円覚経疏鈔随文要解 (圓覺經疏鈔隨文要解)

『円覚修多羅了義経』とは、如来が寂光土に入り、受用身を現し、悟りに達した大士や上根の凡夫、一乗円頓の機根を持つ者たちのために、真如のままに説かれた経典です。露地・大白牛車・化城なし・糞除けなどの譬えを用い、五時の教えでは収めきれず、円頓の教えにて納められるものです。もし大士が広く説き明かさなければ、誰がこの経の宗旨に叶うでしょうか。唐の時代の高僧・圭峰定慧禅師が、この経の疏鈔を作り、古くから今日まで広く伝えてきました。

清遠（私）は、過去の善根によってこの経典に出会い、学ぶに常の師なく、様々な名高い法席を歴訪し、心から教えを請い、深く考え、精魂を込めて研究しました。迷いを免れたとはいえ、未だに宝を数え漏らすようなところがあります。先に円観の門（師の如宝和尚）にいただいた教えをきっかけに、芥子に針を刺すような悟りに至り、如来の無上の知見を円かに悟り、どんな時もその教えを実践しました。そのため、一念一念がこの教えに相応し、行住坐臥、活き活きとして限りない利益を受けています。

師の席に列なり、副座として人を教え導く立場となりましたが、説くことに滞りがあり、師の慈愛に支えられました。ちょうど毗陵の命を受けて華厳宗の座を引き継ぎ、掃除の合間に僧侶たちのために教えを説く機会を得ましたが、すべてこの経によります。退いて余生を過ごす中で、林泉の僧侶たち二、三人と共に、禅や誦経の他に、この経典を再び説き明かすことになりました。

そこで、本文に従って要点を拾い、直接的に疑問を解きほぐし、学ぶ人々の討論を助け、この教えの流布に資するようにと、『円覚疏鈔随文要解』と名付けました。十九万言を超え、十二巻となりました。達者を相手にするものではなく、あくまで初心者の助けとなることを願います。もし不適切なところがあれば、どうか将来の学人たちが私を正してくださるようお願いします。

しかし、微かな塵が華山を盛り立て、一滴の水が大海を満たすように、ただ徒労に終わり、山の高さや海の広さを増すことはできません。私を理解するか、非難するかは、この書にかかっているでしょう。