西資海印禪寺記
毗陵古郡也。郡有門。曰石幢者。乃舊有經幢在是。而得名亦古也。山木環屏。河流曳帶。豈羶祠腥宇。足稱之耶。天曆己巳。蘇之錄事。張承事了無公。暇日閱內典。悟應無所住之旨。遂休官。卜家于幢之淨方。以道而高居。從郡之天寧寺主永寧。乞名。曰道實。化其母魏氏妙元。偕眷聚。各冠道冠。服道服。茄素禮念。而歸佛乘。又造一體三寶圖。及善惡諸圖等。期啟未悟之眾。五臺彌陀寺主如璘。服其作。因以進呈帝師。深加歎焉。後至元戊寅。奉法旨。改家曰西資海印禪庵。隨改曰寺。及賜金襴袈裟。褒以佛心海印了義真空普鑑禪師號。凡授法旨。有四。皆昭令德也。至正癸未。禮紫金山之寺主契了。為師。以下髮付衣拂。以表信。度弟子二。以承業。曰正宗。曰正智。市田八十六畝有奇。及基地。通蔬圃三十一畝有奇。為眾者居止。食鉢熏炬之儲。然又慮久不繼。諸封碩德。僉用實之願言。申寺于分治之教省。別選十方之傳持。實則不取元功也。烏乎古之諸祖。皆由甲乙。更十方。故傳之益綿歷。今實亦更甲乙。為十方傳。以答君親之隆德。是即規古法也。承傳之者。苟如其願。廣延奇衲。大倡圓音。各俾契旨於言前。等共弘宗於教外。焰續法燈之不息。派䟽道源之不竭。抑實之始願。庶幾其詶不徒。應以宰官居士比丘身。巧運多智。示諸法相。而開利現在未來之者矣。傳者宜加知勸焉。
實之先世。出自濟南鄒平縣。後遷益都濰州北海縣之下泊村。父永康尹。為邑。殊有聲。母恭人。學佛已有成。其行實。具見于別錄。若實。既全力以肇寺。全孝以奉親。則又全忠以報國。可記也。歌以系之曰 雲山兮蒼蒼。河水兮湯湯何古何今兮。常演贊。萬年壽聖兮超虞唐。