- 三結意
- 三三展䖍誠
- 二讚許
- 三佇聽
- 四正說
- 初科分
- 二隨釋
- 初長行
- 初總敘過由
- 初明過患本起
- 二明過患滋多
- 初科分
- 二隨釋
- 初展轉生妄
- 初釋科文
- 二配四諦
- 初配
- 二釋
- 初通釋
- 二別判
- 三正釋文
- 初集諦
- 初正釋
- 初起惑
- 二造業
- 二引他
- 初正釋
- 二苦諦
- 三滅道
- 初集諦
- 二違拒覺心
- 三動息俱迷
- 初正明
- 二徵釋
- 初徵
- 二釋
- 初直釋
- 二轉釋
- 初牒前辨分
- 二正釋
- 初法說
- 初正釋
- 二反顯
- 三相對釋
- 二喻明
- 初隨相說不斷
- 二稱性說親斷
- 三夢喻二說
- 四兼喻後文
- 初法說
- 四結成障道
- 初展轉生妄
- 二別釋四相
- 初敘義科分
- 二依科隨釋
- 初約事驗我
- 初標釋麤相
- 初徵起標示
- 二約喻以釋
- 二結指細相
- 初標釋麤相
- 二悟我成人
- 初解科
- 二釋文
- 初麤相
- 二細相
- 三了迹迹生
- 初敘意科分
- 二依科釋文
- 初徵起標示
- 二舉喻徵釋
- 三指前對辨
- 四讚續如命
- 初敘意科分
- 二依科釋文
- 初徵起標示
- 二展轉細釋
- 初以義正釋
- 二以喻反釋
- 三以法正合
- 初約事驗我
- 三存我失道
- 初總標失道
- 二展轉廣釋
- 初科分
- 二隨釋
- 初認我為真
- 初正釋其過
- 初久修云何不證徵
- 二認我取證非真釋
- 初辨法
- 二明喻
- 三取證如何妨道徵
- 四受寂增喧悲脫釋
- 五云何定知非脫徵
- 六讚喜謗瞋驗我釋
- 初解科
- 二釋文
- 初標我未盡
- 二以境驗知
- 二結成障覺
- 初正釋其過
- 二說病為法
- 初正釋其非
- 初覆推
- 初敘意
- 二釋經
- 二決斷
- 初覆推
- 二成障覺
- 初正釋其非
- 三將凡濫聖
- 初正明相濫
- 初抑聖同己
- 二聘己齊聖
- 初略釋科意
- 二依科解經
- 初認其聖智
- 二驗出凡情
- 二結成障覺
- 初正明相濫
- 四趣果迷因
- 初認我為真
- 四斷惑成因○
- 初總敘過由
- 二偈頌
- 初一偈頌過由
- 二二句頌四相
- 三一偈頌失道
- 四二偈半頌成因
- 初長行
- 初申請
- 二依師離病○
- 初除我入覺
- ○四斷惑成因
- 初略明科意
- 二依科釋經
- 初順釋
- 初指配經文
- 初正明斷義
- 初科分
- 二正釋
- 初所斷惑障
- 初通
- 二別
- 初本
- 二末
- 初略指二論
- 二總以標數
- 三用論釋經
- 初指略標具
- 二正釋本文
- 初釋根本
- 初辨愛字
- 二釋餘三
- 初釋三字
- 初貪
- 二嗔
- 三慢
- 二開慢數
- 初標
- 二釋
- 初七
- 二九
- 三結
- 初釋三字
- 二釋隨惑
- 三辨數具闕
- 四辨經重意
- 初正辨
- 二遮執
- 五惑數增減
- 六展於前數
- 初釋根本
- 二斷之行相
- 初牒分
- 二別釋
- 初小乘
- 二始教
- 三終教
- 初牒分
- 二別釋
- 初約相翻
- 初定斷處以開關
- 二依關出過
- 三示破彼宗
- 初破暗
- 二破秤衡
- 四顯當宗義
- 初總標
- 二過
- 三義
- 二約相續
- 初總彰體性
- 二三時不同
- 三依論正釋
- 初順釋無斷
- 二不斷之斷
- 三疏解經論
- 四結成正義
- 初約相翻
- 四頓教
- 初口斷本
- 二悟其空
- 三見其性
- 初標
- 二□
- 初示非斷
- 二非不斷
- 三結
- 五圓教
- 初約所障
- 二示能障
- 三顯能斷
- 四彰能證
- 五明能成
- 三斷之位次
- 初小乘
- 二始教
- 初釋文
- 二示斷
- 初明分別
- 二明俱生
- 初煩惱障
- 二所知障
- 三終教
- 初正明當教
- 初略指
- 二廣辨
- 二□教引小
- 初抑上同下
- 二推上同上
- 三就實無斷
- 初正明當教
- 四頓教
- 初頓悟
- 二漸斷
- 五圓教
- 初所斷惑障
- 三釋餘文
- 二反釋
- 初順釋
- ○二依師離病
- 初明科意
- 二別釋經
- 初申請
- 初進問威儀
- 二正陳辭句
- 初慶前
- 二請後
- 初示意
- 二別釋
- 初請問之意
- 二正請問
- 初敘意
- 二釋經
- 三明所以
- 三三展䖍誠
- 二讚許
- 三佇聽
- 四正說
- 初長行
- 初開章敘意
- 二別釋經文
- 初指示明師令事
- 初令識
- 初標指
- 二示相
- 初明順行
- 二明逆行
- 三結益
- 二令事
- 初舉身命之難
- 初正舉
- 二遮疑
- 初正釋
- 二別議師資
- 二例身外之易
- 初舉身命之難
- 三顯益
- 初令識
- 二分別四病令除
- 初會通科意
- 二正釋經文
- 初總標徵起
- 二別釋行相
- 初示意
- 二別釋
- 初生心造作
- 初標名
- 二辨相
- 初正釋行相
- 二病所起因
- 三指體以破
- 四結名
- 二任意浮沉
- 初標名
- 二辨相
- 初正釋行相
- 二病所起因
- 三指體以破
- 初正破
- 二誡勸
- 四結名
- 三止息妄情
- 初標名
- 二辨相
- 初正釋行相
- 二病所起因
- 三指體以破
- 初破其無觀
- 初以例立
- 二正例破
- 二破其存止
- 三引例通破
- 初破其無觀
- 四結名
- 四滅除心境
- 初標名
- 二辨相
- 初正釋行相
- 二病所起因
- 三指體以破
- 四結名
- 初生心造作
- 三結名真偽
- 初總標徵起
- 二別明行相
- 初釋無觀
- 二釋通局
- 初局故皆非
- 二通故皆是
- 三正釋其文
- 四問答通疑
- 初正問
- 二正答
- 三引證
- 三辨事師之心
- 初辨科段
- 二正釋文
- 初總示
- 二別顯
- 三結益
- 四明除病之行
- 初科意
- 二釋文
- 初所治
- 二能治
- 初等心觀人
- 二等心觀法
- 五顯發心深廣
- 初會科段
- 二正解文
- 初總標發心
- 二別明心相
- 初釋科文
- 二正釋
- 初廣大第一
- 二常不顛倒
- 三通結離邪
- 初指示明師令事
- 二偈讚○
- 初長行
- 初申請
- ○二偈讚
- 初頌事明師
- 二頌除四病
- 三頌事師心
- 四頌除病行
- 五頌心深廣
- ○三一問答道場加下下根修證
- 初釋科文
- 初正釋
- 二通妨
- 二指別科
- 三開章正釋
- 初申請
- 初進問威儀
- 二正陳詞句
- 初慶前
- 二請後
- 三三展䖍誠
- 二讚許
- 三佇聽
- 四正說
- 初長行
- 初答道場
- 初結前
- 二正說
- 初道場期限
- 二限內修行
- 初道場行相○
- 二遇夏安居
- 初標異聲聞
- 二正陳辭句
- 初正銷文
- 二料揀大小
- 三對辨寬狹
- 三結示休期
- 三誡取邪證
- 初定所誡
- 二正解釋
- 二答加行
- 初分科
- 二正釋
- 初別修三觀
- 初別釋
- 初靜觀
- 初修觀成
- 初釋先取數門一句
- 初標經意
- 二釋修息
- 初標舉列名
- 二修之儀式
- 三正明修證
- 初次第相生
- 二隨便宜
- 三隨對治
- 初正釋此門
- 二料揀前後
- 初前
- 初正簡
- 二會經
- 二後
- 初前
- 四隨旋轉
- 五觀心
- 三配屬經
- 二釋心中了知下三句
- 初正釋
- 二證同
- 初正指同
- 二通妨難
- 三揀異
- 三釋如是下餘文
- 初釋先取數門一句
- 二起用功
- 三誡邪證
- 初修觀成
- 二幻觀
- 初正明觀
- 二誡邪證
- 三寂觀
- 初修觀成
- 二起功用
- 三誡邪證
- 初結例本文
- 二廣明證相
- 初正明三觀證相
- 初當經略標
- 二天台廣釋
- 初略指同
- 二顯證相
- 初明初心證相
- 二明究竟證相
- 三結釋此經
- 二別明證有淺深
- 初正明深淺
- 二配釋此經
- 初正明三觀證相
- 初靜觀
- 二總結
- 初別釋
- 二徧修三觀
- 初略消文
- 初所感勝緣佛出釋
- 二自心本覺佛出釋
- 二廣釋義
- 初指經總標
- 二牒章釋義
- 初約實義
- 二約對機
- 初略消文
- 三互修三觀
- 初明修觀不成
- 二令懺除惑業
- 三令隨便互修
- 初藉假入空
- 二藉空入假
- 三藉空假以成中
- 四藉中以成空假
- 初別修三觀
- 初答道場
- 二偈讚○
- 初長行
- 初申請
- 初釋科文
- ○初道場行相
- 初隨相用心
- 初佛在行相
- 二佛滅行相
- 初備資緣
- 初明正緣
- 二明助緣
- 二正明行相
- 初總明具闕
- 初闕
- 二具
- 二備述八重
- 初供養
- 初標分
- 二釋文
- 初財供
- 二法供
- 初正明法供養相
- 二校量財法勝劣
- 三明財法無別
- 三觀行
- 二讚佛
- 三禮佛
- 初標分
- 二釋文
- 初勒那七禮
- 初我慢禮
- 二唱和禮
- 三恭敬禮
- 四無相禮
- 五起用禮
- 六內觀禮
- 七實相禮
- 二清凉加三
- 三判屬今經
- 初勒那七禮
- 四懺悔
- 初釋懺悔名
- 初總
- 二別
- 二明所懺障
- 初通標
- 二別示
- 初明三障
- 初標分
- 二正釋
- 初煩惱
- 二明業
- 初釋所懺業
- 二明懺業相
- 初伏
- 二轉
- 三滅
- 三大小乘深淺相
- 四料揀對治品類
- 初懺治罪
- 二智斷障
- 三善防惡懺
- 三果報
- 三結示
- 二明四障
- 初明三障
- 三明障起所由
- 四正明懺法
- 初總
- 二別
- 初標分
- 二釋文
- 初遮
- 二性
- 初總示
- 二別明
- 初理事
- 初標分
- 二別示
- 初事
- 二理
- 初正明
- 二通妨
- 三雙明
- 四總結
- 二逆順
- 初雙標二順
- 二別釋
- 初順生死
- 二逆生死
- 初理事
- 五翻罪為福
- 初釋懺悔名
- 五勸請
- 初標分
- 二釋文
- 初請轉法輪
- 二請佛住世
- 三示其義意
- 六隨喜
- 七迴向
- 初正明
- 二所以
- 三相資
- 八發願
- 初供養
- 三生起次第
- 四結備述意
- 初總明具闕
- 初備資緣
- 三□□□□
- 初略銷文
- 二引例以□
- 三別釋詣禪
- 二離相用心
- 初以論銷經
- 二會通經論
- 初隨相用心
- ○二偈頌
- 初頌道場
- 初頌期限
- 二頌行相
- 三頌誡邪
- 二頌加行
- 初頌別修
- 二頌遍修
- 三頌互修
- 初頌道場
- ○第三流通分
- 初總明來意
- 二科釋經文
- 初科分
- 二正釋
- 初慶聞深法請問流通
- 初進問威儀
- 二正陳詞句
- 初慶聞所詮
- 二請問能詮
- 三三展䖍誠
- 二讚許佇聽文感流通
- 初讚許
- 二佇聽
- 三依問宣說內護流通
- 初標能說能護之人
- 二答所說所護之法
- 初答名字
- 二答所至
- 初標行所依
- 二依修所至
- 三答奉持
- 初法
- 二喻
- 四答功德
- 初科分敘意
- 二依科隨釋
- 初以施寶校重聞理勝
- 初舉劣
- 二顯勝
- 二以慶人校量說經勝
- 初顯意
- 二釋文
- 初舉劣
- 二顯勝
- 三以宿因反驗信經勝
- 初顯意
- 二釋文
- 初明聞信
- 二驗宿因
- 初反顯
- 二順明
- 初以施寶校重聞理勝
- 五答護持
- 四稟命加衛外護流通
- 初力士眾
- 二天王眾
- 三鬼王眾
- 五時眾受持總結流通
- 初慶聞深法請問流通
- ○三廣讚迴向
- 初慶
- 初傷昔
- 二慶今
- 二讚
- 三𢌞向
- 初慶
卷之下終
吾祖圭峯 禪師所釋圓覺，有大疏鈔，唯□□□□□□□海東鏤版。此方寫本，訛舛猶多。紹興間，有□□□□□□□圓澄講師(諱義和)根尋印本，募緣刊本，疏鈔開就。其科唯開上策，餘科方版未圓，便自坐滅。予因領徒於嘉禾古塔，累讀略